隨緣萬變我不變，方能身心自如

一切事物或一切現象的生起，都是相對互存的，都是因果關係。達摩祖師《悟性論》中說：色不自色，由心故色；心不自心，由色故心。

可見心生法生，心滅法滅。一切隨緣，隨緣萬變我不變 ，方能身心自如。

嘉絨朗智仁波切

小知識

色不自色，由心故色；?

五彩斑斕的有色世界並不是它們主動跑到人心中建立起來一個色相的。而是由於人去觀察和感受它們才在人心之中建立起來的色相的。因而叫做「色不自色，由心故色」。

心不自心，由色故心；?

人心之中的那個心相，並不是心自己憑空產生的，而是由色相而產生的心相。因而叫做「心不自心，由色故心」。?

是知心色兩相俱生滅。

因此知道，心相與色相這兩個相都是一起產生又一起消失的。

有者有於無，無者無於有，是名真見。

有，是從無產生出來的；無，是從有產生出來的。這才是真見。?

夫真見者，無所見，亦無所不見，見滿十方，未曾有見。?

真見就是，既是無所不見，又是無所見，即使具能完全見到十方虛空，也不曾覺得自己完全都見到了。

何以故？

為什麼？?

無所見故，見無見故，見非見故。

?

因為，即使是見到了，也不能抱有成見；即使是見到了，也始終存在不能見到的部分；即使是見到了，也都存在見不準確的可能。

摘自

《達摩祖師悟性論白話譯文》

遇到任何問題和境界，我們都要反觀自己的內心，先把內心的污垢凈除，認識自己內心的真實狀態。如果這樣做了，你就會發現一個真相，所有一切問題，都是我們內心的問題。正是因為你心靈的鏡子上有了塵垢，才折射出布滿塵垢的外在的一切。

學誠法師

哲理故事

有位A女士，多年來不斷抱怨住在隔壁的B女士很懶惰。她經常說：「那個人的衣服永遠洗不幹凈，看，她晾在外面的衣服，總是有斑點。」

直到有一天，一個細心的朋友到她家，發現不是對面的太太衣服洗不幹凈。朋友拿了一塊抹布，把A女士家窗戶上的污漬抹掉，說：「看，這不就乾淨了嗎？」

原來，是自己家的窗戶髒了。

生活中，大多數人經常會有一些抱怨及指責，而且很多時候是一種自以為是的指責。

如果一個人常常認為自己的想法是最正確的，自己的所作所為最恰當，自己的選擇最正確，時間長了，就會成為一切以自我為中心的執著。有了這種執著，經常會活得很痛苦，因為他們的生命里缺少快樂的元素。

你對一個人有某種想法，別人未必知道，未必會有跟你一樣的想法；你對別人有一種很強的執著的錯誤觀念，別人未必跟你一樣；你對別人有很深的一種誤會，被你誤會的人反而不知道。這就是我們自己內心的問題。這些問題，每個人都會有，只有面對這些自我的心理問題，把它慢慢淡化，慢慢糾正，才能夠以智慧、以慈悲去面對外在的境界。

要想超越這種自我中心，就要認識自己的內心和真實地利益他人。認識自己，把握住自己內心的念頭，內心的很多問題也就可以有辦法去解決。要知道自己的盲點是什麼，如果認識不到自己的盲點和問題，那就會一直執著自己的觀點和主張。

然後，就是去利益別人。因為利益別人才是最大的自利。你利益了身邊的人，幫助了身邊的人，身邊的人同樣也會在你需要幫助時利益你，幫助你；如果你不去幫助別人、利益別人，經常以自己為中心，同樣的，別人也不會幫助你。這種力的作用是相互的。

文 | 學誠法師

來源：仁愛慈善

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！