歷史課本里不會說的事,你真當土爾扈特部東歸是為了投奔祖國?
原標題:歷史課本里不會說的事,你真當土爾扈特部東歸是為了投奔祖國?
編者按:清乾隆年間的土爾扈特部東歸,可以算得上是清代歷史上的一件大事。以至於這段歷史都上了一些歷史課本,甚至還有以其為背景的《東歸英雄傳》電影和電視劇各一部。那麼,歷史上的土爾扈特部東歸,真的如歷史課本上所寫的那樣,是不堪沙皇俄國的壓迫與殘害,不再想給俄國人當炮灰,於是毅然決然橫跨千里,突破重重阻隔,回歸故土、投奔祖國嗎?
▲土爾扈特部東遷
其實,土爾扈特部在17世紀,由於受到崛起的準噶爾部的排擠,不得不西遷到了伏爾加河下游。從蒙古高原遷徙到歐洲的土爾扈特部,絕對算得上是一個真正的異類。此時的南俄地區已經被兩大宗教瓜分,一個是俄羅斯和哥薩克人,他們信仰東正教,以殖民據點和要塞的方式,不斷向南擴張。而另一邊,則是韃靼人等信仰伊斯蘭教的游牧民族勢力。信仰藏傳佛教的土爾扈特部,就成了兩大宗教勢力外的第三勢力。所幸土爾扈特部在南俄展現出了不亞於先祖的極強戰力,迅速在這一地區立足,並在半個多世紀的時間裡,稱霸了這一地區。
▲19世紀的卡爾梅克村落
但是到了18世紀,整個部族開始出現四分五裂的趨勢。土爾扈特部不得不以附庸國的身份,站在信仰東正教的沙皇俄國一邊,通過參與俄土戰爭,以確保自身南方不會受到穆斯林游牧部落的侵蝕。與歷史課本里所說的不同的是,土爾扈特部王公對於參與沙皇俄國的戰爭,其實並不反感。通過這些戰爭他們不僅可以瓜分到沙皇俄國的戰利品,還能獲得沙皇俄國的物質扶持。
▲電視劇《東歸英雄傳》劇照
但土爾扈特部中一個重要的政治勢力,對此時的現狀非常的警惕,他們便是土爾扈特部中的喇嘛們。沙皇俄國為了同化土爾扈特部,不斷向土爾扈特部派出東正教傳教士,而他們的工作卻是卓有成效。這無疑侵蝕了喇嘛們的利益,因此喇嘛成為了離開沙皇俄國控制的最堅定支持者。而且沙皇俄國本身對於土爾扈特部也並不信任。這不僅是兩者之前有長達半個多世紀的戰爭,也是因為土爾扈特部確實不太老實。即使是成為了俄國的附庸國,土爾扈特的牧民,也時常大規模出動,洗劫鄰近的俄羅斯殖民據點。因此為了監視土爾扈特部的動向,沙皇俄國圍繞著土爾扈特汗國的領土,修建了大量的要塞。
▲蒙古地區的喇嘛
到了俄國葉卡捷琳娜大帝統治時代,兩個重要的歷史事件,最終促成了當時土爾扈特部首領渥巴錫東歸的決心。首先是1657年,沙皇俄國正式廢除了曾經一直作為自己附庸,控制烏克蘭大片領土的哥薩克蓋特曼國。哥薩克人的首都扎波羅熱被拆除,最後一任蓋特曼也被流放西伯利亞。另一件事,則是1757年,大清朝和準噶爾之間漫長的戰爭,終於以準噶爾汗國的覆滅而告終。前者讓土爾扈特部不得不對沙皇俄國的動向充滿警惕,而後者則讓土爾扈特部首領渥巴錫看到了機會。
▲清朝與準噶爾之間的戰爭
1771年,渥巴錫汗率領著土爾扈特部開始了東遷之旅。不過渥巴錫汗並沒能帶走全部的土爾扈特部。因為經過幾乎一個多世紀的發展,整個土爾扈特部過於龐大。為了保密起見,渥巴錫在決定整個部落遷徙事項的時候,幾乎只是和自己的少數親信,以及堅持東遷的喇嘛們商議。這就使得在正式東遷時,伏爾加河西岸的土爾扈特部未能得到消息,最後徹底的留在了歐洲。
