微觀的宇宙：2500年前釋迦牟尼佛在菩提樹下看到了什麼？
當陽光通過高大的窗戶，折射在地面會投出巨大的光斑。而在塵埃浮動的空氣中，像慢鏡頭一樣，形成無數個星河和不完整的微觀宇宙。在諾大的宇宙空間中存在著數百億到上千億的銀河系般的星系，每個星系都有上千億顆恆星。在我們經常談及的如星系、星河、星雲等，都是宇宙中的顯像物質和能量。而宇宙中更多的是暗物質，占宇宙總物質和能量的95%以上，如果說宇宙的暗物質形成了星系、恆星和行星，也包括我們的地球。這些暗物質是以「引力」進行宇宙星體的運動，並在運動中通過大量吸收暗能量，從而加速宇宙的膨脹。這種暗物質或可理解成「看不見、摸不著和萬重山」的虛空與多維空間。
早在2500年前，佛祖釋迦牟尼提出：「一粒沙中，三千大千世界；三千大千世界，百億日月。」是否可以理解為在一粒沙中存在著一個微觀的暗物質宇宙？又佛經有云「殺一生命，等於殺一世界。」是說每當一個生命的出生也是一個世界的出生，而所有生命其本身又是獨一無二的世界。若將地球當作一個微縮的宇宙，人類當作宇宙中的一顆星體，那麼物質運動的引力是否如同存在於人類社會的法則或是某種契合？同樣地，是否我們的地球也存在著多重空間，在引力的作用下，使之平行向前，沒有任何交點，除非發生某種毀滅性的爆炸或者聚變。
在我們的現實世界中，如果說靈魂在暗物質的虛空中是一種無限的存在，可以小到一粒沙，可以大到宇宙。我們人類的一切認知源於我們的思維意識，又通過思維判斷讓我們去了解未知。無論在任何經、緯度的不同靈魂，乃至超越時間、空間的微觀世界，其存在都是一樣的。如果可以對所感知事物進行非科學的定義，我想這種暗物質作為一種存在或虛無更為合適，當然這些都是未有科學依據的，僅在思維意識中拼湊出的假象。
釋迦牟尼佛在菩提樹下參悟時，或許看到了一粒沙中的微觀世界（這裡的「看到」不是用眼睛去看，而是一種醒覺和頓悟）。當參照物發生改變時，在世界沒有絕對的衡量，僅僅是作為一種參照和一種相對比較，一粒沙中不僅是一個三千大千世界，還是一個微觀宇宙。假設這個微觀宇宙也有95％以上的暗物質存在，又或者直接說暗物質存在於一粒沙中，那麼這種暗物質是否類似於靈魂或者思維意識？如果是作為思維意識體懸浮於這個微觀世界，是否可以將暗物質理解成虛空中的隱匿能量？無論這種隱匿能量的存在形態是怎樣的，哪怕是超越時間、時空，或是超越我們人類認知的形態存在，我相信都與人類的思維意識大同小異。倘若這個假設成立，那麼在一粒沙中也應該有超越於我們認知範圍之外，卻存在於我們思維意識之中的「無常」，這種無常將會伴隨著我們輪迴的每一生、每一年、每一月、每一分鐘、每一秒，乃至每一萬分之一秒。
我們對宇宙和暗物質所知程度，有如宇宙中的一粒沙，在世界天文、物理學界對宇宙「暗物質」尚未有定論之前，我先將其理解如下：
宇宙非宇宙，時空非時空，盡入虛空無盡藏，虛空無盡廣大，唯其心性而至焉。
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