唐太宗為何親自砸掉魏徵墓碑?真相讓人不敢相信
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07-11
唐朝貞觀十三年(639年)五月,魏徵上奏《十漸不克終疏》,列舉了李世民搜求珍玩、縱慾以勞役百姓、昵小人、疏君子、崇尚奢靡、頻事遊獵、無事興兵、使百姓疲於徭役等大問題,批評了李世民的驕滿情緒,再次提醒他慎終如始。
貞觀十六年(642年),魏徵剛死,唐太宗在史官面前非常嚴肅認真地說:「夫以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以知得失。我常保此三鏡,以防己過。現在魏徵過世,我失去了一面鏡子啊。」
借貞觀十八年初東征高麗失利之機,在史官面前作懊悔狀,沉痛萬分地說:「如果魏徵還在的話,決不會讓我犯這個錯誤了。」然後下令重加賞賜,撫慰魏徵家人,讓魏徵的兒子承襲了國公的爵位。並派人去祭奠魏徵,將魏徵的碑重新立好,重塑了自己的納諫惜臣形象。
能容人納諫,是聖君的標準之一,容忍大臣們的當面指責,很有利於建立自己的正面形象。魏徵他是真的敢說,或是看穿了唐太宗的這種心理,或者是兩種情況兼而有之,我們也沒法確知他的心理活動。但總之既成的歷史事實是,魏徵和唐太宗各自扮演了進諫與納諫的完美角色,在歷史舞台上留下了一對光輝形象。
人死了,碑砸了,這些後來的事情魏徵也不知道,自然也無所謂。不過活著的李世民還是得把戲演完,事情做足。千古一帝不是那麼好乾的,好容易隨心所欲一次,之後還得自己收拾爛攤子。
※為什麼周星馳的電影模仿別人就叫致敬,一些小導演的模仿就稱抄襲了呢?
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