十一個姐姐，一個弟弟，然後姐姐們30萬幫弟弟結婚，這件事，已在網上爭論了幾天了。

我開始並不想討論這件事，因為，我以為這個新聞里，「重男輕女」是光頭上的虱子——明擺著的，這麼顯而易見的問題，不值得專門寫一篇文章。但從微博上和我的朋友群里看來。我錯了。太多人，不管是什麼文化層次的人，也不分男女，認為：這不挺好的嗎？一家人互相幫助，很和諧友愛啊。

因為，那些人都把自己代入了「弟弟」這個角色。一想到全家人都為他一個服務，買房買媳婦，真是美死了。

只恨自己爹媽沒給自己多生幾個姐妹。

1/3

有一張照片，是山西呂梁的這一戶姓高的人家，兒子坐在中間，父母和11個姐姐圍成一圈，各自穿著的紅色T恤標著身份和家中排行，組成了一張特殊的全家福。高家這個唯一的兒子結婚時，結婚的30萬花銷，是由11個姐姐湊的。

弟弟結婚時十二個子女加父母的全家福

這戶村民，父母平時靠在煤礦打工和種地為生，生了11個女兒才生出來兒子，因為違反計劃生育被罰了不少款，也因此家庭情況一直不好；一直生，直到生出來兒子才不生了。

如今，父親72歲了，母親比父親小几歲，20多年間生了11個女兒，直到父親50歲才生下弟弟。大姐現在49歲，弟弟22歲。

記者問，12個孩子如何有錢讀書，弟弟結婚哪裡來錢？他們說：全靠大的幫襯小的，女兒補貼娘家。

家中11位女兒沒少吃苦，就屬最小的弟弟倍受疼愛。家中11個姐姐基本都讀到了初中畢業，就只有弟弟讀到高中。弟弟不讀書以後學了理髮。結婚沒有錢，全靠姐姐們幫襯，結婚彩禮以及置辦酒席等花費約30萬元，基本上是姐姐們湊的。

這可是姐弟互助，充滿親情哦。

有人就說了，一家給2萬而已，不多。我就想問了，在一個房子只有二十多萬的地方，2萬，並不少。還有，那11個姐妹，農村出身、學歷低，看上去是很富裕的嗎？如果用房價來比附一下，她們眼中的2萬，可能相當於大城市的20萬，甚至更多。

據搜狐網：2016年呂梁市農村人均可支配收入為7644元，中陽縣房價為3069元/平

最關鍵的，還不是這2萬元。而是，當姐妹們希望讀書的時候，全都只能讀到初中就不讀了；只有讀書不行的弟弟讀到高中。姐姐幾歲就做家務了，早早輟學，好都弟弟一個人吞了，從上到下，都需要儘早工作，以養妹妹弟弟們。這種對人一輩子的前途的損失，誰來彌補？姐姐連往上走的路都斷了，怎麼互助？

有人說：「往好的方面想，姐姐多也有好處，相當於眾籌養弟弟，總比壓在一兩個姐姐身上要好。」「難道弟弟買房，姐姐不出錢嗎？」

這幾句話，暴露了「互助」的實質：沒有「互相」，只有單向的吸血。姐姐命中注定是要供養弟弟的。十一個姐姐合起來供養弟弟還算好，要是只有一個姐姐供養弟弟，那可能更辛苦呢。

問題是前題就有問題：為什麼姐姐要供養弟弟？

你什麼時候見到考得上高中、考得上大學的哥哥輟學，供養妹妹的？

2/3

「扶弟魔」是一個老生常談的話題，無非就是把女兒們培養成可供水蛭吸血的宿主而已，並且固化成一種家庭模式。

如果你把自己代入到那個惟一的兒子身上，當然很幸福。誰不想當一個能吸血的衛生巾啊。小的時候，吸爸媽的血，然後，姐姐們長大了，她們開始幹家務，開始照顧你；家境差一點的，姐姐輟學打工養你，或者趕緊嫁人賣身換彩禮來養你；家境好一點的，嫁人之後讓她的老公一起來養你。

結婚的時候，姐姐們幫你買房，置彩禮，一手操辦婚禮。你找的老婆，你對她說，我媽不容易，我姐不容易，你要孝敬她們。婆媳要有矛盾，當然站在媽媽那邊呀，我媽養大我這麼辛苦，老婆不孝順我媽、那還是人嗎？對了，我姐一家人也要住我這兒，我外甥的工作我也要安排。

