迦羅越七次將文殊菩薩從法座上拽下來

雪域藏地是觀世音菩薩的所化剎土，每一個藏族人都會念觀世音心咒，《寶篋經》中說凡是會念觀世音心咒的人都是大乘種性，所以藏族人應該說都是大乘種性，藏地的出家人沒有不發菩提心的。漢地也是大乘佛法盛行的地方，漢地的出家人在受戒時，同時要受別解脫戒和菩薩戒。因此現在所見的出家人都可以說是菩薩，大家應該對他們觀清凈心。如果對任何出家人都不指責、不誹謗，不僅可以避免誹謗菩薩的罪業，也可以逐漸圓滿一切功德。相反，如果不觀清凈心，這個也是壞人，那個也是壞人，在你眼裡所有的人都是壞人，這個過失就太大了。甚至當本尊現前時，也許你都會把本尊看做壞人。

以前有一個叫迦羅越的人對文殊菩薩很有信心，他一心想見文殊菩薩。有一次他舉辦了一個廣大的布施法會，期待高僧大德來應供。有一個相貌醜陋的老翁來到法會現場，這個老翁滿眼是眼屎，鼻涕、口水直流，看起來醜惡不堪，他徑直坐到中間的大法座上。迦羅越很不高興，他想：我這個法座不是給你這樣的人設的，是給大德比丘設的。於是他把老翁從法座上拽了下來。可是剛拽下來，老翁又坐到法座上。迦羅越又把老翁拽下來，老翁又上去。如是反覆七次。

法會結束後，迦羅越在佛像面前燃燈燒香，虔誠地發願：以此功德，願我今生見到文殊菩薩。發願以後便因疲勞而入睡了。

夢中有人告訴他：「你一直想見文殊菩薩，可是見到真正的文殊卻不認識，剛才那個醜惡的老翁就是文殊菩薩。你不但沒有恭敬承事他，反而七次把他從法座上拽下來。求菩薩道的人應該對一切眾生平等視之，如果有人求菩薩道，文殊菩薩經常會現身試探他們。」

選自《藏傳凈土法》72課

來源於智悲佛網

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