九頭妖王吊打孫悟空？它主人法力更厲害，太上老君都要上門送禮！

文：白馬晉一

【一】

《西遊記》第九十回，取經人一行途徑玉華郡，悟空等因好為人師之故，收了郡王的三位王子為徒。為顯師父只能，便賣弄了隨身兵器。結果呢，惹來一段事端。

原來，在玉華郡不遠處，有一座豹頭山，山中盤踞著六隻獅子精，見取經人武器頗具威風，便一併給盜走了。金箍棒可是悟空的命根子，不用說，猴王便要砸場子去了。當然，這六隻獅精，也並非有太多能耐，但它們背後的後台九靈元聖（九頭獅子），便很難對付了。

同九靈元聖的幾次交手，悟空始終處於下風，而那個倒霉的白胖師父唐僧，更被妖精擄走了。取經工程似乎又得擱淺了。

猴王無計可施，只得又祭出老套路，搬救兵去了。經由當地的土地神透出口風，卻引出了一位大神級人物，青華救苦天尊。他又是九靈元聖的幕後老闆了。

悟空接下來要做的，自然是請他出馬。

【二】

來看看原著的描述。

「大聖進了東天門，不多時，到妙岩宮前。但見彩雲重迭，紫氣蘢蔥。瓦漾金波焰，門排玉獸崇。花盈雙闕紅霞繞，日映騫林翠霧籠。果然是萬真環拱，千聖興隆。殿閣層層錦，窗軒處處通。蒼龍盤護神光藹，黃道光輝瑞氣濃。這的是青華長樂界，東極妙岩宮。」

好一個氣派的道場，這大抵便是天尊級別神仙的標配了。

悟空前齊天大聖的名片，大概還有些用處。天尊聞得門童通報，即喚侍衛眾仙迎接，迎至宮中，悟空定睛一看，只見天尊高坐九色蓮花座上，百億瑞光之中。但猴王也是見過世面的人物，並不太怯場，朝上施了一個禮。天尊緩緩走下高座，拍了拍悟空肩膀，也來一通寒暄。話畢，二人馬上就切入正題。

悟空說明了來意，天尊猛醒，忙解釋道，莫非那前些天，太上老君送來輪迴瓊液，我放在大千甘露殿中，為獅童偷去吃了。一探究竟，果然如此。見悟空面色里略有責怪之意，天尊忙打笑道，大聖莫慌，老夫隨你走一趟，管叫那畜生俯首認罪，放了你師父。

【三】

在悟空面前，九靈元聖可謂武裝到了牙齒，但在主人面前，沒有表現出太多的抵抗，便現出原形，溫順地趴在天尊腳邊。

西行路上這一段插曲，似乎便結束了。

但細細想來，其中也有蹊蹺。九靈元聖因何下界，大抵是獅童偷喝了輪迴瓊液。這瓊液從何而來，便要追究到老君身上了。

那老君為何早不來晚不來，偏偏趕在西天取經的節骨眼上，拜訪救苦天尊呢？

不妨做個猜想。

對於如來大張旗鼓的宗教入侵，道派掌門人老君是持抵觸情緒的。但這事又不能明著來，於是便接二連三地派遣心腹下界阻擾，美其名曰考驗取經人意志。譬如平頂山一役，就差點要了孫悟空的命。悟空這廝，報復心也是很強的。及至車遲國，三隻道派背景的妖精擾亂朝綱，被悟空逮著了機會，趁勢將其塑立的三清雕像，一併扔進了茅坑。這下，輪到老君吃啞巴虧了。但老人家興許咽不下這口氣，便假借串門之意，送來了一瓶酒。

救苦天尊自然是個明白人，情知老君手段。這位老謀深算的神仙，他怎會無事不登三寶殿。接過那瓶燙手的瓊液，送走了皮笑肉不笑的來訪者，天尊在回身之間，似乎也找到了解決問題的方法。

不用說，他想到了獅棚里的那隻獅精。按天尊話講，「元聖兒也是一個久修得道的真靈」。沒錯，只有九靈元聖，方能完成任務。這隻有著豐富人事經驗的妖精，行事自然會有分寸，派它出馬，即不會駁了老君面子，也不會把事情做絕，將如來取經路堵死。

看來，這是一個折中又穩妥的主意啊，天尊微微一笑，瓊液便落在了大千甘露殿。

【四】

如果說《西遊記》小說里的救苦天尊，囿於同僚顏面以及官場規則，多少些身不由己。那麼，民間傳說里的救苦天尊形象，便是極好了。

據《太乙救苦護身妙經》記載：「東方長樂世界有大慈仁者，太乙救苦天尊化身如恆沙數，物隨聲應。或住天宮，或降人間，或居地獄，或攝群耶，或為仙童玉女，或為帝君聖人，或為天尊真人，或為金剛神王，或為魔王力士，或為天師道士，或為皇人老君，或為天醫功曹，或為男子女子，或為文武官宰，或為都大元師，或為教師禪師，或為風師雨師，神通無量，功行無窮,尋聲救苦,應物隨機。」

這段文字挺長，但簡短歸納，大概就一句話。熱衷於COSPLAY變身的天尊，擅於救世人於苦難。

那麼，世人又如何請得動天尊呢？

一般的做法，便是請訣。由於訣目的數量極其龐大，又有可籠統分為尊神、祖師（道教各分派祖師或天師等）和神將三大類。和尊神相關的訣，比較常見的有玉清訣、太清訣、上清訣等。當然，三清一般面子比較大，譬如《西遊記》車遲國三隻妖精國師虔誠拜了多年，仍未見顯靈。此外，有時也不用尊神名諱，而用其輔助品等來代表。譬如請太乙救苦天尊臨壇，一般掐的便是獅子訣。為何要掐獅子訣呢？道理很簡單，九頭獅子是天尊的交通工具，它接收到信息，並進一步反饋給天尊。

試想，這般重要的交通和信息工具（功能相當於私人轎車以及智能手機），天尊怎會無故放任它失蹤多日？如是想想，玉華郡故事的內情早已瞭然。

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