如果你經歷這種事，該如何相愛？
奧修說過：「死亡的解藥是愛，而不是生命。一般你們以為生命和死亡是對立的，不是，死亡和愛才是對立的。」
我們都知道，人從出生起就是一步步走向死亡，可人生並不是為了死亡，從生到死的距離，我們會走很久，藍天白雲的作證下我們都貪婪地享受著愛情，但以為的來日方長也許是只道尋常，就像陽光終究會在夜間死亡。
歷史的發展改變了男人和女人對愛情的觀點，古代的愛情是服從，是男人對女人的施捨，是盲目的追求堅貞操守，是無理由的追求。
現代文明的發展讓男人割掉了辮子，女人解放了雙腳，他們大膽炫耀著彼此的熱情，他們不會在封建的腐朽下冥頑不靈，這是觀念的改變，亦是歷史的必然，科技的發展讓人人都活在自己的世界裡無法自拔，離婚率的不斷提高讓我們不禁想，我們生在一個和平的國家，我們不用因為任何外在的原因而分開，人人都以性格不合不歡而散，到底有什麼比生死還大的事情會讓他們分開？
《我不知道該說什麼，關於死亡還是愛情》這本書是當代罕見的紀實文學經典，人類史上最恐怖的科技悲劇，從名字來看就知道這裡講述了人們面對死亡和愛情的無力，這裡每一頁都是奇異而殘忍的故事，如果你經歷這種事，該如何相愛？
作品中講述了著名的切爾諾貝利核電站事故的相關故事，那是在蘇聯境內最接近白俄羅斯的地方發生的二十世紀最嚴重的科技浩劫。永久存在的核污染使癌症、智力不足、神經系統衰弱和遺傳突變的人口逐年增加。
作者阿列克謝耶維奇三年之間四處旅行，訪問事故牽涉到的各個方面的人物，他們都有著最平凡的命運，卻要面對最艱難的問題。
已故消防員瓦西里 伊格納堅科的遺孀對她講述了自己和丈夫新婚之後不久反應爐失火，她懷著六個月的身孕看著丈夫因為核輻射十二天之內身體潰爛，慢慢死亡；
很多人走路走到一半突然倒在地上，睡著後永遠醒不過來；
兒子戴了父親受到污染的帽子兩年後得了腦瘤搶救無效死亡；
受到核輻射的夫妻生下來類似於袋子的女兒——她沒有陰道和屁股，接二連三的手術可以給她製造人工用具，但是作為一個女孩，她不能結婚生子，作為她的父母，扛著深深的自責不敢再有性生活……
到了那裡，你會發現自己置身於怪誕的世界，像是世界末日遇上青銅時代。
倉央嘉措曾經說過：「世間事，除了生死，哪一件不是閑事。」
我們都明白，世間短短几十載，要有一個有趣的人讓自己深愛，要有一個歸宿讓自己讓自己安心，那種感覺就像是已到中年的自己還可以看見父母像兒時那樣推開門叫著自己吃飯，或是自己和深愛的他沒有七年之癢還能理解如往常，走過你想去的地方……可在死亡面前，一切都那麼渺小。
《我不知道該說什麼，關於死亡還是愛情》這本書中恰恰驗證了無法擺脫死亡的無力恐慌。這裡的普通人根本無法過上普通的生活，對於他們，好好活著就是最大的幸福。
那裡的人們習慣了被集體遷出家園，看著自己的東西被一點點埋掉，沒有地方接受他們，他們像飄搖的浮草四處動蕩。
那裡的孩子對生和死的感覺是一樣的，就像看到母牛生小牛或是小貓誕生的過程就和看到在草叢中自殺的女人一樣，出生和死亡是一樣的感覺。
那裡的女人總會遭遇丈夫的突然死亡，看著他們下巴移位，脖子不見，舌頭跑出來，身體上長出黑色的東西，血管破裂，用臉盆接血……
可以說，這正是當時那裡人們的現狀，他們在死亡中渴望愛情，在動蕩中尋求平凡，正如書中那句話：「我不知道死亡有多美，只是味道不怎麼好聞。」
《我不知道該說什麼，關於死亡還是愛情》這本書會讓我們從不同人的口吻中聽到關於不同人的故事，但是故事的重心都是切爾諾貝利，這本書不是在講述簡單而呆板的事實，而是在事實的基礎上保護著，講述著當事人的感受，讓人在閱讀的過程中會珍惜當下的生活，用來自切爾諾貝利的聲音講述著人在死亡和愛情前的無力。
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