中國的招財貓才是正宗的：古人為什麼認為貓能辟邪招財？

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一說起可愛的招財貓，恐怕許多人在第一時間都會在腦海中浮現出這樣的畫面：一隻陶瓷製憨態可掬的貓，正笑容滿面地蹲踞商店門口，正在舉手不停地做招攬狀，呼喚過往的客人。作為一種典型的文化元素，這種在商店門口擺放的招財貓，一向受到大家的喜愛，人們總能在大街小巷中發現這種可愛的招財貓的身影。

招財貓

如果您第一反應招財貓是日本的東西的話，那您就大錯特錯了。從歷史上來看，中國才是招財貓的「正宗產地」。

《貓》 1930年 徐悲鴻 紙本立軸 縱84厘米 橫46厘米 現藏徐悲鴻紀念館。當年徐悲鴻贈與徐志摩的正是此畫

中國版招財貓

瓦貓和北魏「招財貓」石像

有關貓能帶來財富的說法，在我國是自古就有之。成書於戰國末期的《韓非子·揚權》中，就有明確的「使雞司晨，令狸執鼠，皆用其能」的語句，其中的「狸」就是貓，說明在我國，戰國時期的人們就已經開始蓄養貓了。在隋唐時期，從宮廷到民間都流傳著「貓鬼」能帶來財物的說法。

在湖南長沙馬王堆一號漢墓中，出土了一個四貓紋漆盤。這是一個盛食之盤，盤內有銘文「君幸食」（即勸君進食）。在黑漆盤的中心，用朱漆繪有一隻蹲地回首翹尾的貓，外圍的同心圓環中也繪有與中心呈三點對稱環繞的三組貓，它們貓眼圓睜，四爪潛伏，長尾上翹，形象極為生動。

四貓紋漆盤花紋示意圖

不過，在中國的「十二生肖」里並沒有貓。在1975年湖北雲夢出土的秦簡《日書》中，發現了「十二生肖」記載，也就是說至遲在戰國晚期十二生肖既已成型。大概是因為此時貓還沒有被完全馴化，所以才未被列入十二生肖。若十二生肖到漢代才出現，就極有可能出現貓的身影。有趣的是，從中國傳入越南的十二生肖與中國唯一的不同便是用「貓」取代了「兔」，一種說法是，當時中國的十二生肖紀年法傳入越南時，「卯兔」的「卯」與漢語「貓」的讀音相似，結果「卯年」誤讀成「貓年」，不管怎麼說，貓已經被馴化並大規模飼養是其進入十二生肖的前提。

豪德寺招財貓

雖然貓在中國歷史上出現的很早，但一般情況下，似乎人們很少聽說中國有類似「招財貓」這種概念。這麼看來，難道「招財貓」就是一種日本文化，和中國沒有關係了嗎？這倒也不盡然。雖然現代學術界對於日本本土有沒有貓還有爭論，但大家比較公認的是，貓出現在日本文化中，還是因為唐代日本派出的遣唐使從中國帶回了貓。據說，當時的遣唐使為了帶回的經卷典籍免遭鼠患，會特地買貓一同帶回，所以後世將其冠以「唐貓」之稱。因此，貓最先是以日本宮廷貴族的寵物出現在歷史記載中，甚至有位日本天皇（宇多天皇，887—897年在位）專門在日記中寫他飼養的寵物貓，由此可見貓在貴族公卿中受歡迎的程度。

不過，此時的貓還沒有演化成招財貓，這種深受大眾喜愛的吉祥物，要直到幾百年後的江戶幕府時代才會出現。嘿嘿，這也就是說真正的貓咪是由中國大陸帶過去的。廣為人知，成為後世招財貓的形象來源。實際上，今天在中國的一些地方，人們同樣能找到能帶來財富和辟邪的貓吉祥物。這就是一直在雲南等地流行的「瓦貓」。

所謂的「瓦貓」，是指雲南民居建築上廣泛使用的一種貓造型的屋脊獸。據說有辟邪鎮災、求吉納福和招財進寶的功能。在今天大理、麗江地區，人們還認為這種瓦貓具有吸金納銀，給人們帶來財運的說法，和招財貓的功能非常相似。在這些地區，人們常常在正房正脊正中放置一隻張開大嘴，寓意可以吞掉一切不祥之物的貓狀屋脊獸。一般人們會讓這隻正房正脊正中的瓦貓臉部面對的方向和正房的朝向一致。

雲南民居上的瓦貓

不過，麗江的一些地區，當地的納西族群眾習慣讓瓦貓和正房朝向相反，因為他們認為瓦貓是招財貓，這樣能讓瓦貓將外面的財氣聚到家中（正房一般朝向院內天井）。除此之外，瓦貓還被大量放置於當地建築大門門頭正中。在這些建築中，大門是家庭和外界聯繫最重要的出入口，更被當地人認為是現實生活家園和一些超自然世界之間的間隔。所以，當地人將瓦貓放置在此處，期望它能起到將妄圖侵害人類的一切邪惡力量都隔絕在大門之外，保證家族生活平安的作用。

其實，在當地少數民族看來，瓦貓與其說是貓，倒不如說是老虎的一種象徵。在雲南大理當地的一些漢族和白族民眾口中，瓦貓也被叫作「吉祥虎」或「降吉虎」，而在昆明當地一些少數民族語言中，貓、瓦貓的發音和老虎都是相同的，充分說明了當地民俗中虎就是貓，貓就是虎的觀念。所以，直到今天，當地群眾除了將「瓦貓」視為「招財進寶」的財神之外，還將其視為能夠改善風水，實現「化煞」功能的重要吉祥物。

雲南瓦貓

除了雲南的瓦貓之外。2014年，有關專家還在陝西岐山的一個南北朝窟龕群中，發現了一隻1600多年前的「招財貓」形象。這隻類似「招財貓」造型的貓型石雕雖然風化嚴重，但是依然能夠從貓耳、眼睛、肥胖的身軀和翹起的長尾中看出是一隻貓。這隻貓狀石刻呈現出蹲坐的模樣，一隻前爪放在地上，另一隻抬起，似乎在向人招手，酷似現代的「招財貓」。

陝西岐山「招財貓」

專家認為，這足以表明那時「日常生活中就已經有貓存在了」。不管怎麼說，日本流行的招財貓、瓦貓和這千年前北魏石雕「招財貓」，雖然形式有所差異，但其中卻蘊含著東亞人民普遍喜歡貓的共同情感。不管是中國日本，人們都不約而同認為貓能辟邪招財，還將其和各種美好的願望和財富聯繫在一起。

這也許正是貓捕捉老鼠的天性有關。在漫長的過去都是以農業為基礎建立起的文明國家。對於這裡的人民來說，碩鼠糟踐他們辛勤耕作得到的糧食，是一種可惡的生物，而能捕捉碩鼠，保護糧食的貓，自然就成了守護財富，帶來安寧的象徵。從這個意義上來說，貓自然就算得上是一種能帶來財富的神奇生物，再加上貓在寵物中又帶著一絲靈性。因此，在東亞文化中，貓被認為是招財辟邪的神奇生物，也就是一件自然而然的事情了。因此，我們能在千年前的石像中就找到招財貓的形象，恐怕也是一件再自然不過的事情。從這個角度來說，中國是招財貓的原產地，也恐怕不算為過吧！

文章來源：國家人文歷史

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