銅鏡怎樣鑒定真假？銅鏡的市場價值多少？

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「在中國古代銅鏡所載的圖案中，有一些表現天文元素的內容，它們在一定程度上反映了當時人們對天文學乃至宇宙的認識和理解，很值得我們欣賞、品味和研究。」

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鏡子是古人常用的生活用具，在玻璃鏡傳入前的兩千多年中，中國先民一直使用的是銅鏡，這也是現代考古學、文物學研究的一個重要門類。在中國古代銅鏡中，有一些表現天文內容，下文通過幾例為大家作簡單介紹。

綜觀中國古代銅鏡發展的歷史，從四千年前我國出現銅鏡以後，各個時期的銅鏡反映了它的早期（齊家文化與商周銅鏡），流行（春秋戰國銅鏡），鼎盛（漢代銅鏡），中衰（三國、晉、魏、南北朝銅鏡），繁榮（隋唐銅鏡），衰落（五代、十國、宋、金、元銅鏡）等幾個階段。從其流行程度、鑄造技術、藝術風格和其成就等幾個方面來看，戰國、兩漢、唐代是三個最重要的發展時期。

1957年，河南三門峽上嶺村虢國墓出土的一面西周晚期到春秋的銅鏡，直徑6.7厘米，雙弦鈕，鏡背分作四個區域，用凸線裝飾四動物紋樣。上下兩個動物形象類似，可能是虎（筆者認為可能是一龍一虎），左邊為一展翅的飛鳥，右邊有一雙角豎立的鹿。考古學家馮時（《中國天文考古學》中）稱此鏡為「四象銅鏡」，認為此鏡左邊的鳥紋裝飾為四象中的朱雀，代表了二十八宿中柳、星、張、翼四宿，並且憑藉此鏡斷定在此時以朱雀代表此四宿的觀念已經形成。與朱雀相對的為鹿，即是當時的北宮之象，此鏡正處於以鹿而非玄武作為北宮之象的時代。筆者認為這一觀點還須慎重考慮，但是此鏡鏡背上四分構圖的方式至少可以說明當時人們四方的觀念，這與將二十八宿分為四宮的思想應當是同源的。

一般認為四象是在周代形成，《禮記·曲禮》中有：「行，前朱雀而後玄武，左青龍而右白虎。」這裡描述的是行軍布陣時四方軍陣所用旗幟的排布方式。四象的來源首先是來自空間的四方觀念。再將這種空間的四方觀念引入到天文的觀測中。從二十八宿各宿名稱和含義來看，可能與四象的確立是同一過程，並逐漸地完善四象體系。

千石唯司收藏的東漢描金四靈博局紋鏡

直到西漢時期，銅鏡上的四象紋飾才穩定流行，在這一時期，四神的觀念已經普及，廣泛地體現在各種遺物中。流行時間從西漢晚期持續到東漢早期。其中以日本千石唯司收藏的東漢描金四靈博局紋鏡最為精美。此鏡直徑16.4厘米，圓鈕，柿蒂形鈕座。以漢代流行的一種遊戲六博戲的棋盤——博局，將鏡背分作四個區域，分別裝飾四靈。四靈的空隙處填以流雲紋。鏡緣裝飾三角紋和雲氣紋。所有紋飾均以金線繪成。鏡鈕座和博局紋上保存這硃紅色，可能此鏡原來還有彩繪。

西安紅廟坡出土西漢早期彩繪

1963年，西安市未央區紅廟坡出土一面西漢早期的彩繪鏡（上圖），直徑28.1厘米，三弦鈕。鈕座一圈塗為紅色，鈕座向外還有兩圈彩繪裝飾：內圈裝飾雲氣紋，並在彩繪帶的四等分處裝飾四個圓形紋樣；外圈描繪了出行、狩獵等場景，並在彩繪帶的四等分處裝飾四個圓形紋樣。在此鏡的紋飾中，外圈的紋飾為生活場景。從表現內容上看，內圈的雲氣紋正在生活場景的上方，這說明內圈的紋飾應該表現的是天上的神仙世界。這與漢初人們對上天世界的嚮往和升仙思想是吻合的，例如馬王堆出土帛畫的思想意趣也說明這一點。雖然此鏡中沒有直接與星象相關的內容，但是與這一時期對於天象的描繪是基本一致的。

