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浮生過半,凡事只求「半稱心」

—回復『早安 』,迎來一天好心情—

青色迷茫

 鋼琴曲

梁穎偉 

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杭州靈隱寺內有這樣一副對聯:人生哪能多如意,萬事只求半稱心。

人間不如意事十之八九,以一顆坦然的心看世事紛紜,不求萬事皆如意,一半稱心足矣。

楊絳說:

得到了愛情未必擁有金錢,獲得了金錢未必能擁有快樂,擁有快樂又未必能享受到健康,即便是擁有健康,也未必一切如願以償。

終南山下,深山綠水邊,王維寫下著名的《輞川閑居贈裴秀才迪》:

寒山轉蒼翠,秋水日潺湲。

倚杖柴門外,臨風聽暮蟬。

渡頭餘落日,墟里上孤煙。

復值接輿醉,狂歌五柳前。

少年時仗劍走天涯,風生水起;中年後喪妻喪子,官場失意,王維的人生可謂是大起大落。

再次為官,他對朝廷之事心如明鏡,不糾纏,不糾結,過起了半官半隱的生活,安享晚年。

魚和熊掌不可兼得,人生本就是一道未解的選擇題,從不圓滿,也不全是遺憾。

路遙說:

生活總是這樣,不能叫人處處都滿意,但我們還要熱情地活下去。

人活一生,值得愛的東西很多,不要因為一個不滿意就灰心。

正如蘇軾在《水調歌頭》中所寫:

轉朱閣,低綺戶,照無眠。

不應有恨,何事長向別時圓?

人有悲歡離合,

月有陰晴圓缺,此事古難全。

但願人長久,千里共嬋娟。

佛經中說,這個世界叫「娑婆世界」,譯為「堪忍」,意為缺陷,不圓滿。

弘一大師在一位老友家用餐時,只要了一碟蘿蔔、一碗大米飯、一杯白開水。

老友過意不去,便笑問:你不嫌腌蘿蔔咸,白天水淡?弘一大師回答:咸有鹹的味,淡有淡味道。

閑淡兩由之,想得開就能釋懷,想不開則會自囚。

杜甫在《丹青引贈曹霸將軍》中寫到:

將軍畫善蓋有神,偶逢佳士亦寫真。

即今漂泊干戈際,屢貌尋常行路人。

途窮反遭俗眼白,世上未有如公貧。

但看古來盛名下,終日坎壈纏其身。

本是帝王后代,最終淪為平民,曹霸沒有憤懣不平,反而一生沉于丹青,不思富貴,不知老之將至。

心中有追求,萬物皆浮雲。

痛苦也好,名利也罷,好的壞的,不貪不嗔,才是生活的真諦。

諸葛長青說:

人生最大的痛苦,就是在於追求錯誤的東西,過多妄念,導致人生煩惱、痛苦。

人生天地間,忽如遠行客,我們每個人都是蒼茫世海里的一粒沙,把倉促而短暫的生命過得稱心,也是一種境界。

這一點陶淵明深有感悟,告別官場後,他在隱居時曾寫下《雜詩》:

人生無根蒂,飄如陌上塵。

分散逐風轉,此已非常身。

落地為兄弟,何必骨肉親!

得歡當作樂,斗酒聚比鄰。

盛年不重來,一日難再晨。

及時當勉勵,歲月不待人。

敬往事一杯酒,願歲月不回頭,半因半果,半苦半樂,這就是人生。

月滿則虧,水滿則溢。

做事不必太滿,一半就好,於無聲處聽驚雷,於無色處見繁花,自得妙境。

林清玄說:

以清凈心看世界,以歡喜心過生活,以平常心生情味,以柔軟心除掛礙。

人生只求半稱心,因為刻意去找的東西,往往是找不到的,天下萬物的來和去,都有它的時間。

眼看友人仕途失意,朝堂之上眾人皆醉,晏殊寫下《木蘭花》:

燕鴻過後鶯歸去,細算浮生千萬緒。

長於春夢幾多時?散似秋雲無覓處。

聞琴解佩神仙侶,挽斷羅衣留不住。

勸君莫作獨醒人,爛醉花間應有數。

美景不長,浮生若夢,生活不是百分之百的美好,不如及時行樂,借酒消愁。

小舍小得,大舍大得,不捨不得。

人生就是如此,在得失之間來回擺動,拋卻繁雜,活著便是幸福。

正如《半字禪》中所告誡的那樣:自古人生最忌滿,半貧半富半自安。

「半」是一種生活態度,一種心靈狀態,一種人生智慧,一種處世哲學。

酒半酣美,花半吐媚,悠悠人生,只求半稱心,足以。

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