三里墩的傳說！
三里墩的傳說
在新沂市新店鎮馬庄村西南方向，新沂河北岸，有一個小小的自然村落，這就是三里墩。熟悉它的人都知道，三里墩還有一個名字叫「三女墩」。提起這個名字，還有個故事呢。
很早以前，三里墩這個地方是有「墩」的，只是一片平地。稀稀疏疏地住著三五戶外地逃難來的人家。同外界其他村落相隔也很遠。生活在這裡的人們世代以農耕為生，過著淡然知足的生活，仿如陶淵明筆下的世外桃園。那時候，人們最怕生病，因為醫技條件差，加之離診所又遠，只要生一場大病，就會給一個家庭帶來不可估量的損失，甚至滅頂之災。所以病對於他們來講是件很可怕的事情。俗話說：人吃五穀雜糧，沒有不生病的。病又是躲不過的。
話說有一年夏天，正值三伏天氣，堤上的柳樹都被熱氣蒸得卷了葉，地被曬得像著了火，那時還沒有空調，沒有電扇，村子裡的人們只能躲在樹底下或草屋裡搖著蒲扇趕走灼熱的氣浪。年輕人還好，幾個年老的都撐不住了，搖搖晃晃眼看就要中暑了。有個老奶奶在草房子里實在被悶得難受，尋思出來到堤邊柳樹底下涼涼也許會好些。可是出來一看，太陽白花花的耀眼，地上冒著燙人的熱氣，比屋裡還厲害。她勉強摸到井邊，剛想打點涼水喝去去暑，就聽到有人和她打招呼：「老奶奶，我們姐妹三個趕路去東海路過這兒，熱得實在不行了，能討口水喝嗎？」
老奶奶抬頭一看，不知道柳樹底下什麼時候坐了三個小姑娘。大的大約十八九歲，小的也有十五六歲啦！三個姑娘長得都很漂亮，穿著說不上華麗卻也大方得體。一看就是出自經濟優越、知書達禮家庭。一個個被熱得臉紅撲撲的，汗也一個勁地往下流。老奶奶一看，連忙招呼她們進屋休息，三個姑娘客氣地說：「我們不給您老添麻煩啦，再說屋裡也熱。給我們碗水就行啦！」老奶奶又問：「你們三個餓不餓？家裡沒有好吃的，充饑的簡單飯食還是有的，別嫌棄就好。」三個姑娘都說不餓。最大的那個姑娘見老奶奶說話間老是咳嗽，就問：「老奶奶，你怎麼老是咳嗽，您哪兒不舒服嗎?」老奶奶說：「我這是老毛病了，一直咳嗽，都好幾個月了，找大夫看了好幾次了，老是不好。」大姐姐從隨身的手帕中取出一粒黑乎乎的藥丸遞給老奶奶說：「老奶奶，這粒葯你雖不是什麼名貴的靈丹妙藥，對你這種咳嗽效果還是很好的，你不妨服下試試。」老奶奶說：「初次見面，和姑娘還不熟悉，怎好接受你的東西呢？」姑娘說：「老奶奶，治病要緊，再說，我們都年輕，這個東西留在身邊本來就是沒什麼用處的！」三個姑娘都要老奶奶服下試試。老奶奶盛情難卻，心裡也沒對這東西抱多大希望，就抱著試試看的心理就著井水服下。剛一服下，頓覺神清氣爽，不僅咳嗽沒有了，連精神也好多了，似乎天也不那麼熱了。大姐姐說：「老奶奶，感覺好點了嗎？」老奶奶高興地說：「這葯真神，現在我感覺好多了。」可是老奶奶告訴她們：這兒還有其他人，不是有這個毛病就是有那個毛病，既增加家庭負擔，又影響勞動。要是也能給他們瞧瞧，給點葯就好啦！
這可給三個姑娘出了難題啦！解決這個問題其實並不難。一則三里墩戶數少，人少，而且都是常見病，治病容易得多。二則，這三個姑娘本來就是天帝女兒，因為一時貪玩到的人間。他們隨身都帶著觀音娘娘給的仙丹妙藥呢。她們來到凡間遊玩，是瞞著父母的，不好隨便賣弄本事，這也是上天所忌諱的事情。但是看著這些村民一個個面黃肌瘦，看起來不是得了癆病就是中了瘟疫，不管又於心不忍。特別是三個姑娘看老奶奶雖說有病，但也慈眉善目，更有了幫她一下的願望。於是，三個姑娘簡單商量了一下，就對老奶奶說：「老奶奶，您住的這個地方是個寶地啊，您和您的家人以後不會再因為生病而憂慮了。」老奶奶就問：「姑娘，你說的我不知道怎麼回事呢？你說我們今後不會再生病嗎？」年齡大點的姑娘就說：「我們離開後，這個地方會有一個墩從地下長出來。它會幫助周圍的村民的。」也許是長途跋涉的緣故吧，三個姑娘的鞋上都多多少少沾了泥，年齡大點的姑娘就把鞋子脫下一隻，對著旁邊的石頭上輕輕地磕了一下，這一磕可不要緊，從姑娘的鞋底上磕掉了兩塊泥片，一塊落在姑娘坐的地方，越長越大，變成了一個佔地約12000平方米、高約10米左右的高大土墩，另一塊泥土飛到了邵店鎮和小湖交界的地方，後來變成了一個大墩，人稱「十里墩」。