▲電視劇《東歸英雄傳》劇照
但是渥巴錫想要對自己的路途進行保密的夢想,卻很快就被自己的部眾打碎。因為這些部眾也並沒能理解這次東遷的目的,因此他們大肆洗掠沙皇俄國的要塞和殖民據點。這直接招來沙皇俄國的報復性打擊。幸好事出突然,沙皇俄國臨時集結起的軍隊,對於龐大的土爾扈特部來說只是杯水車薪。因此土爾扈特部一路劫掠,還算安全的離開了沙皇俄國境內。
▲土爾扈特部東歸
然而進入哈薩克汗國之後,土爾扈特部也並沒有收手。土爾扈特部與哈薩克汗國之間,本就有長時期的敵視。因此土爾扈特部更是敞開手腳,四處洗掠哈薩克汗國牧民,以此來補充自己一路上損失的牲畜和奴隸。而哈薩克汗國由於之前和準噶爾汗國的戰爭,已經元氣大傷,所以只能在奧琴峽谷組織起一次阻擊戰。
▲土爾扈特部的遷移
但是佔據優勢地形的哈薩克軍隊,面對實力彪悍的土爾扈特部,最後還是遭遇了慘敗。於是,哈薩克汗國各個首領,只能組織起游擊隊,來小規模騷然土爾扈特部。雖然哈薩克汗國的微弱抵抗不足為懼,但是一個可怕的災難降臨到了土爾扈特部身上,那就是草原上的「白災」。
▲白災
所謂白災,就是突發性降溫,所導致的牲畜大規模凍死。對於遷徙中的龐大土爾扈特部來說,這無疑是一個非常恐怖的災難。更糟糕的是第二年開春,土爾扈特部中還爆發了嚴重瘟疫。這讓一開始一直所向披靡的土爾扈特部,直接減員過半。不過土爾扈特部此時已經到達伊犁,真正的抉擇也即將降臨。
▲土爾扈特部
關於土爾扈特部的動向,清廷其實早已通過來返的商隊和喇嘛之間獲知。但是清廷唯一不確定的是,此次渥巴錫汗率眾東遷,究竟目的為何?雖然在現代歷史教科書中,只是簡單的將這一行動描述為返回故土。但是從當時渥巴錫種種態度來看,他的想法其實並不單純。早在東遷之前,大量準噶爾難民通過商路逃往土爾扈特部,其中就不乏許多準噶爾的喇嘛和貴族。
▲電視劇《東歸英雄傳》劇照
正是通過他們,渥巴錫掌握了當時東方發生的重大變故,因此立刻將這些曾經迫使土爾扈特部西逃的仇人後代奉為座上賓。在東歸的路上,渥巴錫也將準噶爾的難民任命為嚮導。在抵達伊犁時,面對清軍的重兵把守,渥巴錫既沒有發動攻擊,但也無視了清伊犁將軍派來使節的聞訊。他直接率部向北進入新疆的草原,與當地的柯爾克孜牧民爆發衝突。由於之前遭受重大損失,土爾扈特部無力強攻,只能進入沙漠地區。由於缺乏飲水和食物,土爾扈特部再一次爆發了嚴重的瘟疫。這一次整個土爾扈特部上下都面臨著嚴重的生存危機。
▲土爾扈特部歸降
直到此時,渥巴錫才最終向清廷的使者表態,他表示自己是率部返回故土,並希望能夠成為大清的臣民。渥巴錫自己還親自前往承德避暑山莊面見乾隆。最終,乾隆皇帝同意接納土爾扈特部,但是新疆此時大部分草場已經被清朝遷入的蒙古部落瓜分乾淨,因此土爾扈特部被分散安置在了一些貧瘠,而且多是位於穆斯林城市之間的草場。歷史雖然沒有如果,但如果當時清廷不是在新疆地區重兵戍邊,亦或是土爾扈特部在哈薩克並沒有遭受白災和瘟疫,那麼土爾扈特部到底會表示是東歸故土、投奔祖國,還是會成為另一個準噶爾汗國呢?這就很值得懷疑了……
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