我願做這個時代的逆行者
這篇文章，是分兩次寫完的。前半部分是打車從電影院馬不停蹄趕回來寫的，後半部分乾脆二刷時把筆記本帶到了影院。生怕在外面多耽擱一秒，所有的思路和情緒就會被打斷。
首先聲明，這不是一篇影評，避免有人誤以為是在宣傳電影。這也不是一篇高談闊論，甚至沒有大標題小標題，想到哪說到哪，有些長。如果沒有耐心，大可不必翻看。
正好周末，下午健身完洗了個澡，去看崔永元編導的《您一定不要錯過》。依舊是平時的行頭：T恤、短褲、人字拖。
起初和往常一樣，看到好的鏡頭，拍下來發朋友圈，拍了幾個手機沒電了。但打開手機第一件事，就是把朋友圈發的視頻都刪了。
我意識到那是對影片的褻瀆。
這是第一部讓我看到多次流淚的電影，第一部後悔穿著短褲拖鞋去看的電影，第一部不敢翹起二郎腿兒的電影，也是第一部看完之後莫名其妙地主動和旁邊的男士握了握手的電影。
我決定第二天規規矩矩穿好衣服再看一遍。
實際這是一部記錄片，講述了內蒙古民族電影和老一輩電影人70年的風雨歷程。
幾度被感動，或為情懷，或為精神，或為自己失去的。
那時，我已經開始醞釀這篇文章。
前不久，把白岩松的《痛並快樂著》又翻出來看，那是他三十幾歲時寫的書，再讀是想解讀那個時代同齡人的想法，和現在做個比較。
喜歡白岩松的書，也買了不少。他的文字幹練，表述客觀，符合我的口味。恰巧他也是內蒙人。我知道的內蒙人不多，騰格爾、斯琴高娃、斯琴格日樂、韓磊、王麗坤、張紹剛他們，大多是藝人。
歷史上內蒙古的名人，也只知道成吉思汗。哦對，最近還結識了一個在北京讀書的內蒙赤峰的小朋友，收了徒，師門排行第二。排第一的大徒弟不知道怎麼，前不久把我逐出師門了。
在《痛並快樂著》里，附贈了一張光碟，有他當年採訪季羨林等大師級人物的影像資料，還有三篇文章，其中一篇就是《我們生活在什麼樣的時代》。是他從一個主持人的視角看到的當時的社會。
他經歷的年代，我們也經歷過，只是那時太小，不懂得思考。現在我們長大了，卻又遠遠離開了那個年代，少了幾分感同身受。
文字，就成了兩代人精神上的「紐帶」，彷彿隔空對話。這是文字的神奇之處。
我也時常思考我們又是生在一個什麼樣的時代，想寫，卻遲遲下不去筆。因為很多時候，人們所看到的世界，大多是內心的一種映射，很難做到足夠客觀，我也不例外。
就像我沒有讀過清華、北大，不了解學霸的心態，我沒有在北上廣深居住過，並不清楚那裡的無奈與精彩。
但我們這一代人必須做的，就是用最真實的文字，原原本本地記錄現下，呈現給子孫後代。這是歷史賦予的使命。
所以，我今天斗膽寫下的，應該只能算是此時此刻，身處一個剛剛評上三線城市，年紀剛剛三十齣頭，在體制內工作近十年，沒有什麼權利，多少有那麼一點點思考的人，所看到的世界。
稱之為「坐井談天」也不為過。
等下，我去泡碗面，下午電影是五點半場的，完美地錯過了飯點兒。剛想起來餓。
我認為這個時代走得太快，甚至是不顧一切在奔跑。你也可以認為這是「窮人心態」，確實，現在窮得就剩下這一屋子書。
歷史的車輪拉扯著我們，也被我們推趕著不斷向前。平心而論，我能理解國家站在國際舞台上的一些需要和無奈，但依然覺得太快。
每個人都很著急，至少我身邊這種現象比較明顯。大家急匆匆的往前趕，好像生怕被這個時代淘汰。
嗯？好像也不完全是，回憶了一下，朋友圈裡有個網名叫「君」的朋友，長得雖然一表人渣，但從內心來說，我們有著些許暗合。可能都是因為窮吧。
現在越來越少的人談理想、談情懷、談信仰，好像這些都是不切實際的東西，不如聊聊怎麼升官發財，聊聊厚黑學，再不濟也聊聊自己的房產、新車。
我喜歡看電影，朋友們都知道，幾乎場場不落。但這些年國內稱得上好看的電影，屈指可數。或許是個人喜好不同，我不挑食，但是在視聽方面卻異常挑剔。
也不是沒有，很少。現在很少有人願意花幾年時間精心打磨一部「走心」的電影，不划算。
漸漸地，「主流」變成了「非主流」。談理想被嗤之以鼻，老實人被踢出圈外，兢兢業業變成了呆…你身邊也是這樣嗎？
我們單位老朱，文化人兒，不說學富五車，也是滿腹經綸，有學識、有見地，但是很少見他在飯桌上張得開嘴，除非胡謅八扯，他又不是胡扯的人。
每每當他談到一些關於民族精神、關於信仰的話題時，再或者談論一些深層的內容，大家好像有意無意迴避，甚至羞於談及，也可能是根本不知從何談起，索性把嘴一閉。
更有甚者，從旁潑冷水，說風涼話，像是一場「博弈」，幾個來回，老朱變成了「烤豬」。
其實，大可不必在意。真正有修養和內涵的人，大多知世故而不世故，也很少會說出有強烈攻擊性的話語，甚至帶著敵意。他們更懂得尊重和求同存異。
慶幸我身邊就有這樣一些長者和朋友，總能用恰當的方式表達自己的觀點，同時讓人心悅誠服。
現在是自媒體時代，信息傳播異常之快，朋友圈動動手，南極的企鵝寶寶分分鐘就能看到北極熊直播。
