古今成大事者，都有著五種品質，缺一不可！

1.注重細節，以謀大事

鬼谷子認為：「有近而不可見，遠而可知。」為什麼遠處能看見而近處卻看不見？因為近處的東西太平常，看多了就難以剌激視覺。生活中很多事都是如此，當人們形成了慣性思維，就會習以為常。而想成就大事的人，必須注重小節，從細微處做起。

古語說：「不積跬步，無以至千里。」任何事物都要經歷由量變到質變的過程。「勿以善小而不為，勿以惡小而為之。」即使人的本性是善的，但如果不注意修養自身，積善成德，也可能逐漸變壞。

真正的君子，做事不是為了虛名，而是為了堅持內心的信念。對自己誠實，有時比對他人誠實還要難。從一個人在處理小事的態度和做法，就能看出其能否成就大事。細節決定成敗，小節影響大事。

2.以小見大，防患未然

鬼谷子言「抵巇者，防患於未然也」，這句話體現了 「以小見大」的道理，古今中外成大事者，莫不察覺事物間的細微徵兆，從小處做起。

「事之危也，聖人知之，獨保其用。因化說事，通達計謀，以識細微，經起秋毫之末，揮之於太山之本。」當危險的徵兆出現時，真正能成事之人能夠敏銳察知，根據事物間的變化之理進行具體分析，制定行之有效的謀略，利用秋毫之末，動搖泰山根基。

俗話說「小洞不補，大洞叫苦。」聰明的人能預察危機，愚蠢的人則視而不見。處理事情要從細微處著眼。小事不管，就會成大矛盾；大矛盾不調解，離失敗也就不遠。反之，要破壞某種事物，就要從小事入手，利用事端製造矛盾，從而達到目的。防微 社漸漸次預謀，這是古聖賢應付社會危機的方法，意思是危機剛露苗頭時，就要採取方法解決問題，以防危機繼續擴大。

3.因勢利導，揚長避短

鬼谷子認為，萬物都起於秋毫之末，當德政推行，姦邪小人就會被排斥，乃至於消滅。對於所用之人，認真了解其善惡是非，以及才幹特長，使人盡其才。

對於個人發展來說，因勢利導、審時度勢是很重要的。有的人品性耿直，敢於直言，遇到不平時能挺身而出，但卻不會審時度勢，處處受挫。所以，審時度勢反映了人的智力是否全面發展。智慧是人的理智程度，是人的洞察力、決策力、運籌力和前瞻性。擁有較高的素養，就能把握事物發展的本質聯繫，「運籌於帷幄之中，決勝於千里之外」。

4.韜光養晦，深隱以待

「道變，法亦變。」幾千年來，中國的志士仁人常在出世與入世之間徘徊。 什麼時候該入世，建功立業，造福社會；什麼時候該出世，藏身山林，韜光養晦？這要求人能審時度勢。世上很多事，時機不到就不能強求，否則會弄巧成拙，甚至功虧一簣。有時候，時機未到但巧妙運作，促使形勢變化發展，然後進之，也不失為一種謀略。

鬼谷子認為：「世無可抵，則深隱而待時。時有可抵，則為之謀。」意思是說，世道混亂無可救藥就要「深隱以待時」，世道可以挽救，就要做事立功，廣濟天下。「深隱而待時」並非消極等待，而是砥礪自我，不斷奮進，要有「韜光養晦」的決心。

5.謹言慎行，以防小人

鬼谷子認為不同的計謀在於不同的運用，用在好人手中，是積極的行為，用在壞人手中則會結出惡果。

有道是「明槍易躲，暗箭難防」，人際交往難免會碰到小人，如果發現對方不地道，就要多留個心眼，不要隨意透露隱私，這是保護自己的有效方法。唯有頭腦清醒，判斷客觀，才能正確識人，知道誰是君子，誰是小人。對於奸佞小人，要遠而避之。

小人往往表面恭敬和善，背後暗下殺機，令人難以提防，因此面對小人，千萬不要得罪，要保持距離，敬而遠之。因為他們心胸狹窄，一不小心就會被得罪。說話謹慎，客套寒暄即可，不要有利益瓜葛，吃些小虧無妨，否則會沒完沒了。

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