世界是真實存在的嗎？

最新 07-15

有沒有想過這樣一個問題。

也許某一天清晨，我們醒來，發現原來之前的十幾年或者幾十年歲月都只是一場夢境，亦或是按照劇本來上演的一部超長連續劇。醒來後的世界殘酷而真實，夢裡的喜怒哀樂、嬉笑怒罵逼真到讓我們的每一個毛孔都打開，甚至不敢相信那只是夢或只是戲。

現在的這個世界，這個你，這個人生，就是真實的嗎？

你所觸摸到的、感覺到的東西是真的存在的嗎？

內觀己心外察世界

人文視角：世界真實存在嗎？

1.佛學

佛陀透過對其自身本質的研究，來研究人的現象。他摒棄所有的成見，探討內在的實相，領悟到：不管表象如何，事實上，每個「人」都是一連串前後不同但相互關聯的事件。

每個事件都是前一事件的結果，而且毫無間斷的連續下去。這些密不可分的事件接連發生，表面上看起來是連續不變的，是完全相同的一個人，但這只是表面的實相，不是最終的真理。所以，真正的實相是：

整個有生命、無生命的宇宙，都在一種持續的變化之中——不斷生起又滅去。

人並不是已經形成的、永恆的實體，而是瞬息萬變的亞原子之流。

沒有真正的「眾生」，只有不斷流動、不斷形成的過程而已。

2.笛卡爾

「直到現在，凡是我當作最真實、最可靠而接受過來的東西，我都是從感官或通過感官得來的。不過，我有時覺得這些感官是騙人的；為了小心謹慎起見，對於已經騙過我們的東西就決不完全加以信任。」笛卡爾《第一哲學沉思集·第一個沉思》

3.莊子

過去莊周夢見自己變成蝴蝶，很生動逼真的一隻蝴蝶，感到多麼愉快和愜意啊！不知道自己原本是莊周。突然間醒過來，驚惶不定之間方知：原來我是莊周。

不知是莊周夢中變成蝴蝶呢，還是蝴蝶夢中變成莊周呢？莊周與蝴蝶那必定是有區別的。

由此觀之，世界是真實的嗎？這是個問題！

啟迪多元思維

科學視角：世界真實存在嗎？

科學家已經證實：

　宇宙只是一個幻象，一個巨大而細節豐富的全像攝影相片。

　整個宇宙基本上是人類意識的投影，一個全像式的幻象。

　一個事物都溝通貫穿著一切事物，一切事物都交互貫穿於一個事物（一即一切，一切即一）。

　現實的一切都可視為一種隱喻，因為連最偶然的事件都隱藏著因果的平衡和必然。

1982年，巴黎大學由物理學家阿蘭·阿斯拜克特（Alain Aspect）所領導的一個研究組織，進行了一項也許會成為二十世紀最重要的實驗。他們的發現可能刷新你對宇宙的認知。

法國國家科學研究院(CNRS)研究主任阿蘭·阿斯拜克特

阿斯拜克特和他的小組發現：在特定的情況下，次原子的粒子們，例如電子，同時向相反方向發射後，在運動時能夠彼此互通信息。不管彼此之間的距離多麼遙遠，不管它們是相隔十尺或十萬萬里遠，它們似乎總是知道相對一方的運動方式，在一方被影響而改變方向時，雙方會同時改變方向。

倫敦大學的物理學家戴維·鮑姆（David Bohm）認為，次原子的粒子能夠彼此保持聯繫，而不管它們之間的距離多遠，不是因為它們之間來回發射著某種神秘的信號，而是因為它們的分離是一種幻象。他說在現實的某種較深的層次中，如此的粒子不是分離的個體，而是某種更基本相同來源的實際延伸。

為了使人們更容易理解他的假設，鮑姆提供了以下的描述：

想像一個水箱，裡面有一條魚。想像你無法直接看到這個水箱，你對它的了解來自兩台電視攝影機，一台位於水箱的正前方，另一台位於側面。

當你看著兩台電視監視器時，你可能會認為在兩個螢光幕上的魚是分離的個體。畢竟，由於攝影機是在不同的角度，所得到的影像也會稍有不同。但是當你繼續注視這兩條魚時，你會覺察到兩者之間有特定的關係。

當一條魚轉身時，另一條也會做出方向不同，但動作一致的轉身；當一條面對前方時，另一條會總是面對側方。

如果你沒有覺察到整個情況，你可能會做出結論，認為這兩條魚一定是在互相心電感應。但這並非事實。

鮑姆說，這正是在阿斯拜克特實驗中的次原子粒子的實際情況。

鮑姆認為，次原子粒子之間的超光速連接現象其實是在告訴我們，現實有更多更深的層次是我們沒有覺察到的，一種超過我們空間的更複雜的空間，就像那個水箱。而且，我們會把次原子粒子看成分離的個體，是因為我們只看到它們部分的現實。

如此粒子不是分離的部份，而是一種更深沉與更基本整體的片面，這種整體具有全息攝影的結構。而且，由於現實中的一切都是由這些幻影粒子所組成，於是宇宙並不存在，儘管宇宙看起來具體而堅實，其實宇宙只是一個投影，一個幻象，一個巨大而細節豐富的全息攝影相片。

腦部如何將「波動」翻譯為「真實」具體世界？

斯坦福大學的腦神經學家卡爾·普裡布拉姆（Karl Pribram）認為，我們的腦部根據外在波動（光波、聲波等）的輸入，以數學方式建立出「堅硬」的現實。這種想法也得到許多實驗上的支持。實驗發現，我們感官對於波動的敏感度要比我們先前所認為的遠為強烈。

正心正舉

當普裡布拉姆的全息式腦部模型與鮑姆的理論放在一起時，才顯現其最令人匪夷所思的地方。如果這個世界的堅固只是一種次要的現實，而真正「存在」的是一團全息攝影式的波動，如果頭腦也具有全息式結構，只從這團波動中取出部分波動，數學式地轉換成感官知覺，那麼客觀現實是什麼呢？

簡單地說，客觀現實就停止了存在。

正如東方宗教的教義，物質世界是一種maya（瑪雅：魔幻），一種幻象。雖然我們也許以為我們是實質的生物，活在一個實質的世界中，這也是一個幻象。

我們其實是漂浮在一個充滿波動的大海中的「接收者」，我們從這個大海中抽取出來，並轉變成實質世界的波動，只是這個超級全像式幻象的許多波動之一。

撥迷見智

凡眼目所見都是幻相，意識所想都是幻想。

開啟自在之門

愛因斯坦早就斷言：所謂物質、世界、時間和空間，只不過是人類的幻覺。

「個人」是我們稱之為「宇宙」的一部分，局限於時間與空間里。而每個人所體驗到的自我、思想與感覺，似乎都與外在的一切有所區隔，但這是意識上的視覺幻覺。這種幻覺就像一座監獄，將我們局限在自己物質的慾望中，以及周遭親人的感情里。