靈魂病入膏肓，「葯神」在哪裡？我們哭了，耶穌也哭了
近日最火的電影當屬《我不是葯神》，不但引發了觀眾的火爆入場，同樣引發了媒體的評論熱潮。演技好、故事好的片子不少，為什麼這部影片這麼熱？
人們熱衷談論的不單是影片本身，幾乎所有評論必提的是，故事背後竟然真的存在一個生活原型。這再次證明中國藝術的某種規律，你只要有勇氣如實地記錄現實，可能就會創作出一部最具想像力的作品。人們幾乎把全部的創造力與激情，都釋放在今生活著的日子裡了。
影片講述了徐崢飾演的「印度神油」保健品店主程勇，妻離子散，交不起店租，又攔著孩子不想讓他跟前妻移民海外。一看阻攔不成，就動粗打人，甚至推倒已有身孕的前妻，而前妻說他家暴早就是家常便飯了。這位簡直就是典型中年油膩男一枚。
半推半就之間，在慢粒性白血病患者呂受益懇求下，又在父親患血管瘤急需8萬元動手術的壓力下，程勇變身某種印度產「救命葯」格列寧的中國代理商。這款葯從瑞士進口，賣到4萬元一瓶，但程勇從印度弄回來的葯，成本價僅500元，他賣5000，給熟人打八折，藥效卻差不多。
他和呂受益拚命推銷，但無人問津。最後，在鋼管舞女和單親媽媽劉思慧幫助下，他們的葯打開了局面，大受白血病人歡迎。然而，因為風險太大，發財後的程勇，拆散了團隊，以200萬價格把代理權轉給了一個假藥販子張長林，轉手開起了工廠。
後來，呂受益因買不起被抬高到2萬一瓶的葯而死去。程勇良心受譴責，於是重回格列寧市場。這個時候，警察查得緊，印度藥廠也即將關門。程勇親赴印度，原來的老闆答應再給他一大批貨，但這批貨之後就難說了。於是，程勇回來後得來一大批預定單子，開始大批進葯，但僅售500元一瓶。別人問他，他說：「就當是還給這些病人的。」最後，他鋃鐺入獄。但在押送入獄的囚車上，程勇看到上千病友排列道路兩旁對他脫下口罩行注目禮。他淚如雨下。中年油膩男蛻變為不是葯神的「葯俠」。
《我不是葯神》的出現，無疑順應了觀眾和市場這樣的期待。我們要知道批判現實主義，向來是電影藝術最核心的力量所在；批判現實主義電影，也一直是世界電影之林中的常青樹。《我不是葯神》便是典型的批判現實主義作品，能夠上映，表示電影審查的進步，所以說這樣的電影不能不「火」！
電影講述了一位藥店店主，從印度代購開始販葯斂財之道後良心發現的故事。陳勇作為藥販子，最後因為良知，鋌而走險，再次賣違法的葯。救人違法，不救違心。因為他要給吃不上正版藥品的患者續命，患者們也秘而不宣。
老奶奶問警察
面對警方的問詢，一位老人顫顫巍巍地站出來說：「我生病吃藥這些年，房子被吃沒了，家人被吃垮了。誰家沒個病人，你能保證一輩子不生病嗎？」
電影里陳勇從藥販子的身份變成藥神，縱然是他的慈悲心大發，更多的還是在環境的影響下，從自私走向無私，為病人的生存權而抗爭，也許他早就知道自己會有被抓進去的那一天吧，電影刻畫了最終被抓的場景。
他開車堵住了警察，頭被按在地上，眼巴巴望著病人逃跑，表情很放鬆，鬆了一口氣，當病人被警察按在地上的時候，那種愁容，那時候他似乎忘記了自己的處境，就想讓病人分到葯，救命。後來遇到一些變故後，他決定以虧本價格賣給病人，贏得了病人們的擁戴。
還有更為煽情的場景，程勇因罪入獄，成千上萬戴著口罩的病人在大街兩旁目送他遠去，然後一個個摘下口罩，露出自己的真實面孔。當時看到這場面時已是淚流滿面，試問在現實生活中會有誰有這份犧牲的愛？
我們稍加思考就可以知道，無論是瑞士格列衛還是印度格列衛，無論是陸勇還是程勇，能給人的平安頂多是以十位計年。
最終，這些人還是要面對死亡，即使不遭遇妻離子散，也還是要面對與家人永遠的分別。
但耶穌要給人的平安是穩固的，是誰也奪不去的。因此耶穌說，擁有了這平安的人就不必憂愁，不必膽怯了！
主如果行神跡醫治，我們感恩；主如果沒醫治，我們也依然可以在余剩的時光中，為主做那美好的見證——在苦難中喜樂，好顯明我們所盼望的天國的真實美好！
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