在藝壇，和齊白石齊名，自稱「糞翁」、用意深刻，晚年自稱「夔」

在20世紀中國書壇，出現了一批大師級藝術家。他們，或精通書法繪畫、名震一方，或才藝絕倫、閱歷豐富，他們以自己獨立的個性、精妙的作品，詮釋了一代代藝術家應具備的精神面貌和不朽的藝術趣味，成就一個藝術家的高峰時期。

藝術家的素養和個性，是他們之所以成為大師級人物的基本條件。

不論是普通人或歷史名人，每個人都應有個性，書法藝術家，更應如此。不用說齊白石那樣，經歷坎坷、情感豐富的大師（藝術巨匠），就是郭沫若、徐悲鴻、梅蘭芳也有許多因性格導致的故事！

也正是因為個性，本文所敘述的這位主人公更豐富了他的藝術人生。

他就是鄧散木，在藝壇上曾和齊白石並稱（有「北齊南鄧」之稱），短短65個春秋，卻用自己的作品和言行詮釋了一個豐富性格的大師級藝術名家形象。他的故事很多，我們今天圍繞他的字型大小，來稍稍了解一下，就可理解他的有趣之處。

鄧散木原名士傑、菊初，別號蘆中人、無恙。又自號「糞翁」，稱自己的居室為「廁簡樓」，晚年稱「一足」。但世人了解最多的還是他「鄧散木」的大名，對於他自己使用較多的名號——糞翁，世人還缺乏了解。

畢竟，「糞」這個略顯粗俗的名詞不是一些高雅人士口中的常用語，在普通老百姓口中，也是難得使用的詞兒。

但他就敢用！

雖說，鄧散木成長的年代講求個性，但從其一生履歷而言，其並非是善於表現自我的人。

他給自己取的這些筆名、字型大小，無非是為了展示對生活、時局的一些態度。在晚年，他給自己取的號，就更有些戲謔的味道了。

最初，在既有名號之後，鄧散木自號「鈍鐵」。這和他當時喜歡操刀制印關係很大，鈍鐵大約就是鈍刀的意思，用鈍刀刻印自然不快，這是他對自己的謙稱。

20歲前後的他，面對輩出的大師們，時常謙虛，自然是很好的態度，但稍微年長些，看到藝壇忽然冒出許多帶「鐵」的藝人，難免心生厭棄之情。

於是，他以「人取我棄，人棄我取」的態度，乾脆給自己起名「糞翁」，他住的居室改名「廁簡樓」，這一改，再也沒人，跟從他了。

這一改，糞翁的名號，從此在藝術歷史上留下了獨特的印記。

當然，鄧散木改名號的原因，也有其他方面的考量。

據研究過鄧散木生平的人士分析，他之所以改名號，也有對現實不樂意的態度。據稱，他最初追隨逸仙先生，甚有為政抱負，但，從1927年開始，他對現實的態度由失望變絕望，文從沈夢認為他遂自改名號為「糞翁」，表示要同污穢的世風戰鬥的決心……

從這裡看，這「糞」其實是一個動詞，就是「掃除」之意。掃除污穢的老翁，有何低賤呢？

對於鄧散木而言，他這個名號，還有視金錢、權貴如糞土之意。

一則流傳很廣的故事，成了他個性名號的註腳。

據傳，當時一名高官，仰慕鄧散木的書法，托中間人送巨資請他為亡母寫碑文，只是請求他別題「糞」字。鄧散木憤怒地回答道：你是討厭我的名字嗎？名字好聽的人天下很多，你為什麼找我題字呢？我就是餓肚子，也不會改名的，這單生意我不接了！

好端端的一個生意，就被他搞丟了！

這就是藝術家的性格，這也是藝術家的個性！當代書壇誰人能比得上？

「糞翁」這個名號，他用了不少年，在許多作品上都能看到相關題名。與此同時，「廁簡樓」，也上了許多字面。

你們愛說就怎麼說，我就是不改。

但是，他並不執拗，在聽取了一位老詩人金鶴望的意見之後，他，開始使用「鄧散木」的名字，這也成了世人對他了解最深的一個名字。

1960年，因動脈硬化，鄧散木被截去左腿。

不良於行的他，人生的最後幾年應當是十分辛苦的，重病纏身加殘疾，這對於每個人都是艱難的。但鄧散木卻又是樂觀，開朗的。

他給自己取名號「一足」或自稱「夔」。夔，神話傳說中僅有一個腿的神獸。

鄧散木還寫詩自嘲道：腿乎腿乎，別矣汝勿憂，汝存我命危，汝去我命留。我命留，猶得為社會建設備一籌！

三年後，大師鄧散木辭世。他創作的數以千計的書法作品流傳了下來，他的個性和往事，還在關心文化藝術的人中口耳相傳著！

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