宋代筆記中忤逆母親遭雷劈的故事:祥宏講夷堅之吳廿九
原標題:宋代筆記中忤逆母親遭雷劈的故事:祥宏講夷堅之吳廿九
宋代段子:《夷堅志》說了不少不孝子遭雷劈的事情,不過這個故事有更詳細的背景信息:吳廿九雖然自家有田地桑樹,但生活並不富裕,沒有現錢,插秧請人的時候得去典當正穿著的衣服,這在現在有點不可理解,當時還真那樣。
吳廿九來自祥宏講夷堅00:0007:25
【原文】
紹熙二年春,金溪民吳廿九將種稻,從其母假所著皁綈袍,曰:「明日插秧,要典錢,與僱人工食費。」母曰:「我怕春寒,且明日未必成。汝妻自有襖,何不就取!」吳恚而退。
其家有桑十餘株,婦姑中分之矣。姑誤采婦葉,婦告吳。吳即入母房,牽之出曰:「不借我襖,又采我葉,莫要在此住,自去別處討飯吃。」便持斧斫其床,並薦席亦碎毀。
時已逼暮,母詣鄰家求寄一宿。鄰人曰:「婆兒子性氣惡,我留汝必遭吵鬧。」拒不納。母出,立檐下,徬徨往來,且坐且立。至五更,遙告虛空,願早天曉。俄聞雞唱。
時方陰翳,忽開晴。吳甚喜,即與三農夫同之田間。母還所居,見床榻已壞,發聲泣。其婦言:「昨以桑葉之故,被丈夫一夜打罵,婆且去。」
日正午,片雲起于山,須臾,煙霧四塞。四人〖「吳與三農」〗皆避于山下。驚雷掣電,有頃復晴。三農聚首如初,獨吳不在。走訪之,乃倒埋稻中,入地二尺,牢不可拔。〖走報其〗妻,急邀僧誦經懺悔〖「謝」〗,至晩始得出,舉體黒如炭煤然。
【白話語音文字版】
宋光宗紹熙二年(1191年)春,金溪縣(江西撫州)農民吳廿九準備種稻,他找母親說:「能不能把你穿的皂綈袍先借給我,我去典當些錢,因為插秧得請人,工錢飯費都要錢。」他母親說:「我怕春寒,況且明天你未必就能請的來人,你妻子不是也有襖嗎?你幹嘛不管她借呢?」吳廿九很生氣地出來了。
吳家原來有十幾棵桑樹,後來分家,吳母跟兒媳婦均分了這些桑樹。吳母這天誤采了吳廿九老婆桑樹上的一些桑葉。吳廿九老婆把這事兒跟丈夫一說,吳廿九不幹了,跑到母親房間,直接把他媽給拽出來了,說:「你不借給我皂綈袍,還採我的桑葉!你別在這兒住了,到別的地方討飯吃去吧!」說完,吳廿九就拿著斧子把他媽住的床砍爛了,還把薦席(床墊子)也毀了。他母親沒地方住了,當時天已經很晚了,老人就到鄰居家請求暫住一宿,鄰居說:「你兒子這人太暴烈,脾氣很壞,我要是留你在這兒住呢,他一定會跟我爭吵,你到別的地兒住吧!」
吳廿九母親被鄰居拒絕後,彷徨無主,站自家房間外面,坐站不是,也沒法睡覺。這時候天已經到了五更,老太太向天求告:能不能早點兒天亮,因為這一晚上都沒睡覺,自己念叨了很久。後來雞叫了,天就亮了。
本來當時的天是陰沉的,忽然放晴。吳廿九起床後挺高興,馬上找了三個農夫一起到田地里幹活。他母親回到原來的房間,看到自己床鋪被毀的樣子,自己失聲痛哭。她兒媳婦還在屋裡,吳廿九老婆就跟婆婆說:「昨天因為桑葉的事兒,我丈夫也把我打罵一夜,你別在這屋呆著了,你走吧!」兒媳婦兒也把婆婆轟走了。
那天正午時分,忽然有一片雲從山邊升起來了,很快的就陰雲四合。吳廿九跟那三個農民一看天又變了,趕緊躲在山下。這時天空電閃雷鳴,「噼里啪啦轟轟轟」一陣雷聲過後,天又放晴了。三個農民再次聚齊,這回找不著吳廿九了。後來找來找去,大家看見吳廿九在稻田裡呢,他頭衝下被栽到了田裡兩尺深,怎麼拽也拽不出來。他老婆知道消息後,趕緊請僧人念經懺悔,折騰到晚上,才把吳廿九弄出來,一看他渾身是黑如木炭,都是讓雷給劈的。
【祥宏點評】:這是個不孝子因對母親太惡劣而遭雷劈的故事,不僅遭雷劈,還給他埋在土裡,可以說懲罰很嚴重;吳廿九家裡有田地,但是僱人的時候,家裡一點現錢都沒有,只能典當衣服,說明當時社會貧富差異比較大。過去的衣服都比較值錢,因為畢竟是手工紡織,不像現在社會物質豐富,得到衣服很方便,浪費的情況就很多;皂綈袍中的「綈」指的是比綢子要厚要粗糙的紡織品。
(文圖說明:《夷堅志》原文電子版文字主要來自「龍的傳人」博客-特别致謝!再經中華書局出版的《夷堅志》校訂;全部圖片來自網路。)
《夷堅志》簡介:
宋代大文人洪邁編撰的《夷堅志》是中國古代志怪筆記小說的頂峰。它卷軼浩繁,包羅萬象,流傳至今仍保存了206卷共2600多個宋代事件,是中華傳統文化最偉大的寶庫之一。
《夷堅志》的時空觀深契佛法,與宋代文化領先世界的歷史地位相一致。它表面看是一本奇人、異事、神怪大全,本質上卻是最真實細膩的宋代社會生活實錄,極具文獻價值。
宋代社會生活塑造了此後中國人的心靈格局,《夷堅志》仿若是中國人的心靈大海。人們平時沉浮其中,茫然不覺,一旦凝神靜思就會發現:
天下沒有新鮮事,一切盡在《夷堅志》。
※古吳國就有收割水稻的青銅「鋸口刃」
※雅雨書屋閑話水滸之十四:朱貴的綽號「旱地忽律」應該如何解釋?
TAG:樂藝會 |