短歌行·對酒當歌
短歌行·對酒當歌
作者：曹操
對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。
慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？惟有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。
呦呦鹿鳴，食野之苹。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。
越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。
月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？
山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。
譯 文
對著美酒放聲高歌，人生的歲月知多少？好比是清晨的露水日出就干，可悲可嘆失去的日月已經很多。
慷慨激昂地唱著歌，內心憂慮卻不能遺忘，用什麼來消除憂愁？只有那美酒杜康。
穿青色衣領的學子，寄託著我悠長思慕之心。就是因為你的原故，（就是因為渴慕賢才）焦慮吟沉直到如今，
鹿兒嗷嗷地鳴叫呼喚著朋友，共享原野上找到的艾蒿。我有了尊貴的貴賓，更會設宴鼓樂盛情款待。
明亮的月兒掛在天上，什麼時候可以摘取呢？（指清明如月的博學賢才，什麼時候被我招來？）我的憂慮從來自內心，日日夜夜都不會斷絕，
有勞您走過阡陌小路遠道跋涉，枉駕而來致意問候。久別重逢歡宴暢談，感念您還結記著舊日的恩情。
月兒明亮、星辰稀疏的夜晚，烏鵲尋找依託向南而飛。繞著大樹飛翔三圈，不知可以依靠在那根樹枝？
大山永遠不會嫌高，大海也永遠不會嫌深。像周公那樣虛心對待賢才，一定會得到天下人的擁戴。
作者：曹操，字孟德，一名吉利，小字阿瞞。東漢末年傑出的政治家、軍事家、文學家、書法家。
曹操傳世的《短歌行》共有兩首，這裡要介紹的是其中的第一首。這首《短歌行》的主題非常明確，就是作者希望有大量人才來為自己所用。曹操在其政治活動中，曾大力強調「唯才是舉」，為此而先後發布了「求賢令」、「舉士令」、「求逸才令」等；而《短歌行》實際上就是一曲「求賢歌」。
注 解
對酒當歌：一邊喝著酒，一邊唱著歌。
當，是對著的意思。 幾何：多少。
去日苦多：跟（朝露）相比一樣痛苦卻漫長。
慨當以慷：指宴會上的歌聲激昂慷慨。當以，這裡「應當用」的意思。全句意思是，應當用激昂慷慨（的方式來唱歌）。
杜康：相傳是最早造酒的人，這裡代指酒。
青青子衿（jīn），悠悠我心：子，對對方的尊稱。衿，古式的衣領。青衿，是周代讀書人的服裝，這裡指代有學識的人。悠悠，長久的樣子，形容思慮連綿不斷。
沉吟：原指小聲叨念和思索，
指對賢人的思念和傾慕。
呦（yōu）呦：鹿叫的聲音。蘋：艾蒿。
何時可掇（duō）：什麼時候可以摘取呢？掇，拾取，摘取。另解：掇讀chuò，為通假字，掇，通「輟」，即停止的意思。何時可掇，意思就是什麼時候可以停止呢？
越陌度阡：穿過縱橫交錯的小路。陌，東西向田間小路。阡，南北向的小路。
枉用相存：屈駕來訪。
枉，這裡是「枉駕」的意思；
用，以。存，問候，思念。
讌（yàn）：通「宴」（原文中為「?」）。
三匝（zā）：三周。匝，周，圈。
海不厭深：一本作「水不厭深」。
意思是表示希望儘可能多地接納人才。
周公吐哺，天下歸心。周公：即周文王，姬昌。
賞 析
對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。
慨當以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康。
這八句中，作者強調他非常發愁，愁得不得了。那麼愁的是什麼呢？原來他是苦於得不到眾多的「賢才」的幫助，一起抓緊時間建功立業。抒發作者求賢若渴的心情。