上海博物館藏西漢星雲鏡

西漢武帝和昭帝時期流行一種星雲鏡，一般以類似星雲狀的裝飾環繞排佈於鏡背，有些間以四乳釘分隔。這些星雲鏡首先是有明顯的星的形象裝飾，有些星雲圖案也突出了動物的特徵，甚至明顯表現出蟠龍的形象，所以也有人稱為蟠螭紋鏡。上海博物館藏有一面星雲鏡（圖四），直徑18厘米，連峰鈕，星雲鈕座。裝飾一圈星雲狀圖案。與前面的彩繪鏡的裝飾手法類似，裝飾星雲的圈帶的四等分處裝飾四枚有連珠圍繞的乳釘狀紋樣。每個單元的星雲紋飾中都隱約看到蟠龍的爪子形象的殘留。這面銅鏡體現出戰國到西漢所慣用的一種裝飾手法，動物的形象與雲紋融合在一起，有得甚至無法分辨更偏重於突出哪種形象，在此將星辰和雲氣以抽象的蟠龍連接表現出來。這種裝飾手法與將二十八星宿以四象的表現的做法有相近的趣旨。

辨偽四種方法

聽聲

用手敲擊銅鏡，通過銅鏡發出的聲音來辨別真偽。由於新老銅鏡在製作時，銅、錫、鉛等原料配置的比例不同，因此，其發出的聲音也不相同。老的銅鏡普遍聲音比較低沉、圓潤。而新仿的銅鏡聲音比較清脆，甚至是刺耳。

看形

觀察銅鏡的形狀，從形狀上對古銅鏡的真偽進行辨別。為保證銅鏡能具有真實、清晰的效果，古人在鑄造銅鏡時，鏡子的大小和弧度有嚴格的比例關係。一般來講，小一點的銅鏡可以看到比較平緩的弧度，超過20公分的銅鏡就基本是一個平面，看不出明顯的弧度起伏。而新仿的銅鏡弧度與鏡子的大小普遍不成比例。

辨銹

新仿的銅鏡上的銹是後做上去的，把它放在水裡會出現幾種情況，一種情況就是它不沾水，有銹的地方它不沾水，是逆水的，就像荷葉沾水一樣的感覺。

聞味

把銅鏡沾水以後用鼻子聞，新仿製的銅鏡通常會有硫酸味、鹼燒過的那種臭味、銅腥味。而老銅鏡一般有一種銅香味，就是出土後的泥土香味。

銅鏡鑒賞四標準

1、保存狀況好，由於銅鏡埋藏時間較長，鏽蝕程度越小越好，最好是銀光燦燦的「水銀鏡」或者黑漆如墨的「黑漆古」；

2、品種稀少，最好能見證一段歷史事件，如唐代打馬球鏡，證明了足球起源於中國；

3、藝術性高，反映古代高科技的如戰國鏤空鏡、漢唐鎦金、嵌螺鈿、銀殼、金殼、透腿等特種工藝鏡；

4、紋飾的清晰度是關鍵，銅鏡收藏中講究版模，頭模鏡最受歡迎。

「古的東西不一定都是好東西，有一些素鏡子，沒有什麼花紋圖案的一些鏡子，是沒有太多收藏價值的。」收藏青銅鏡時應該注意的一個關鍵點，「其實 特別精美的銅鏡，並不是太多，全國也就有幾千件而已。」如何買對青銅鏡，市場經驗詳細劃分了三個標準：第一盡量挑選版模好、品相好的鏡子，版模是先天的，製作精又頭版好的版模，就好比長得漂亮的人；品相是指後天埋藏保存環境，先天版模好經歷千年保存又好很罕見。他隨手拿起一個有了裂痕的銅鏡解釋說：「如果沒壞的話能夠值幾十萬，但是現在都裂開了，也就值個一兩萬塊錢」。第二是鏡子的品種，「有一定文化價值和歷史價值的鏡子價值上升空間會大一些，比如唐代的打馬球鏡子和宋代的蹴鞠鏡子等。」第三是在前兩項都好的基礎上，盡量尺寸大。

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