行為規範和愛人如己
最近幾次主日，我都一起參加了兒童主日學的服侍。
兒童主日學的意思就是大人在敬拜的時候，孩子們會在另外一個房間里，跟老師一起學習更適合他們年齡的課程。
今天上課老師講的是所羅門王的故事。故事結束以後，主日學有一個配合故事的遊戲，老師讓小朋友們一起圍坐在小桌子旁，給每個人發了一張小紙片，在桌子中間放了一大捆彩色筆，讓他們每個人選其中的一個顏色的筆。
小朋友們都很興奮，大家爭先恐後地開始選擇自己喜歡的顏色，好幾個小朋友還迫不及待地開始在手上和桌子上畫了起來。
我看了好一會，終於忍不住了。我說：「大家現在都停一停不要動。大家把手裡的筆都放下，抬起頭，往四周看一看，看看現在有什麼不對勁的地方？」
大家經過提醒，一下子安靜了下來。我們主日學的規則有一條是發言要舉手，於是三四隻小手就舉起來了。
「妞妞你先說。」我和妞妞說。
妞妞說：「毛毛把筆亂放了。」
「還有呢？」
小智說：「老師還沒有說開始，我們就開始畫畫了。」
「還有呢？」
波波說：「不能在手上和桌子上畫畫。」
「還有呢？」
小陽說：「我們剛才太吵了，都沒有安靜下來。」
「還有呢？」
小朋友們都開始遲疑了。大家四下看看，一下子想不出來了。
我說：「我們現在只有一張桌子，但我們有七個小朋友。」
我們主日學小桌子正常只能坐六個人。當老師讓大家圍坐在桌子邊上的時候，六個小朋友迅速占坑，另有一個小朋友就只能坐在桌子的一個小角那裡。他的表情有一些失落，但是其他小朋友都完全沒有注意到他。
我告訴小朋友們，下次我們要抬起頭，看看周圍，如果有人有需要，我們就可以幫助他。下次再遇見這樣的情況，我們就可以告訴他：「來，你可以坐在我旁邊，我這邊的地方大。」或者我們也可以問問他：「你是不是需要和我調換一個座位？我看你的那個桌面有一點小。」
小朋友們都使勁點頭，感謝神把明辨是非的心放在他們裡面，我一邊在說的時候，有兩個小朋友就已經迅速讓出了一個很大的空間，讓這個小朋友可以一起坐上前來。
隨後，我們讓小朋友可以繼續選擇水彩筆了。老師說：「大家選擇一個顏色，這個顏色就是能夠代表你的。等等我們會讓小朋友給一個小人塗色，這個小人就代表你」
小朋友們一聽這個設定，又一下子興奮了起來，大家又繼續爭先恐後迫不及待地開始拿自己喜歡的顏色。有的顏色是幹掉的，小朋友就要換一隻。有的筆看上去挺好看的，但是畫出來的顏色和想得不一樣，於是又要換一支。
等了好一會兒，終於，每個人都選完了筆。我說：「今天我想要特別地表揚一下小陽。大家猜一猜為什麼？」
又有幾隻小手舉起來。
「妞妞還是你先說。」
妞妞：「因為老師說準備好了嗎，小陽他就先準備好了。」
「嗯，不對。我想表揚小陽並不是這個原因。」
小智失望地脫口而出：「啊，不對嗎？我剛才想說的也是這個。」
其他小朋友你看看我，我看看你，也都沒想法了。
我說：「我表揚小陽，是因為每個人都想要先選筆。但是他是最後一個選筆的。他讓你們先選完了，他最後再選的。」
波波說：「噢！要讓其他人先選！」
我說：「嗯，是的。但是你們知道為什麼我們可以讓其他人先選嗎？」
小朋友說：「為什麼呀？」
我說：「你們每個人都想要先選，是因為你們擔心你們喜歡的顏色會被其他人搶掉。這個世界上很多不認識上帝的人也是這樣想。他們就想：『如果我自己不和其他人爭，如果我自己不趕緊把我喜歡的筆搶好，還會有誰給我這支筆呢？』但是我們既然認識上帝，就知道祂是供應我們的神。我們可以讓其他人先選，是因為我們知道，就算我們等一等，也沒關係，因為神也還是會把『代表我的那個顏色』留給我的。」
小朋友們也都挺受教的，大家又狂點頭。
主日學結束以後，我還是一直在思考這件事。
我發現小朋友們關注的點，都在於行為規範，都是你哪裡沒有做好，我哪裡沒有做好。但是對於周圍其他人的需要，神對我們的愛和供應，彷彿是盲區一樣，幾乎完全想不到。
我發現這也是我們整個教育的盲區。我們外在的行為好不好，很容易就被注意到，我們平時和孩子在說的，大部分也都是這些應該不應該。可能也就是這個原因，所以孩子們也就注重表面的行為規範，而不是外在行為裡面的我們那個心。
我想起來姐姐的課本上有一篇「孔融讓梨」。當孔融的爸爸問他，為什麼拿最小的。他的回答是：「因為我比哥哥小，所以我就應該拿小的。」百度百科說：「這個故事告訴人們，凡事應該遵守公序良俗。這些都是年幼時就應該知道的道德常識。」
我自己也是被這種「應該」和「不應該」的故事教育大的。但是小時候的這些應該不應該，在叛逆期以後就變成了「憑什麼？」孔融讓梨的故事和7歲的孩子講講孩子或許愛聽，但是和14歲的孩子講，孩子可能就會問一句：「憑什麼小的孩子就要拿小的梨？這不公平。」
長大以後，這種應該不應該的界限也變得更加模糊。大家的三觀差別越來越大，我們平時在網上爭論的也都是應該不應該的問題。「年輕人應該給老人讓座。」「老人身體不好就不應該坐公交車。」——但這些「應該」背後的問題，我們就很少思考，所以最後每個人也就形成了自己的一套道德規範。
今天在兒童主日學，其實在教育孩子們的也就是聖經上的「愛人如己」這四個字。
聖經上的愛人如己聽起來也就是一個挺好的事兒，可這和我們過去的應該不應該的行為規範有什麼不一樣呢？
我想到了我自己。我有時候是行得出愛人如己的，有時候我就行不出來。
行出來的時候，是因為我覺得這個事情是好的，我就去做了。做了以後我自己也覺得挺好的挺開心的。
有時候行不出來呢，是因為我覺得我若愛人如己，我自己就吃虧了呀。你是想要這個，我也有，可是如果我給你了，我自己不就少了一半了嘛？愛人如己是對的，可是我愛你了，但是我自己就吃虧了呀。
想想，若不是相信神是我的供應，我是沒法真正愛人如己的。因為相信神，我看到神的供應是如此豐豐富富，我才能夠把神給我的也給出去。
挺感恩今天的經歷。這也提醒我在今後對孩子的教育里，更多地去看他們的心，而不是他們的行為。願神給我智慧，使我教育他們的時候，可以把他們帶到神面前，而不是只是告訴他們應該和不應該。
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