最中式的古典美學書院！

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千餘年前，孔子提出了「有教無類」的教育理念，也是中國文人啟蒙的初始。文人培育和文化推廣，離不開書院的存在。古典的書院，大多依山而建、綠樹環繞，一簇樓閣庭園盡在參天古木的掩映之中。

小橋流水，絲竹於耳，雪中泛太湖，嘯聚同好。書院的意義不僅僅在於「育人」，更在於身體力行「中國式雅緻生活」，讓學子以一種智慧、閑適和覺醒為主要特徵的人生態度。

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岳 麓 書 院

這座弦歌千年的學府，傳統庭院式建築掩映在青山之中，每一組院落、每一塊石碑、每一枚磚瓦、每一支風荷，都閃爍著時光淬鍊的人文精神。史書上那些聲名赫赫的人物曾在這裡學習、生活、成長，而後獨善其身或者兼濟天下，從一個少年變成一個傳奇。

龍應台說：「我到長沙，什麼都不想看，只想去看一條小路，也是一條山中小路。在那條小徑上，朱熹、張栻、王陽明、左宗棠、曾國藩……都曾經徘徊。從小徑遠眺，可以望見古長沙郡的城池和波光瀲灧的湘江。那條小路在嶽麓山裡，蜿蜒穿梭於書齋亭台、老樹池塘之間，覆著青苔或落葉。小路沒有名字，有名字的是它牽引環繞的範圍，叫嶽麓書院。」

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白 鹿 洞 書 院

白鹿洞書院有「海內第一書院」之譽。書院內，大小院落，交叉有序；亭台樓閣，古樸典雅；佳花名木，姿態各異；碑額詩聯，比比皆是。這是古書院攻讀經史、求索問道、賦詩作聯、舞文弄墨的特色。

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嵩 陽 書 院

嵩陽書院，因坐落在嵩山之陽而得名。嵩陽書院是中國古代著名高等學府，在歷史上以理學著稱於世。書院在古代並不是單純的指一個院落而言，而是由一個主體院落和周圍多個單體建築群組合而成，其地域分布比較廣闊。

例如，位於嵩陽書院東北逍遙谷疊石溪中的天光雲影亭、觀瀾亭、川上亭；和位於太室山虎頭峰西麓的嵩陽書院別墅——君子亭；書院西北玉柱峰下七星嶺三公石南的仁智亭等建築。

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應 天 書 院

隨著晏殊、范仲淹等人的加入，應天府書院逐漸發展為北宋最具影響力的書院，成為中國古代書院中唯一一個升級為國子監的書院，位居中國四大書院之首。

該書院在應天知府、著名文學家晏殊等人的支持下，得到很大擴展。著名政治家、文學家范仲淹等一批名人名師在此任教，顯盛一時。

中國傳統書院的存在是對「文人中國」的一種歷史追憶，是對「中國式雅緻生活」的一種精神嚮往，是對抱朴守真心靈生活的一種崇尚回歸，是中國傳統文化所孕育出的一種古典的生活方式。

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