我們批評一個人時，經常會說這個人沒有修養。那麼，什麼是修養？明朝陳繼儒在《小窗幽記》寫到：

大事難事看擔當，逆境順境看襟度，

臨喜臨怒看涵養，群行群止看識見。

一、擔當

對古人而言，讀聖賢書的目的是——為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。由此可見，有修養的人，要敢於擔當，胸懷天下，以天下蒼生為己任。

諸葛亮臨危受命，白帝城受劉備託孤，輔佐不成器的劉禪。此後終其一生，為了蜀漢的百姓，為了興復漢室，還於舊都的理想，將蜀漢的安危放在自己肩上。稷鞠躬盡瘁死而後已，最終星落秋風五丈原，奉獻了自己的一生。

二、襟度

順境中不驕不躁，逆境中不卑不亢，這就稱之為襟度。有修養的人，不怨天尤人，在逆境中泰然處之，不以物喜，不以己悲。整日傷春悲秋，遇到一點小事就怨天尤人，是襟度不足的體現。

蘇軾一生仕途多舛，經歷過數次貶謫，但他始終保持寬廣的襟度。無論是居廟堂之高，或處江湖之遠，都能自得其樂。就連被貶到偏僻的嶺南，也能找到樂子，詠出千古名句：「日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人」。

三、涵養

一個有涵養的人，可以做到內心淡定、處變不驚，泰山崩於前而色不變。寵辱不驚，看淡世間的一切榮辱。內心有涵養，做人就有底氣，喜怒不形於色。面對他人的無理誹謗，不會暴跳如雷；遇到別人的栽贓嫁禍，能夠冷靜的分析來龍去脈，為自己洗刷冤屈。

寒山與拾得有一段著名的對話。寒山問拾得曰：「世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我，如何處置乎？」拾得笑答：「只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待幾年，你且看他。」

真正有涵養的人，並不屑於與他人爭辯。等待時過境遷，一切自然水落石出。

四、識見

一個人的成就，取決於他的眼界；一個人的眼界，取決於他的見識。見多識廣的人，有自己獨特的世界觀和價值觀，做事有主見、不盲從。

為什麼說人要多讀書多學習，因為只有當你擁有足夠的知識，才能足夠的能力做出判斷。如果腹內空空一無所知，只能盲目跟從別人，人云亦云。

擔當、襟度、涵養、識見，一個人有沒有修養，看這四點就夠了！

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