浮生過半,凡事只求「半稱心」
—回復『早安 』,迎來一天好心情—
青色迷茫
鋼琴曲
梁穎偉
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杭州靈隱寺內有這樣一副對聯:人生哪能多如意,萬事只求半稱心。
人間不如意事十之八九,以一顆坦然的心看世事紛紜,不求萬事皆如意,一半稱心足矣。
楊絳說:
得到了愛情未必擁有金錢,獲得了金錢未必能擁有快樂,擁有快樂又未必能享受到健康,即便是擁有健康,也未必一切如願以償。
終南山下,深山綠水邊,王維寫下著名的《輞川閑居贈裴秀才迪》:
寒山轉蒼翠,秋水日潺湲。
倚杖柴門外,臨風聽暮蟬。
渡頭餘落日,墟里上孤煙。
復值接輿醉,狂歌五柳前。
少年時仗劍走天涯,風生水起;中年後喪妻喪子,官場失意,王維的人生可謂是大起大落。
再次為官,他對朝廷之事心如明鏡,不糾纏,不糾結,過起了半官半隱的生活,安享晚年。
魚和熊掌不可兼得,人生本就是一道未解的選擇題,從不圓滿,也不全是遺憾。
路遙說:
生活總是這樣,不能叫人處處都滿意,但我們還要熱情地活下去。
人活一生,值得愛的東西很多,不要因為一個不滿意就灰心。
正如蘇軾在《水調歌頭》中所寫:
轉朱閣,低綺戶,照無眠。
不應有恨,何事長向別時圓?
人有悲歡離合,
月有陰晴圓缺,此事古難全。
但願人長久,千里共嬋娟。
佛經中說,這個世界叫「娑婆世界」,譯為「堪忍」,意為缺陷,不圓滿。
弘一大師在一位老友家用餐時,只要了一碟蘿蔔、一碗大米飯、一杯白開水。
老友過意不去,便笑問:你不嫌腌蘿蔔咸,白天水淡?弘一大師回答:咸有鹹的味,淡有淡味道。
閑淡兩由之,想得開就能釋懷,想不開則會自囚。
杜甫在《丹青引贈曹霸將軍》中寫到:
將軍畫善蓋有神,偶逢佳士亦寫真。
即今漂泊干戈際,屢貌尋常行路人。
途窮反遭俗眼白,世上未有如公貧。
但看古來盛名下,終日坎壈纏其身。
本是帝王后代,最終淪為平民,曹霸沒有憤懣不平,反而一生沉于丹青,不思富貴,不知老之將至。
心中有追求,萬物皆浮雲。
痛苦也好,名利也罷,好的壞的,不貪不嗔,才是生活的真諦。
諸葛長青說:
人生最大的痛苦,就是在於追求錯誤的東西,過多妄念,導致人生煩惱、痛苦。
人生天地間,忽如遠行客,我們每個人都是蒼茫世海里的一粒沙,把倉促而短暫的生命過得稱心,也是一種境界。
這一點陶淵明深有感悟,告別官場後,他在隱居時曾寫下《雜詩》:
人生無根蒂,飄如陌上塵。
分散逐風轉,此已非常身。
落地為兄弟,何必骨肉親!
得歡當作樂,斗酒聚比鄰。
盛年不重來,一日難再晨。
及時當勉勵,歲月不待人。
敬往事一杯酒,願歲月不回頭,半因半果,半苦半樂,這就是人生。
月滿則虧,水滿則溢。
做事不必太滿,一半就好,於無聲處聽驚雷,於無色處見繁花,自得妙境。
林清玄說:
以清凈心看世界,以歡喜心過生活,以平常心生情味,以柔軟心除掛礙。
人生只求半稱心,因為刻意去找的東西,往往是找不到的,天下萬物的來和去,都有它的時間。
眼看友人仕途失意,朝堂之上眾人皆醉,晏殊寫下《木蘭花》:
燕鴻過後鶯歸去,細算浮生千萬緒。
長於春夢幾多時?散似秋雲無覓處。
聞琴解佩神仙侶,挽斷羅衣留不住。
勸君莫作獨醒人,爛醉花間應有數。
美景不長,浮生若夢,生活不是百分之百的美好,不如及時行樂,借酒消愁。
小舍小得,大舍大得,不捨不得。
人生就是如此,在得失之間來回擺動,拋卻繁雜,活著便是幸福。
正如《半字禪》中所告誡的那樣:自古人生最忌滿,半貧半富半自安。
「半」是一種生活態度,一種心靈狀態,一種人生智慧,一種處世哲學。
酒半酣美,花半吐媚,悠悠人生,只求半稱心,足以。
※一個人內心夠不夠明朗,就看這幾點!
※少時不識辛棄疾,讀懂已是不惑年
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