「對酒當歌」八句，猛一看很象是消極的調子，而其實大不相同。這裡講「人生幾何」，不是叫人「及時行樂」，而是要及時地建功立業。又從表面上看，作者是在抒個人之情，發愁時間過得太快，恐怕來不及有所作為。實際上卻是在巧妙地感染廣大「賢才」，提醒他們人生就象「朝露」那樣太陽一出來就會消失，歲月流逝如此之快，應該趕緊拿定主意，到我這裡來施展抱負。用意和遣詞既真切，又巧妙。
在這八句詩中，主要的情感特徵就是一個「愁」字，「愁」到需要用酒來消解（「杜康」相傳是最早造酒的人，這裡就用他的名字來作酒的代稱）。
而作者的愁不是一種消極的感情，而是希望有大量的賢才來輔佐其平定戰亂，統一天下。是有進步意義的愁，是一種積極的情感。
青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。
呦呦鹿鳴，食野之苹。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
這八句情味更加纏綿深長了。原詩是寫一個姑娘在思念她的愛人，作者在這裡引用《子衿》這首詩中的「青青子衿，悠悠我心」兩句，而且還說自己一直低低地吟誦它，這實在是太巧妙了。
作者由於事實上不可能一個一個地去找那些「賢才」，所以他便用這種含蓄的方法來提醒他們：「就算我沒有去找你們，你們為什麼不主動來投奔我呢？」。
同時，「但為君故」這個「君」字，在作者的詩中也具有典型意義。本來在《詩經》中，這「君」只是指一個具體的人；而在這裡則具有了廣泛的意義：在當時凡是讀到曹操此詩的「賢士」，都可以自認為他就是曹操為之沉吟至今的思念對象。正因為這樣，此詩流傳開去，才會起到巨大的社會作用。
緊接著他又引用《詩經·小雅·鹿鳴》中的四句，描寫賓主歡宴的情景，意思是說只要你們到我這裡來，我是一定會待以「嘉賓」之禮的，我們是能夠歡快融洽地相處併合作的。
明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。
越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。
這八句是對以上十六句的強調和照應。以上十六句主要講了兩個意思，即為求賢而愁，又表示要待賢以禮。這可以說是全詩中的兩個「主題旋律」，而「明明如月」八句就是這兩個「主題旋律」的復現和變奏。因此使全詩更有抑揚低昂、反覆詠嘆之致，加強了抒情的濃度。
再從表達詩的文學主題來看，這八句也不是簡單重複，而是含有深意的。那就是說「賢才」已經來了不少，我們也合作得很融洽；然而我並不滿足，我仍在為求賢而發愁，希望有更多的「賢才」到來。
天上的明月常在運行，什麼時候可以摘取呢。同樣，我的求賢之思也是不會斷絕的。說這種話又是用心周到的表現，因為曹操不斷在延攬人才，那麼後來者會不會顧慮「人滿為患」呢？所以曹操在這裡進一步表示，他的求賢之心就象明月常行那樣不會終止，人們也就不必要有什麼顧慮，早來晚來都一樣會受到優待。
月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？
山不厭高，海不厭深，周公吐哺，天下歸心。
月明星稀，烏鵲南飛，實際上這是指那些猶豫不定的人才，他們在三國鼎立的局面下一時無所適從。所以曹操以烏鵲繞樹、「何枝可依」的情景來啟發他們，不要三心二意，要善於擇枝而棲，趕緊到自己這一邊來。
這四句詩生動刻畫了那些猶豫旁徨者的處境與心情，然而作者不僅絲毫未加指責，反而在濃郁的詩意中透露著對這一些人的關心和同情。這恰恰說明曹操很會做思想工作，完全是以通情達理的姿態來吸引和爭取人才。而象這樣一種情味，也是充分發揮了詩歌所特有的感染作用。
最後四句畫龍點睛，明明白白地披肝瀝膽，希望人才都來歸我，確切地點明了本詩的主題。「山不厭高，海不厭深」二句也是通過比喻極有說服力地表現了人才越多越好，決不會有「人滿之患」。「周公吐哺，天下歸心」也有像周公那樣虛心對待賢才，從而平定戰亂，天下歸一的含義。
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