新加坡風格的生活
新加坡風格的生活
文|白軍芳
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新加坡風格的生活，真的與中國不一樣。
早上一打開報紙，整整32開的大包，往往只有兩頁，是新加坡本地的新聞，其他30多頁，日本的，馬來西亞的，印度尼西亞的，菲律賓的，甚至英國，荷蘭，德國，美國的新聞都會有。
全世界都在那裡了，新加坡自己也很謙卑的，只小小一隅。
這在中國是完全不可能想像得到的。比如西安晚報，你叫它保持2版來寫西安的新聞，其他30頁都是關於河南，福建，廣東、廣西……的新聞。這種局面完全不可能。
嫌自己的新聞，都恨不得排滿34版呢。
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其次去飯堂，我從來不找新加坡的本地餐廳。我找chinese food。我看見，日本人去吃日本餐，馬來人去吃馬來餐，那一天，我兒子拒絕吃中國的海南雞飯，決定要去吃印度的咖喱飯，我驚訝的看著他，天，他還是那個喜歡吃陝西油潑面的小孩兒嗎？
你要真正找一個「新加坡餐廳」的小門臉兒，根本別想，就是沒有。
新加坡就是一個專門給別的民族允許擺賣的平台。他不計較自己有沒有空間，他就是，擺別人飯食的托盤。
我經常會有一點點失落。新加坡這種謙卑的樣子，讓我常常覺得有點虧。——完全是給他人做嫁衣裳的啊。
但新加坡在「給別人做嫁衣裳」上，是專業的，是認真的，也是盡職盡責的。
在南洋理工大學，有大大小小28個食堂，甚至有一家賣「西安油潑面」的鋪子，就是沒有賣新加坡本地的飯食。
我那一天，從西安這兩個字跟前走過，內心不由自主湧出一股柔情，默默的看著老闆，把燒煎的油潑上白麵條上的紅辣椒上，升旗熟悉的香味和激烈的「呲啦」聲，突然對自己的遊學生涯，感覺很親切。
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在地鐵上，你會看到印度人穿的衣紗，一條長長的、長長的彩色「尾巴」，要拖到地上，那才叫正裝。但是在肚皮和側面的脅部，露出一截黑幽幽的皮膚。
麗莎的色彩那樣艷麗，且又是那樣飄逸多彩，應該是不缺乏布匹的，但是在背上，偏偏沒有遮擋的布。
有的時候，地鐵門打開了，進來一群全身披掛著一匹白布單的十多個女學生。「白聖女」們從頭到腳，被白布單裹的歌嚴嚴實實，根本認不出誰是誰。站在他們中間，會不由自主內心生出一種顫慄。很詭異的感覺。
天哪，這種阿拉伯的民族服裝，在攝氏30度的新加坡，穿著不熱嗎？沒有人想把它撕碎嗎？
有的時候，你會在地鐵上碰到一個媽媽，帶四個孩子上地鐵。手推車裡是雙胞胎，旁邊一個女孩子不足五歲，再有一個小男孩八九歲的樣子。
下地鐵的時候，媽媽手推手推車，小男孩牽著妹妹，一副老母雞帶小雞的圖案。
我等他們下車，認真看了那個印度女人的肚子，果然她懷孕著，有四個月大的樣子。
沒有人告訴她，生這麼多的孩子，生活質量會下降嗎？
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我在讀書，新加坡政府成立後，1980年，教育部出台政策，取消了很多的華文學校。
在華人佔75%的新加坡，政府要求，第一語言是英語，所有學校英語是官方語言，所有職場都以英語為第一交流語言。
很多的華文學校被關閉，很多的華文老師被要求學習英語。
於是有些華文老師抑鬱了，跳樓自殺了。
我明白了，新加坡這個平台，並不支持華文。
我問一個老教授，為什麼他們不選華為是第一語言？
他說，華文太難學，還有，華文代表著華人要征服別的民族文化的樣子。
別的民族會不服氣的，就會有更大的文化衝突。
衝突，就意味著危險。新加坡要保持自己的和諧，既不能選擇華文作為第一語言，同樣也不能選擇馬來文成為第一語言，他們選擇了英文。
這樣，中國人學英文，馬來人學英文，印度人學英文。就平衡了。
我突然就明白了，在這裡，保持多元文化，才是新加坡政府的最終目的。
所以，多元在這裡是最高的標準。多元，也是最崇高的權威。
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文 | 白軍芳
編 | 王延峰
圖片均來源於網路
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