我說參同契 虛無不是虛空

練氣功的人，把呼吸之氣在身中練來練去。還有些修道的人，把呼吸之氣配合上「意」，轉到身上有了感覺跳動，認為氣發動了，那個並不是氣發動了，同先天之炁差遠了。結丹成道不是這個東西，而是要先天一炁才行。別的道書上說得很明白，「先天一炁從虛無中來」，結果有人練氣功拚命對著太陽，把虛無解釋成虛空，從虛空觀想一個氣進來，一個光進來。密宗這類很多，道家也在搞這一套。那麼從虛空中觀想一個氣進來與身心合一，是不是「先天一炁」呢？雖然不是，但是比練身體上的感覺好一點點。

我們再清楚地講，不論佛家、道家乃至世界上各種修鍊法門，都不出鍊氣的範圍。譬如說密宗的人念咒子出聲念，或者念佛的人也出聲念，可以念到一心不亂，也成功。但是老實講，這些方法都是在鍊氣，只是比煉後天呼吸之氣好一點，是專一的氣，還沒有到「先天一炁」。譬如說有些人守竅觀想，這是煉神；譬如說修戒、定、慧，規規矩矩修止觀，乃至修白骨觀，修各種觀，各種道家的工夫都是煉精。這些方法對不對呢？都不對，但是也都對，鍛煉身體祛病延年是有些效果。其實連運動都有效果，打拳也好、跑步也好，都是在鍊氣，這都是有形的。但是結丹不是這個，不過同這些煉精、鍊氣、煉神的煉法，都有密切的關聯。偏向於任何一點都不對，能夠融會貫通起來都對。

「先天一炁」從虛無中來，並不是從虛空中來，要注意啊！你心念越空得掉，身體的感覺、知覺越清凈越放得下，慢慢這個「先天一炁」自然發動。所以「先天一炁」從虛無中來，你要修通氣脈，轉變色身，並不是做什麼稀奇古怪工夫。所以「先天一炁」到了，「為大丹之基也」，就可以結丹了，這是了命的第一步。

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