大禹治水、上古巫師與《山海經》有什麼關係？

作者：魚夫子

「水獸好為害，禹鎖之，名巫支祁。」

這是《國史補》引《山海經》中的一段文字，但在我們今天所見的《山海經》找不到這段文字，是散軼，還是被刪掉，不得而知。總之，《國史補》說《山海經》中曾有過這樣一段話。

這個「巫支祁」還有其他莫名其妙的名字，比如「無支祁」，比如「無支奇」，後世有人甚至認為巫支祁是《西遊記》孫悟空的原型。上古第一妖演變為孫悟空，這倒是很離奇。

胡適先生認為孫悟空原型是印度神猴「哈奴曼」

目前較統一的說法，無（巫）支祁為淮水惡神，長得像個猿猴，黃眼睛，一嘴大白牙，動作矯捷，來無影、去無蹤，在堯舜時屢次興風作浪，危害人間，後被大禹降服，鎖於「淮井」之中，云云……

別當真，這只是為美化大禹治水的故事而已。

大禹降服無支祁

這裡需要較真一下的是，不論學界、民間，普遍的認識是，大禹治的「水」是指黃河，大禹一生最大的功績也是成功治理黃河。

那麼為何這裡又跳出個大禹降服淮水惡神無（巫）支祁呢？難道說，大禹不僅僅治理了黃河，還治理了淮河？

對於這個問題，我們放一放，先「回到」北回歸線。

在今天中國境內，從東往西，台灣、廣東、廣西、雲南等地區被北回歸線依次串聯。同一條線上而距離較近的，還有亞洲的印度、孟加拉國、緬甸，非洲的西撒哈拉、埃及以及美洲的墨西哥、巴哈馬等。

問題來了，這條線及以它為中心的區域，在文化上有什麼特點呢？

如果列舉雲南一帶少數民族文化中最吸引人的是什麼，相信很多人會想到神奇的「蠱術」「落花洞女」；在東南亞一帶，有關「降頭術」「養小鬼」的神秘恐怖傳說屢見不鮮。

在奈及利亞、西非等地區，以及遠隔重洋的墨西哥，「巫術市場」甚至成為當地重要的旅遊景觀和文化現象，而支撐其「生意興隆」的，是這些地區都有或曾經有過歷史久遠、影響廣大的「巫文化」。

再回到過去，古代埃及金字塔及其他歷史文物文獻資料中，巫師的身影、言論、影響隨處可見。

古代中國，毗鄰北回歸線的地區如古楚國，也歷來以「崇巫重鬼」著稱。

著名歷史人物屈原生前曾任楚國「三閭大夫」，這到底是一個什麼官職呢，爭議很大。我以為「三閭大夫」就是巫官。為什麼這麼說，請看：

遂古之初，誰傳道之？

上下未形，何由考之？

冥昭瞢暗，誰能極之？

馮翼惟象，何以識之？

明明暗暗，惟時何為？

陰陽三合，何本何化？

圜則九重，孰營度之？

惟茲何功，孰初作之？

斡維焉系，天極焉加？

這是屈原的《天問》。《天問》的創作動機，學界一直眾說紛紜，往往也只是以「奇作」「奇詩」等模糊結語。

其實第一，屈原的確有好多名頭，其中卻沒有「思想家」，故《天問》中提出的屬於「專業問題」，而不是「哲學命題」，是他的本職工作。

第二，從天地離分、陰陽變化、日月星辰等自然現象，一直問到神話傳說乃至聖賢凶碩、戰亂興衰……屈原在《天問》中提出的這些「專業問題」，誰才會關心呢？當然是巫官最為關心。

第三，古楚國緊鄰北回歸線，也是從這裡出走的先民們北上的必經之徒，之前、期間、後來都受「崇巫重鬼」的文化影響很深。

以上種種，都在引導出一個假設：北回歸線及周邊，可能曾經是一條繁盛的巫文化帶——如果這一條說得通，「大禹治水」和「巫支祁」的問題似乎也有了答案。

不妨再設想一個故事脈絡：

大禹，也包括之前的堯、舜、黃帝等遠古領袖，率領先民，在巫師的協助下，因某種原因向北方大河流域進發。在途中，藉助巫師的力量，治理了淮河，獲得經驗，後來又成功「馴化」黃河及其他大河，成為上古中國的主人。

而隨著遠離北回歸線，既是巫文化擴大影響面的過程，也是其自身及其影響力式微的過程。

繼續再開兩個腦洞：

其一，

巫師作為彼時具有特殊能力和知識壟斷的職業和群體，遠古先民出於尋求生存之地的目的，在探索未知世界的過程中，充當了「斥候」的角色。今天一些保有其原始傳統文化的部族中，還有巫師可以操控鳥獸的例子，即是佐證。

巫師在探索未知世界的過程中，將所見所聞記錄下來，進而又將許多的記錄內容集結成冊、成書，即後來的《山海經》。

其二，

此外，用今天的地理知識來「套用」《山海經》，會發現有的地方重合度很高，有的地方卻又風馬牛不相及，完全對不上號。

這是因為隨著先民們活動範圍變大、變化，巫師們的活動中心區由相對固定的北回歸線也發生了流動與遷徙。積年累月，導致《山海經》的主視角也一再變化疊加，而愈發混亂，所以才會出現有些地方完全對不上的情況。

地理在不斷變化，《山海經》資料的搜集、整理也隨之變化。《山海經》的創作，應該不是一時一地一人的工作，而是地理變化、時間推進、多人資料累計等多重作用下的結果。

而且，巫師記錄事物的語境跟我們現在完全不同。他們大概喜歡把所有事物都神性化，所以才會有把治理淮河的困難變成了降服水獸，且為了顯示出巫師們在治理淮河中的功勞，還把水獸命名為巫支祁。

巫師作為創作《山海經》的主體人群，在中國上古時代是極其特殊、極其重要的。這個行業、職業、族群今天已基本消失，但它的歷史作用、深遠影響或者還沒有消失。關於這一群體，還需要更多的挖掘資料，才可以進而印證這一猜想吧。

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