農曆六月初三韋馱菩薩聖誕祈願佛法常住世間

佛學 07-15

南無護法韋馱尊天菩薩

郭津彤作品精選集

劉尊;郭津彤

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農曆六月初三

恭迎韋馱菩薩聖誕

執杵摧邪振威輔正

澄心普照護法安僧

值此殊勝節日，請大家持清凈、廣大發心，依身、語、意廣行善業、念佛、持咒、誦經、迴向、祈願眾生得佛法加持，福慧雙增！

韋馱，現在也常寫作韋陀，是佛教護法神。相傳姓韋名琨，是南方增長天王麾下的八大神將之一，位居三十二員神將之首。

相傳釋迦牟尼佛涅盤後，有一個捷疾鬼盜走兩顆佛牙舍利，韋陀及時追趕，奮力奪回。因此佛教將韋陀尊為驅除邪魔、護持佛法的天神，也是護法伽藍之一（據《七佛八菩薩大陀羅尼神咒經》說，佛教伽藍神是保護伽藍亦即寺廟的神）。

漢地寺廟是從宋代開始供奉韋陀，稱為韋陀菩薩，站在彌勒佛像背後，面向大雄寶殿，護持佛法，也護助出家人。

在寺院中，大多能夠看到武將裝束的韋馱菩薩：金盔金甲，手持降魔金剛杵，神態剛毅威武，雖然靜立於寺院之中，但是時刻能夠使人感受到天神的赫赫威嚴，韋馱菩薩像塑造得生動、傳神，堪稱中國佛教塑像的經典。大眾之所以熟知韋馱菩薩，這也是其中緣由之一，其形象顯現出無比的威武、正義凜然、威嚴而又不失慈祥。

韋陀塑像有三種形式，分別代表不同的含義：其一、韋陀雙手合十，降魔杵橫在胸前，這也表示合十歡迎外來的僧人在這個寺院掛單常住，這是十方叢林寺廟標誌之一；其二、手中的降魔杵是觸地而立，降魔杵觸地是暗示這個寺院資金、物資雄厚猶如大地，能夠承受外來僧人在這個寺院掛單常住，也是十方叢林；其三、韋陀的降魔杵則或扛於肩上，表示此寺為子孫寺廟，不歡迎外來的僧人在這個寺院掛單常住。