蓮池大師：西方發願文

稽首西方安樂國，接引眾生大導師。

我今發願願往生，惟願慈悲哀攝受。

弟子某甲（眾等），普為四恩三有、法界眾生，求於諸佛一乘無上菩提道故，專心持念阿彌陀佛萬德洪名，期生凈土。又以業重福輕，障深慧淺，染心易熾，凈德難成，今於佛前，翹勤五體，披瀝一心，投誠懺悔。我及眾生，曠劫至今，迷本凈心，縱貪瞋痴，染穢三業。無量無邊所作罪垢，無量無邊所結冤業，願悉消滅。從於今日，立深誓願：遠離惡法，誓不更造；勤修聖道，誓不退惰；誓成正覺；誓度眾生。

阿彌陀佛以慈悲願力，當證知我，當哀愍我，當加被我。願禪觀之中，夢寐之際，得見阿彌陀佛金色之身，得歷阿彌陀佛寶嚴之土，得蒙阿彌陀佛甘露灌頂，光明照身，手摩我頭，衣覆我體。使我宿障自除，善根增長；疾空煩惱，頓破無明；圓覺妙心，廓然開悟；寂光真境，常得現前。至於臨欲命終，預知時至；身無一切病苦厄難，心無一切貪戀迷惑；諸根悅豫，正念分明；舍報安詳，如入禪定。阿彌陀佛與觀音、勢至、諸聖賢眾，放光接引，垂手提攜。樓閣幢幡，異香天樂，西方聖境，昭示目前。令諸眾生，見者聞者，歡喜感嘆，發菩提心。

我於爾時，乘金剛台，隨從佛後，如彈指頃，生極樂國。七寶池內，勝蓮華中，華開見佛，見諸菩薩，聞妙法音，獲無生忍。於須臾間，承事諸佛，親蒙授記。得授記已，三身四智，五眼六通，無量百千陀羅尼門，一切功德，皆悉成就。然後不違安養，回入娑婆；分身無數，遍十方剎。以不可思議自在神力，種種方便，度脫眾生。咸令離染，還得凈心。同生西方，入不退地。如是大願，世界無盡，眾生無盡，業及煩惱，一切無盡，我願無盡。願今禮佛、發願、修持功德，回施有情。四恩總報，三有齊資。法界眾生，同圓種智。

——蓮池《雲棲法匯》

注 釋

四恩：指父母恩、眾生恩、國土恩、三寶恩。三有：欲界、色界、無色界 。

一乘：指能令人成佛的大乘教法。

三身：法身、報身、應化身。

四智：成所作智、妙觀察智、平等性智、大圓鏡智。

五眼：肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。

六通：天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏盡通。

陀羅尼：意譯總持。能持能遮。即能總攝憶持無量佛法而不忘失之念慧力。陀羅尼能持各種善法，能遮各種惡性，乃佛菩薩利益眾生所具的德能。

譯 文

稽首西方安樂國，接引眾生大導師。

我今發願願往生，惟願慈悲哀攝受。

弟子某甲，普為四恩三有、十方無量世界一切眾生，令其都能獲得一乘無上菩提道故，專心持念阿彌陀佛萬德名號，期望生到凈土。又由於我罪業重福德輕，魔障深智慧淺，貪瞋痴的染心容易熾盛，戒定慧的凈德難以成就，現今謹在佛前，恭敬懇切五體投地，一心發露，至誠懺悔。我及法界眾生，曠劫以來，迷失本有的清凈心，放縱貪瞋痴三毒，染污不凈身口意三業，無量無邊；造作的五逆十惡，無量無邊。與眾生結下的殺盜淫的冤業，祈願全都消滅。弟子自今日起，啟立菩薩四弘誓願：遠離一切惡法，誓願永不再造；精勤修持無上佛道，誓願永不退轉懈惰；誓願成就無上正覺；誓願普度法界一切眾生。

阿彌陀佛以慈悲願力，當證知我，當哀愍我，當加被我。祈願在禪觀之中，睡夢之際，能夠睹見阿彌陀佛的金色之身，能夠親歷阿彌陀佛七寶莊嚴之土，能夠承蒙阿彌陀佛甘露灌頂，光明攝照我身，金手摩我頭頂，袈裟覆蓋我的身體。使我惑業苦三障自然消除，戒定慧善根得以增長；疾速融化煩惱，頓然破除無明；圓覺妙心，廓然開悟；常寂光的真如之境，常得現前。至於臨命終時，預知往生時日，身無一切病苦厄難，心無一切貪戀迷惑；眼耳鼻舌身五根愉悅，意根無貪無惑；安詳地舍離業報身，如入禪定。阿彌陀佛與觀世音、大勢至兩大菩薩及凈土諸聖賢眾，放大光明接引，垂金色臂，提攜我於蓮台中。虛空中樓閣幢幡，異香馥郁，天樂悠揚。西方凈土的聖境，昭然明示在眼前。令耳聞目睹的眾生，歡喜感動，稱揚讚歎，也發起信願往生心。

我在那時，乘金剛蓮華台，隨從阿彌陀佛之後，如彈指間，生到極樂世界七寶池內，在勝妙蓮華中化生，蓮華即時開敷，見阿彌陀佛與諸大菩薩，聞聽微妙法音，獲證無生法忍。於須臾間，承事供養十方諸佛，親蒙諸佛授成佛之記。得佛授記後，三身、四智、五眼、六通，無量百千陀羅尼門，如此一切功德，全都得以成就。然後，報身安住安養剎土不動，化身回入娑婆世界，乃至分身無數，遍滿十方佛剎。以不可思議的自在威神之力，以種種善巧方便，度脫眾生。悉令遠離煩惱染污，恢復自性清凈心。共同往生西方凈土，入不退轉地。如上所立大願，世界不可盡，眾生不可盡，眾生業及煩惱不可盡，我所發之願不可盡。祈願現今禮佛、發願與修持的種種功德，迴向布施有情眾生，總報四重深恩，齊資三有眾生離苦得樂。普令法界眾生，共同圓滿佛的一切種智。

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