老奶奶看著小碎泥片，在身邊越長越大，先是一個鵝蛋大小的泥團，再變成一個土丘，最後變成一座小山，早驚得合不攏嘴，等她想起來三個姑娘的時候，三人早就不見了。老奶奶知道遇到神仙啦，激動地和村民一起向天跪拜。只聽見從遙遠的地方傳來聲音說：「我們雖是神仙，但我們和凡人一樣，同受天帝庇護才得以生存。父皇也一直教育我們要有悲天憫人之心。今天路過寶地，見山青水秀，民風淳樸，不忍見村民受疾病困擾，忍飢挨餓。特在此處贈大墩一座，墩北有小洞，村民有難事，可進洞拜求，定會應允化解。切記：只解難事，不要貪得無厭，否則天帝震怒，大墩不僅會失去靈驗，還要連累我們三姐妹受責罰。」村民只在傳說中聽到過神仙的故事，爾今神仙就在身邊和自己說話，況且神仙又是送大墩，又發福利，哪有不應允的道理！個個都跪著表示遵從神仙教誨，保證好好敬重大墩，決不放縱貪心藏有私心，神仙這才放心離開。
為了紀念三個神仙姑娘的大恩大德，村民就集體提議把大墩命名為三女墩。墩周圍的村民凡是家中遇到疑難問題不好解決的，就到大墩的洞里虔誠叩拜，再向神仙秉明事由，沒有得不到解決的。比如，家裡有老人小孩生病，瞧不起醫生，買不起葯的，到三里墩的洞里跪下向神仙一說，然後兩手張開，再稍等片刻，葯眨眼功夫就到落到請求人的手上。回家吃了就好。家裡缺少應急東西也一樣會得到解決。即使缺個零花錢，也是有求必應。幾年過去了也沒有不靈驗的。
話說天下最不容易得到滿足的就是人心。時間久了，村民中就有人起了貪心。心裡盤算著：既然要什麼神仙就給什麼，我為什麼不多要點呢？多要點錢我再置點地，做個地主，雇上幾個長工，我就可以坐享其成，比自己幹活可強百倍啦。於是這人第二天就跪到了洞里，向神仙說：自己祖輩一直受窮，這輩子不想再窮啦，很想嘗嘗地主的生活，讓祖輩也看看他也是有出息的。神仙聽了好久沒有動靜，過了好一會兒，才猶猶豫豫地扔下一小堆銀子。這人很高興，拜謝之後就拿著銀兩回家啦。回去之後全家人都很高興，商量著買了地，又置辦了點種地的器具，日子一下子就好過起來了。過了一段時間，這人的老婆就說：既然神仙的錢這麼好要，你何不再去多要點呢！兩人籌划了一陣，覺得計劃可行，這人就又去找洞里要錢啦。神仙聽後，好長時間沒有動靜，這人等得不耐煩了，又把請求的話說了一遍，好長時間過去了，還是一點動靜沒有。
從那以後，大墩再也不靈驗了。其實三女墩的真正名稱是三里墩，因距離宿遷縣嶂山鎮三華里而得名。三里墩距離新沂老縣城七十華里，距離宿遷老縣城四十華里。三女墩只是個美妙的傳說罷了。
四十年代，整個大墩還是被傳說籠罩著，大墩上全是松樹，即使白天看上去也陰森可怖，特別是晚上，整個墩頂都是黑洞洞的，深不可測，輕風徐來，松濤發出如泣如訴的聲音，膽子小點的晚上都要繞著它走。
1952年嶂山切嶺工程進行過程中，治淮文物工作隊和中國科學院古脊椎動物研究室的賈蘭坡先生都先後往三里墩進行考古調查。1956上半年，因考慮到施工可能破壞這個遺址，南京博物院和江蘇省文物管理委員會聯合派出了一個工作組對三里墩作一個小範圍的試掘，為以後開展正大考古挖掘作準備。1959年，新店公社三里墩生產隊在遺址北墩挖去部分土層作為貯存紅薯的溫床之用，在此情況下，南京博物院和新沂決定在墩的東西北三個方面進行全面挖掘。挖掘面積三百多平方米。
幾次挖掘考古後，三里墩所在地被命名為「三里墩西周文化層遺址」，並發現碳化高粱桔桿和葉片，表明我國在距今五千年前,已經種植高粱，也就是說：在兩千年前高梁已在黃河和長江流域廣為栽培。同時基本確認這一地區商周文化面貌與中原比較接近，春秋時期則與吳越文化接近。在遺址商代文化層中，還發現了貝幣，反映了遠古徐州豐富的農產品交換。而發掘出土的家牛遺骨，以實物證據的形式證實了西周時期養牛業的盛大規模和養牛習俗的流行。
在文化大革命和改革開放這段時間，三里墩遺址受到了很大的破壞，由於無人保護，村民瘋狂取土，整個大墩被夷為平地，最終淪為打穀曬場的場所。取土也罷、考古也罷，都不如讓它安靜地停留在那兒，讓我們的祖祖輩輩都能夠指著它向後代講述那一段優美的傳說。
編輯：倦清寒
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