這個沒用的皇帝臨死前下了一道功德無量的命令

李大嘴 大嘴讀史

明朝第六、第八任皇帝明英宗朱祁鎮是個履歷豐富多彩的皇帝。

他「寵信過姦邪小人，打過敗仗，當過俘虜，做過囚犯，殺過忠臣」，單單是被異族俘虜和兩度登上皇位，就在皇帝史中鳳毛麟角了。

朱祁鎮是一個沒有什麼作為的皇帝，《明史》說他「前後在位二十四年，無甚稗政」，沒幹什麼壞事，當然也沒幹什麼好事。當年明月評價說他是一個好人，卻不是一個好皇帝。

總而言之，朱祁鎮是一個有存在感、卻沒什麼用的皇帝。

不過，這個沒用的皇帝在臨死前總算辦了一件好事，下達了一道功德無量的命令——「罷宮妃殉葬」，取消了從明朝開始重又抬頭的殉葬惡行。

毫無人性的殉葬制度歷史悠久，在中國斷斷續續存在了近八千年，比中國有明確文字記載的歷史還要長上幾千年。

殉葬在殷商時期最為鼎盛，之後的秦漢唐宋時期，這種殘忍的制度有所收斂，比較人性的皇帝往往不再要求后妃殉葬，當然，要是有自願的也不攔著。

漢宣帝時期，趙繆王劉元強行命令16名奴婢殉葬，結果遭到了撤銷封國的處罰。

可是，這種反人類的制度在明朝有死灰復燃的苗頭。

公元1395年，明太祖朱元璋的次子、秦王朱樉英年早逝，朱元璋傷心之餘，下令將朱樉的兩個王妃王氏、鄧氏殉葬。兩條活生生的人命，就此香消玉殞，只在《明史》上留下5個字：「樉薨，王妃殉。」

公元1398年，朱元璋駕崩，「伺寢宮人盡數殉葬」、「宮人多從死者」，計有46名妃嬪、宮女殉葬，跟著死朱元璋一同葬入孝陵。

《今言》記載說，「太祖陵不知祔葬幾妃，今陵祭旁列四十六案，或坐或否，大抵皆妃嬪也。」《萬曆野獲編》記載說，「太祖孝陵,凡妃嬪四十人，俱身殉從葬。」

公元1424年，永樂皇帝朱棣去世，這位文治武功的皇帝和老爹朱元璋一樣，下葬時，跟著歸天的宮妃多達三十餘人。

其中，朱棣的一位朝鮮族妃子也被列入了殉葬大名單，這位朝鮮妃子在被弔死前呼喊著她的朝鮮奶媽的姓名，慘景令人潸然淚下。

後來，這位奶媽回到朝鮮，向人們敘述了這一情形，朝鮮人將其記入《李朝實錄·世宗實錄》中：「當死之日，皆餉之於庭，餉綴，俱引升堂，哭聲震殿閣。堂上置小木床，使立其上，掛繩圍於其上，以頭納其中。遂去其床，皆雉頸而死。」臨終前飽餐一頓，然後在床上被弔死。

公元1425年，只當了10個月皇帝的明仁宗朱高熾在死前發布遺詔，稱：「朕既臨御日淺，恩澤未浹於民，不忍重勞，山陵制度務從儉約。」在厲行節約的口號下，還是有7名后妃殉葬。

公元1435年，明宣宗朱瞻基死的時候，殉葬的妃嬪人數是10。

《明史·后妃傳》記載了一個進宮僅二十天就被殉葬的嬪妃泣血寫詞的故事。秀女郭愛被選入宮中才二十天，朱瞻基就死了。當郭愛得知自己被列入殉葬名單之後，便含淚泣血寫下了一首絕命詞：「修短有數兮，不足較也；生而如夢兮，死則覺也；失吾親而歸兮，不足較也；慚余之不孝也，心凄凄而莫能已兮，則可悼也。」

終於到了公元1464年，朱祁鎮在病榻上，把偌大的帝國交到太子朱見深的手中。朱祁鎮對兒子說：「用人殉葬，吾不忍也，此事宜自我止，後世子孫勿復為之！」

這條遺命被稱為「千古帝王盛節」，也堪稱是朱祁鎮一生中最為亮眼的光芒。有明一朝，反人類的殉葬就此戛然而止。

後人分析，朱祁鎮下達這樣一條遺命，其實是「私心」的。

按照殉葬的規矩，只有三類妃嬪可以倖免，一是皇后，二是下一任皇帝的生母，三是功臣世家出身的妃子，其餘不管是有沒有生過皇子皇女，不管皇子是不是封王，一律會被要求殉葬。

唯一的例外是朱元璋的張美人，在朱元璋去世的時候，張美人所生的寶慶公主年僅3歲，這才被網開一面。

朱祁鎮之所以在彌留之際詔令廢黜殉葬制度，與一個女人有直接關係。這個女人就是明英宗的錢皇后。

錢皇后雖然出身寒微，但人品極好，對朱祁鎮不離不棄。

「土木堡之變」後，朱祁鎮成了最高規格的戰俘，錢皇后「傾中宮貲佐迎帝。夜哀泣籲天，倦即卧地，損一股。以哭泣復損一目」。

朱祁鎮被弟弟軟禁的時候，錢皇后「曲為慰解」，不斷鼓勵自己的丈夫勇敢活下去，還「手作女紅賣，以供玉食」，和朱祁鎮相依為命。

如此完美的老婆只有一個遺憾，那就是沒有子嗣。

這個弱點很致命，朱祁鎮還在位的時候，就有人圖謀廢掉錢皇后，另立太子朱見深的生母周氏為後，遭到了皇帝的嚴詞拒絕。

雖然按規矩，皇后不用殉葬，但朱祁鎮擔心，自己一旦去世，孤零零的錢皇后，瘸腿瞎眼，無兒無女，無依無靠，會有人為了討好新皇帝的生母，打錢皇后的主意：你不是和皇上恩愛嗎？那就去陰間陪他吧！

所以，為了保全自己的愛人，朱祁鎮在「罷宮妃殉葬」的遺命之前，還有一句話才是真正的重點——「錢皇后千秋萬歲後，與朕同葬」。

還算是有良心，還順帶救了很多人，也算是功德無量了。

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