王羲之在這一點上,不如柳公權!
有人問我,柳公權楷書和王羲之楷書,誰的成就更高?
一、王羲之柳公權各有特色
我認為柳公權的楷書成就更高。但王羲之總體的書法水平是毋庸置疑的,肯定要比柳公權的要高,而且柳公權幾乎很少見到其行草書法,而王羲之其成就就在楷書方面。
所以從這兩個方面來看的話,柳公權和王羲之的書法水平是各有千秋的,柳公權主要的功績在於它的楷書書法,而王羲之的主要功績是在他的行草書。
二、最高成就代表一切
有人可能會說,這不對吧,為啥柳公權沒有王羲之名氣大呢?
我認為王羲之之所以要比柳公權有名是因為王羲之行書、草書是已經到了這個書體最高峰了,無人能及。而柳公權的楷書書法還沒有達到最高峰,其成就相比於其他書法家來說,比方說歐陽詢、趙孟頫都是各有千秋,難分伯仲,因此,在楷書這個書體中,柳公權並不是最出色的。
但是為啥和王羲之比,柳公權書法又是好的呢?
這其實是時代使然。
三、時代原因
我們都知道詩歌史上,唐詩和宋詩誰的藝術成就更高,這個問題其實是很有爭議性的。但是相對而言,唐詩的藝術成就是更高一點的,因為在唐朝的時候是唐詩的藝術發展成就是最高的時期。這也是中國詩歌發展史上的黃金時代,但是到了宋朝這個黃金時代已經過去了,宋朝最發展最好的是文體應該是詞。
其實唐朝也有詞,但是唐朝時候詞發展不完備,還沒有完全成熟,只是小部分人的一種嘗試,但是到了宋朝,詞已經成為了士大夫人人都會填寫的一種文體了。宋朝人都會寫詞,但是詩歌藝術的黃金期已經過去了,因此不論宋朝的文人再怎麼努力都不會超越唐朝的高度。
在這裡我們用來類比理解王羲之與柳公權的書法藝術成就的比較就好理解了。
王羲之就好像唐朝,而王羲之的行書就好像唐朝的詩歌藝術,王羲之的楷書就好像唐朝不成熟的詞。
柳公權就好像宋朝,柳公權的楷書就好比是宋朝的詞,柳公權的行書和草書就好比宋朝的詩歌藝術。
柳公權生活得唐朝,正值楷書書法的鼎盛期,其法度傳承有時代獨有的特色,而王羲之的年代 ,其書法主要在行草方面 ,楷書在魏晉尚未成熟,因此其成就不高也就容易理解了。
假使王羲之生活在唐朝,其楷書成就未必輸於顏真卿、柳公權、歐陽詢,但是這樣一來他行草書如何,就難說了。
因此,每個時代都有其局限性,書法家能在他們那個年代做出如此成就已經實屬不易,更何況,柳公權其實為數不多的行草作品還算不差,王羲之的楷書也是一代經典作品。
有的時候 ,其實書法家之間比較來比較去很沒意思,幾乎沒有什麼可比性,我們應該努力理解每一個書法家 ,並且尊重理解他們的藝術選擇,你們說是不是?
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