很重要，你是如何與佛菩薩結緣的？
佛法思維繫列
串習穩固定解
各位善親，吉祥！
在佛法中，是講究結緣的，我們知道人與人之間的四種關係，報恩、報仇、討債、還債，有關係的才稱為因緣眾生，佛不度無緣，所以，如果我們不與佛菩薩結上緣，是難以依靠佛力解脫的。所以，佛菩薩為了利益眾生，成就佛果，會給出和大家建立聯繫、建立關係的渠道，比如：阿彌陀佛的四十八大願，就有念佛就是結緣，可以十念往生極樂凈土；文殊菩薩的十大願中也說，就算是毀謗、嗔恚、乃至於殺害文殊菩薩等等，都能和他結緣，令之生起菩提心。
類似的公案也有不少，比如大成就者在超度往生者的時候，要接受一些亡財或亡物的供養，以此與被超度者結緣，實施超度。由於在佛的境界，是超越過去、現在、未來的，所以，我們作為對於佛陀時代來說的未來眾生，通過憶佛念佛，一樣可以與佛結緣，往生凈土。
如果我們的心力不夠強大，不相信看不到、摸不著的法語，可以通過依止看得見、摸得著的歷代傳承上師的法脈，來與諸佛菩薩相接。當然，像殊勝的寧瑪巴法脈，上師之上的歷代傳承上師都是虹光化身的大成就者，我們按照上師的傳承實修實證，必定也能夠得到虹光身的果位。這種接引，是完全可以看得見，摸得著的，實實在在的。
上面說到了三種結緣接引方式，一是通過諸佛菩薩的願力結緣接引，比如阿彌陀佛的願力；二是通過供養超度者的方式結緣，在中陰身得到超度者的引路；三是通過傳承的加持，得到歷代傳承祖師的接引。還有通過結緣一些聖物的加持，也可以獲得接引解脫，比如：見解脫、聞解脫、思解脫、觸解脫、嘗解脫、佩戴解脫等等。
以上是依靠外力的接引，還有自證力的接引。
依靠利他，成就了自己，這樣的公案也有很多，比如：母女同時被河水沖走，彼此都想救彼此，結果雙雙淹死，由於當時利她的善願，得以往生天道。又比如：佛陀因地的時候，在地獄幫助另一位眾生拉車，結果被獄卒打死，因善業牽引往生到了天道。這樣的接引，就是被自己的善業牽引，直接升天。
當然，光是行善，只是累積人天福報，還要生起從輪迴中解脫的發心，這樣才能夠將世間的福報轉化為出世間的功德。功德足夠大，往生的時候會有諸佛菩薩前來接引護持，摸頂指路。這是靠大功德、大福報，感召得到的諸佛接引。當然，有的佛經中也有類似的授記，比如：《大乘離文字普光明藏經》、無量壽如來根本陀羅尼。
密法，通常會將佛境通過凈觀的方式直接展現出來，自身也是中陰文武百尊的身壇城，此時，根本找不到自己，一切都是諸佛及其凈土，一切都是上師的幻化，純凈而莊嚴。這時的接引，已經無路可走，腳下就是諸佛剎土，一切佛境都納入了心中，心如虛空一般，含藏著一切諸佛。心外，再也找不到一尊佛。正所謂，即心是佛。
以上是三種自證力的接引，一是通過利他、通過善業力、通過菩提心而飛升天界；二是通過廣大的福報和功德，自心投射、感召諸佛接引；三是以凈觀的方式，將心與心的顯現皆轉化為佛境。當然，方法很多，大家可以不拘一格，多管齊下，就好像十八般武藝樣樣精通，往生的時候，不知道會用上哪一個嘛！
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