兩個思想巨頭，碰撞出了什麼？
千璞滙析木玉·創經世之典藏
博
春
秋
論
道
玉雕家的審美與思想、格局與內蘊、理念與情趣等等，決定了作品的藝術價值與收藏價值。一個設計巧妙、構思獨到、情趣盎然、雕工精湛的作品，無不是創作者心血與智慧的結晶。
玉雕作品越是鮮活生動、富有情感和生活氣息，越具藝術感染力，從而，深得賞者喜愛，也使得歷史典故、神話傳說和風雲人物的內涵與精神得以弘揚、銘記。
一件玉雕作品神韻與情趣的完美表達，取決創作者對玉質及所要表現主題的理解與感悟，再輔以傳統木刻、石雕、泥塑、繪畫、剪紙等藝術精髓，融入西方雕塑技巧與美學風格，通過立體圓雕、浮雕等表現手法，呈現巧奪天工、妙趣天成的珍品。
博
張慶東
千璞滙·析木玉
千璞滙旗下玉雕大師張慶東，擅長利用絕美析木玉的天然形狀、皮色和質地巧施才藝，既能準確抓住人物特徵，又能在「准」中靈活通變，發掘自然之趣，創造出和諧統一、清悠洒脫的藝術精品，彰顯其與眾不同的個性魅力。
他將天人合一的道法與修身怡性的儒學拿捏得恰到好處，並淋漓盡致地體現在作品《博》中。
作品《博》，再現了中國文化史上兩個思想巨人對話的情境。
可以說，孔子問禮於老子，是兩位智者、兩個流派、兩種思想的碰撞和激發，更是生趣盎然的歷史懸案。他們的形象，多是通過史料載記與文學筆觸來體現。於是，作者承古融新，疊加自我意識與情感，將兩塊柱形的玉料，以簡單的線條塑造出拙樸可愛的造型。
02
兩位智者，均長袍覆身，體形無細節刻畫，寥寥幾刀皆勁暢疏放，強調出大塊面沉靜深邃玉料上的儒雅敦厚氣息。
玉料頂端薄薄的一層白黃僵皮，被精妙地淺浮雕成智者聳肩縮脖、閉目微仰的面部。
其中的一位，面色翻黃，年齡略長，但其飽經風霜的臉上卻神態清閑；
他鶴眉長垂，與飄散的白髮共閃著潔凈晶瑩的光芒；
濃密的長須，似有深藏若虛之韻；
最為靈趣橫生的是右拳心向外、豎起食指與小指於臉頰下的動作，頗有幾分不屑與卓立、狡黠與高邈，流露出獨異於常人的分辯、論道之神韻，這正是「如龍之應時變化」的老子之真實寫照。
孔子四次問禮於老子，自對老子好奇和推崇備至，於是乎，那個雙耳垂肩、靜心聆聽的儒者形象跳脫玉色，如同活了一般！
他鬢髮初染歲月滄桑，面色祥和恭順，兩臂輕鬆垂放，其敬仰和欽佩之情由骨而溢於形表。正因如此，孔子的思想逐步成熟，眼界與胸懷也無比空曠深遠。
兩千五百年前，孔子不懼坎坷、坦蕩求真，從而使得兩個思想巨頭的哲學理論不斷升華，並宏大精深地影響了世界！
今天，兩個學派的精神與智慧，也抨發出玉雕師創作靈感的情趣之美，而玉色的古樸典雅、水潤含蓄、純凈細膩，彰顯出線條的柔健流暢和意趣的律動純樸。
【寫在最後】
作品中兩位智者的仰望，象徵生生不息的希望，尤為有趣的是，智者腳下的地面，在雙方進行學術論辯時被全部震碎，寓示著天崩地裂的思想碰撞！
作品呈現給世人一種宏闊偉岸、張力雄勁、生命鮮活、風趣可愛的氣韻和藝術格調。
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