開派對找樂子，古人比你會玩兒

現代人開派對是尋常事，過個生日、升職加薪、喬遷新居等等，要慶祝一下下，都離不開派對。

派對可不是個洋玩意，在古代咱們的老祖宗可常常開派對呢！

尤其是文人、藝術家們，他們想要慶祝什麼事情、一起玩耍過個節的時候，都怎麼聚一下呢？

古人的閒情逸緻可能勝於現代人，他們的休閑方式往往別出心裁，而且經濟實在，用現在的說法就是「挺會玩」。

這種派對古代文人稱之為「雅集」。古代最牛大咖派對雲集，咱們一起來看一看。

一、蘭 亭 雅 集

大家所熟知的《蘭亭集序》，說的就是一次文人雅集：蘭亭雅集。

明 仇英 《蘭亭雅集圖》

東晉永和九年三月三日，大書法家王羲之與當朝名士謝安、孫綽等42人於會稽山陰蘭亭，進行了一場別開生面的「曲水流觴」大派對，以此排遣感傷、抒展襟懷。

古代文人大趴，說的藝術點叫文人雅集。文人雅集上最不能缺的，就是酒。而且，還要變著花樣的喝酒；最著名的喝酒遊戲，叫曲水流觴。

琴棋書畫詩酒花，樣樣俱全！

古代文人大趴一大要素是

酒

重要的事情說三遍：

酒！酒！！酒！！！

這第一段就很清楚地描述了他們的派對：在一個春暖花開的日子，找了一個山清水秀的地方，一大群老老少少的文人聚在一起，連音樂都沒有，但是有酒，有酒！然後，大家一起玩曲水流觴。

那天的氣氛大概非常好，酒喝得很到位，王羲之也非常高興，乘著酒興這才產生了那流傳後世的巔峰之作《蘭亭集序》。

二、西 園 雅 圖

西園雅集之大，在於聚會的人都是大牌。

當時的大文豪蘇軾、黃庭堅、秦觀、米芾、蘇轍等等都聚在一起。

由李公麟以首創的白描手法，把當時參加聚會的16位社會名流，加上侍姬、書僮，共22人，全部畫了下來，取名《西園雅集圖》。

這可是中國繪畫史上的名作。

在畫中，這些文人雅士風雲際會，揮毫用墨，吟詩賦詞，撫琴唱和，打坐問禪，衣著得體，動靜自然，書童侍女，舉止斯文，落落大方，不同人物的個性和情態躍然紙上，栩栩如生。

米芾還為此圖作記，即《西園雅集圖記》。

賓主風雅，或寫詩、或作畫、或題石、或撥阮、或看書、或說經，極宴遊之樂。

這種大咖配置，就好比是現在馮小剛編劇、陳凱歌導演、張藝謀攝影的超級大片，不可多得，以致「西園雅集圖」成了後世人物畫家的一個常見畫題。

三、金 谷 宴

西晉權臣石崇，是位大富豪，以奢侈聞名千載。其實他也是個文人，其於洛陽北邙山金谷澗造「金谷園」，宴飲吟詠於此。

園子周圍幾十里內，樓榭亭閣，高下錯落，鳥語花香。

石崇用南洋群島換回珍珠、瑪瑙、琥珀等貴重物品，把園內的屋宇裝飾的金碧輝煌，宛如宮殿。

石崇

時名士潘岳、左思、陸機、陸雲等均為金谷園的常客，稱「金谷二十四友」。

時大將軍王翊自洛陽還長安，石崇於金谷園中設宴餞行，所有賓客賦詩述懷，宴後集錄文賦詩篇，命名為《金谷集》，為一時佳話。

四、春 夜 宴

李白與其四從弟，春夜於桃李園中設宴，斗酒賦詩的情景，這個場景成為後來許多畫家繪畫素材。

明 仇英《春夜宴桃李園圖》

因為李白深解「古人秉燭夜遊」的興味，所以要在此芳園「序天倫之樂事」，盡情地「高談」、「詠歌」，「開瓊筵以坐花，飛流觴而醉月」。

清 冷枚 《春夜宴桃李園圖》

原來大詩人都喜歡派對，難道有助於寫詩？

這不下半場派對來了，李白、王昌齡、高適等大詩人冥思苦想，不知得了什麼佳句？

《文苑圖》

五、杏 園 雅 集

明代的雅集之風尤盛，明正統二年三月，朝廷重臣楊士奇、楊榮、楊溥等人相約去楊榮的杏園相聚，宮廷畫家謝環以此入畫繪成《杏園雅集圖》。

《杏園雅集圖》引首 鎮江市博物館藏

這是一幅什麼性質的圖像？娛樂還是政治？換句話說，它想讓觀看者得到什麼印象？

《杏園雅集圖》本身是圖像而非歷史。

因此，它是捲軸的圖像表達。

畫中的羅漢床、桌椅，包括香具、茶具、酒具等等物品，應該是事先布置好的，這些物品並不適於長期陳放在露天的室外。

但滿園的「章服」文官就頓時確定了花園的性質。

第一組人物：從左至右為楊榮、楊士奇、王直

畫面的文官分為三組，中間一組人物是這幅捲軸畫的核心部分。

第二組人物 ：從左至右為錢習禮、楊溥、王英

楊士奇是本次雅集最尊貴的客人，楊的左邊是園主人。

第二組人物 ：從左至右為周述、李時勉、陳循

從可考的住處看，畫面中有五人曾經住在北京的金城坊，都是楊士奇的鄰居。

儘管此時未必都住在一起，但相約來到楊榮的杏園的可能性更大。前一天朝會即可與楊榮約定前來雅集。

六、韓 熙 載 夜 宴 圖

事實上，顧閎中的《韓熙載夜宴圖》也是一次名人雅集。

不過這次派對上演了一場驚心動魄的「無間道」，主角是南唐後主李煜和他的親密大臣韓熙載。

讓我們一起來感受一下韓熙載的「演技」。

第一段：琵琶獨奏

第二段：六幺獨舞

第三段：宴間小憩

第四段：管樂合奏

第五段：賓客酬應

顧閎中把韓熙載在家中的夜宴全過程一一繪製，李煜看過後大怒。

而這張《韓熙載夜宴圖》被保留了下來，也讓我們在今天領略到那場精彩的「無間道」。

時至今日，因為生活節奏的加快，生活空間的擴展，文人雅集已經很難再現。雅集也罷，書畫展也罷，不過是我們保留心中美好的不同方式而已。

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