但是，是不是越容易得來的東西，越不被珍惜？
朋友圈裡但凡看到「雞湯」，就立馬轉發，轉完就完了。看到好書就買，買完往書櫃里一擺，就完了，似乎買了書就算看過了。
雞湯不往身體里吸收，不就等於燕窩漱口…也對，漱漱口，今天說話就有了燕窩味兒。
人們習慣急著給一件事貼上標籤，情緒來得快，去得也快，「條件反射」就成了「英雄本色」。隔幾天，滿心的正義感和義憤填膺就煙消雲散，像那碗沒有被喝下肚的「雞湯」。
人們習慣張嘴就來，言語中信息的可靠性和真實性無從考證，反正先說，把立場擺一擺。
急匆匆的時代，信息來得太快，人們沒有時間思考太多，但卻不得不說，免得自己「落伍」。就像前不久，崔永元一夜之間成了人們心中的英雄，朋友圈被刷了屏。
但等我走進電影院，空空如也。第一次去，七個人，第二次，只有我一個人，工作人員說把空調關了只留一個，免得浪費電。
原來人們是這樣對待心中的英雄。
記得白岩松在《白說》里這樣說：「我不看電視，也很少看手機，真正有價值的信息自己會到我面前」。在這個信息爆炸的時代，這樣的做法值得商榷，但這句話，耐人尋味。
人們忙著追逐所謂的「成功」。為了跑得更快，不得不選擇「輕裝上陣」。「輕裝上陣」沒錯，我也推崇極簡主義，但很多人把「丟盔棄甲」當做「輕裝上陣」，為了奔跑，丟棄太多本不該丟掉的東西。
說到成功。當下評判成功的標準，也變得多元化，位高權重是「成功」，房產遍地是「成功」，高朋滿座是「成功」，名列前茅是「成功」。每個人都在為「成功」努力，人與人之間不斷攀比，只以成敗論英雄。
近幾年短視頻平台迅速火了起來，一個個「網紅」成了青年一代追捧的對象，一夜之間粉絲上千萬，引得不少人爭相效仿。而這些人，多數嘴裡的「戲子誤國」話音未落。
知行合一好像都是說給別人聽的。
身邊越來越少有人交流心得，或是進行一次深度的思想碰撞。都知道孩子教育很重要，卻把教育的責任推給學校；都知道溝通很重要，卻從來不耐下心學習怎麼溝通。
人們不再願意，也沒有耐心做那些無法立刻見效，卻可能功在千秋的事。為官者追逐政績工程、學校高度重視升學率、果農用激素縮短生長周期、開發商偷工減料牟取暴利、騙錢比賺錢來得容易。
就算知道這些道理，卻沒有多少人願意停下來，或者說停不下來，因為停下需要付出代價，沒有人願意。
人們開始習慣隨波逐流，這樣可以獲得一種不被視為異己的安全感。
前不久看完《侏羅紀世界2》，我發了沒有配圖的朋友圈：人類最缺的就是敬畏心，成於此，也終將毀於此。
缺少對自然規律的敬畏，對傳統的敬重。這個時代好像沒有了信仰。
電視劇《漢武大帝》里有這樣一個鏡頭，衛青跪在被劉徹射死的馬前，捶胸頓足，大喊道：「匈奴人愛自己的馬，愛自己的女人，漢人不愛自己的馬，不愛自己的女人，漢人希望了」。
我們現在就丟了這樣的東西。
我喜歡旅行，每次出行只要有時間，就會坐最慢的綠皮車，享受車廂里搖搖晃晃，咣咣鐺鐺的感覺。我喜歡看電影，每次去看電影，只要不趕時間，就帶上耳機慢慢盪過去，欣賞沿途的形形色色。
我喜歡民國，因為那個時期出了不少大師。我又很擔心現在，擔心這個可能不再有大師的時代。
人類社會的發展，用股市裡的一個詞形容，叫震蕩上升。縱觀中華上下五千年，歷史的腳步從未在哪朝哪代停止不前，每個朝代都昌盛過，也最終走向沒落。這也才短短五千年。
我喜歡看道德經，平衡有度也是我人生的標準，喜不樂急，福不佔盡，凡事留那麼一點餘地。每一代人往前走那麼一小步，走穩了，就可以。一旦有一天，我們拚命被吹起的泡沫被捅破，殃及的，無疑是子孫。
一代人有一代人的責任，一代人有一代人的使命，我們不該把問題拋給子孫。今天我們透支的，恰恰是他們的未來。
透支的資源、透支的空間、透支的誠信。走心可能成為下個時代最大的奢侈品。
面對現實，很多人選擇躲起來，躲過這個似是而非的年代。但躲避只會讓問題愈演愈烈，何不從你我開始，站出來，去撐住這個時代。
畢竟這裡有需要我們守護的東西。
讓我們慢慢行走，少一些騷動、多一份安定，少一些虛偽、多一份真誠，少一些搖擺、多一份堅持，少一些攀比、多一份包容。
過馬路規規矩矩等紅燈，做錯事認認真真道歉，飯一口一口吃，路一步一步走，別那麼著急，把每一步走堅實，走踏實。
成功不意味著應有盡有，成功是我們內化於心的格局。我們不怕輸，只怕沒有了愈挫愈勇的動力。
讀到這裡的每一個人：
如果這是物慾橫流的時代，我願逆行
如果這是利益至上的時代，我願逆行
如果這是沒有信仰的時代，我願逆行
若你願意，從此刻起，請與我同行。
盡你我綿薄之力，去守住這個時代最珍貴的東西。
若你願意，請將這篇文章轉發。希望更多人看到，一路同行！
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