什麼樣的人可以給七個皇帝當老師？

文：弘法寺

賢首法藏國師示寂數十年之後，清涼國師出世，進一步來弘揚《華嚴經》。清涼國師，諱澄觀，字大休，姓夏侯氏，越州山陰(今浙江紹興)人，生於唐玄宗開元二十五年。據《起信論疏記會閱》所載，澄觀身長九尺四寸，垂手過膝，口四十齒，目光夜發，晝乃不眴，日記萬言，七行俱下。十一歲時，在本州寶林寺出家，唐肅宗至德二年，從妙善寺常照受具足戒。早年四處參學，融會各宗，後大力研習、弘揚華嚴，著述四百餘卷，一生講《華嚴經》達五十遍。

貞元十二年，澄觀奉詔入京，協助罽賓國三藏法師般若翻譯烏荼國王貢獻之《華嚴經》後分梵本，世稱「四十華嚴」，又奉詔於終南山草堂寺撰成《貞元新譯華嚴經疏》十卷。貞元十五年，澄觀奉詔入宮，為德宗講解華嚴宗旨，德宗讚歎「以妙法清涼朕心」，賜號「清涼國師」。澄觀先後為七個皇帝講經，包括代宗、德宗、順宗、憲宗、穆宗、敬宗、文宗，為七帝門師，受賜的封號有「教授和尚」、「鎮國大師」、「清涼國師」、「僧統清涼國師」、「大統國師」等，可謂史上絕無僅有。

文宗開成四年三月六日，清涼國師預知時至，召集弟子海岸等人，咐囑後便跏趺而寂，世壽一百零二，僧臘八十三。文宗以師為先帝祖聖所崇仰，特罷朝三日，並御制《清涼國師大和尚澄觀真贊》，稱其「教融海岳，恩廓乾坤，首相二疏，拔擢幽昏」。宰相裴休等「重臣縞素」，為撰碑銘：「寶月清涼，寂照法界，以沙門相，藏世間解。」

京師是全國一流人才的聚集地，朝廷都是萬里挑一的高手，清涼國師不但做了皇帝的老師，而且接連做了七個皇帝的老師，沒有超世的德行和智慧，怎麼能讓人如此敬服呢？清涼國師曾發十個大願，一生以此自勉，立身行道，所謂學為人師，行為世范，不正是這樣的大德嗎？本煥長老教導我們說：釋迦牟尼佛來此娑婆世界八千返，還要精進修行，用功辦道，其目的就是想給我們眾生作一個好的榜樣，以激勵我們發道心。

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