互助，大概指的就是這種吧。

但這裡，有男人什麼事嗎？沒有。從爹媽，到姐妹，到妻子，都是女人在為男人奉獻。

所以，現在的男性也是成精了。你看，很多男性的徵婚條件里，都指明，女孩必須是獨生子女（實在不行，有姐妹也可）。算盤打得梆梆響。為什麼？一是怕遇上「扶弟魔」，二是多少對丈母娘家的財產有覬覦之心。

知乎提問「如何看待11個姐姐湊錢給弟弟買房結婚」有3000多個回答

但他們有姐妹的時候，可從來沒有擔心過她們不好嫁呢。

他們，永遠站在利益的風口：自己要有姐妹，但妻子不該有兄弟；每一個環節，都儘可能把利益榨到極致。

我要是男人，我也覺得划算啊，而且我一定會歌頌這種制度，認為這是互助，友愛，家庭和睦，其樂融融的象徵呢。

但這是寄生獸與宿主的關係，不是人與人之間的關係。

要是說，姐姐們樂意，你管得著嗎？人家姐弟情深，不行嗎？

是管不著。你要問問樊勝美她哥、她爸媽、她嫂子，八成也會覺得把樊勝美榨乾吮凈，是天經地義的；樊勝美買的房子寫哥哥的名字，也是理所當然的。樊勝美怎麼會不情願？有什麼立場可以不情願？

怎麼，電視劇里，拍了妹妹的哭泣，就知道她可憐，就知道同情她；如果電視劇的主觀視角是她哥哥呢？也許就都是笑容滿面了：挺好的，我有個妹妹，無條件地支持我，我有困難她會給我錢，欠債她也能擺平，我們相親相愛，互相幫助。

很可能，站在樊勝美哥哥的立場上，他們一家就能上電視，宣揚家庭友愛了。

3/3

我理解，農村人生孩子，與城市人生孩子，有完全不同的邏輯。我本來就是堅決的計劃生育的反對者，對於生不生，生幾個，應該遵從本人的意志。

所以，我反對那種一看到生了幾個娃，就馬上聯想到計劃生育、馬上聯想到應該罰款的人。

我也對那些有條件的明星生好幾個孩子無感；這沒有問題，沒必要質疑他們的動機。

不過，像這種生了十一個孩子，被罰款罰得死去活來，得靠姐姐來養妹妹和弟弟，還一直生到男孩才不生的例子，還用解釋嗎？

2005年6月4日，河南范縣王樓鄉一市場上的標語:嚴禁利用醫學鑒定胎兒性別。(仝江 攝)

在農耕時代，在宗族時代，男丁是很重要：種田耕地，打架鬥毆，祭祀上墳，上家譜，都得要男丁，你家要是沒有男人，孤兒寡母的，連你家的房子地產都要給族人奪走——

這些鄉村惡俗，你知道，難道我不知道？

但時代早已變了。農村的年輕人，有幾個還在耕地？全出去打工了。耕田的，往往只剩中老年人，中年農婦也相當多。打架鬥毆，在現在還是個事嗎？你見到現在還有多少農村靠打群架來搶田梗水壩的？不是靠錢就是靠關係。至於祭祀上墳上家譜？有錢和權重要嗎？那是有錢沒地方花的暴發戶，才會心心念念捐錢留名的地方，跟你一個打工仔有一毛錢關係嗎？

簡單來說，男丁，即便是放在農村裡，已經喪失了農耕時代的意義。即便是分田分地男丁明確佔便宜的地方，也是被文件三令五申要革除的陋習。城市就更不必說了。

圖源：百度百家，農村大片無人耕種雜草叢生的耕地

回過頭來看，那對生下了十二個孩子的父母，生下的這個男丁，書讀不了，錢一點也沒有，得靠姐姐們養著。他的那些能自食其力、還能反哺父母和弟弟妹妹的姐姐，每一個都比他有價值得多。我不想說人家是廢物，但你能給我一個理由，證明出他金貴在哪裡嗎？

即便不從「人人平等」「人生而自由」的角度來論述，從最庸俗、最功利的角度來分析，這些靠父母的犧牲，姐妹的吸血（輟學或打工掙錢）、賣身（換彩禮），老婆的付出，才能活下去的水蛭男，他存在的價值，比他所寄生的宿主們差遠了。

坐在網路前的男性（哪怕是知識分子），如果代入這種水蛭男的角色，不奇怪，畢竟在「男人不佔便宜就是吃虧」的傳統當中，思維方式已定型了；

問題是，很多女性也是這麼想的。為什麼會支持這種違背自身利益的習俗？我只能推想，在這種普遍的氛圍當中，作為女人能被親人吸血，就是她們最大的存在價值了。

據網易新聞《中國各省、各孩次出生人口性別比》顯示，各省農村二孩性別比大都嚴重失衡。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！