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貧富轉變的秘密——宇賀神將與佛如是正說

一心皈依頂禮拿摩本師釋迦牟尼佛

一心皈依頂禮大悲觀世音菩薩

一心皈依頂禮宇賀神將

在關聖帝君感應錄之中,曾經記載過這樣一則故事,說是有一貧人對關聖帝君禮敬有加,每天都虔誠讀誦覺世真經,生活雖然清苦,但是這個人依舊保持著良好的品性修養。

就如此平凡的過了二十年,這個人忽一夜夢見關聖帝君,關聖帝君夢中念他虔誠,親自為他改寫貧窮命格,賜予他一枚金印,這個人自夢中得到關聖帝君賜予金印後在現實之中的福報得到了極大的變化。

他做餐飲沒想到生意好到爆,連鎖店開了很多家,後面又轉投房地產,迅速擁有了名車豪宅,吃的是山珍海味,享受的是投懷送抱的如雲美女,漸漸的他的品性變了,對於關聖帝君也不再如同過去二十年般的虔誠。

也學會了商人慣用的商業伎倆,於餐飲上以劣質食材以次充好,於房地產上又以各種手段搶奪地皮抬高房價,終於天怒人怨,此人又夢見關聖帝君怒氣沖沖的斥責他並索回金印,於夢醒後災禍不斷,餐飲店被查封整改,當地產被檢查出質量問題,面對不斷的官司,他集聚的財富瞬間為空,最終不堪無法清償的債務,自盡身亡。

在故事中的這個人可以說是幸運的也可以說是可悲的,幸運在於他原本就是一貧窮人,僅僅是以對關聖帝君的虔誠感動了關聖帝君為他改寫命格,從一個窮鬼瞬間成為富翁。

可悲在於福報是經不起折騰的,即一個人發達後如果不能惜福,反而胡作非為,倚勢欺人,那麼在福報折騰完了,就會瞬間被打回原形,這一切都是咎由自取。

財富本為世間人所不可或缺的必備,對於求取財富,佛教之中有很多知名本尊,如同漢地早晚課誦集十小咒之一的善女天咒,它的主尊也就是吉祥天女,能夠善於修誦此咒的人就會獲得吉祥天女的加持,從世間事業財富到出世間法財五不具備。

但卻很少人知曉,吉祥天女帶來福報同時的「禍患」一面,覺龍阿闍梨對此曾經有過略談,阿闍梨雲吉祥天女有一妹妹名為黑耳,吉祥天女為人帶來希望黑耳則為人帶來毀滅,重要的是二者形影不離,這種形影不離即如同中國古賢老子說的禍兮福所倚福兮禍所伏一般。

在密教正統吉祥天法系之中,吉祥天與黑耳同體不二,修持吉祥天的法也會修遮止黑耳的法,但所謂的遮止黑耳,其實也正是拴住自己欲深禍重的心猿意馬,說的簡單一點也就是花花境界中過卻覺而不迷。

對於末法眾生來說,財富就完全是命根子,俗語有云「殺父奪妻之恨,斷人財路如殺人父母」就是最貼切的寫照,但末法眾生也面臨著一個困惑,即如何才能保持富貴不失,如何才能獲取真正的當下利益,對此宇賀神將與釋迦牟尼佛揭露了深層原因。

在宇賀神王福德圓滿陀羅尼經之中說道

世尊,須達長者,依何因緣,今生七度富貴,七度貧窮,唯願世尊,為我說其因緣,佛言,善哉,我今說之,須達以正信,常不修佛事,依之成荒神怒,致障礙,常遣障礙等使者,奪其福德,是故貧富轉變。我今宣說對治之法,荒神上首,多婆女天王,元品無明是也,三神使者,貪嗔痴三毒也,此等煩惱,其力最大,一生補處智力猶不能降伏,佛菩提智能斷之。

這段經文在公開的大藏經之中是無跡可尋的,屬於傳承密典之一,這段經文可謂揭露了末法眾生想要轉貧成富,甚至現實之中多有修法不驗,求到財富又失去的根本原因所在。

佛在世的時候有一位須達長者,所謂長者也就是我們今天說的具有一定社會地位成就的人,但是這位須達長者的一生可謂用玩的就是一個心跳來形容,他是幸運的也是不幸的。

我們一般人通過辛苦打拚好不容易有了自己的社會地位,財富,此時可謂是安穩下來,但是如果一夜回到解放前,那麼想必很多人都會愁的睡不著覺,除非是天生洒脫到骨子裡的人。

須達長者就沒有這麼洒脫,因為彷彿是命運再和他開玩笑,他發財了七次,但是也破產了七次,就在發財和破產之間不停的轉換,一下子笑一下子哭,其它佛弟子看到須達長者的這個情況於是就請問佛是什麼因緣造成的。

但是佛的回答卻很矛盾,佛說須達長者以正信,常不修佛事,一些不理解的人就會如墜雲里霧裡,其實佛所要表達的意思並非是說須達長者擁有正見,而是說須達長者犯了眾生的根本放逸,即輕慢正法。

須達長者的七次發財七次破產,所要展現的一面其實就是末法眾生的寫照,末法眾生在修持財富本尊的時候,會以各自的因緣不同反應有快有慢,而在得到了本尊的加持後就會如同世俗一般的過河拆橋,對於本尊的恭敬及正信大大不如前。

如同關聖帝君感應事迹之中的那個人,就是在發達後被自身的三毒迷惑失去自己,胡作妄為,也不在繼續虔誠恭敬關聖帝君,讀誦覺世真經,最終咎由自取又失去了一切。

末法時期之中的很多人並不知道每天修法的意義在何處,每天不間斷的修法正是在紛亂的世間偷閑,通過修法,憶念本尊真言,供養本尊,從而時時刻刻不忘本尊的存在與初心。

懈怠修法甚至厭倦修法,從根本上來講就是自斷法緣與本尊加持,對於尚未超凡入聖的凡人來說,在貪嗔痴三毒欲境中是根本把持不住不能自主。

這也是很多人為何開始求到了財富,後期又失去的根本原因,一切都是源於自身的細微造作,不過末法眾生不如須達長者,以須達長者比我們能折騰,他能七次聚財,只是可惜他也忽略了這一根本。

而佛在經中甚至提及了關於障礙的由來,即蒼蠅不叮無縫的蛋,這個也有另外一層深意,對於修法無驗的人,亦是自身的三毒障礙自己的法身慧命,剝奪自己本具的無量法財。

修行一定要理性,不要感性,以感情用事最容易自惹魔障,本門精舍位於新加坡,大凡本門弟子每年都會回新加坡精舍聆聽根本阿闍梨教誨授法,每個弟子的進度及根性品性不一,阿闍梨所授亦千差萬別。

有一師兄與一師姐交好,但師姐根性次之,故在關於愛染明王上阿闍梨對師姐所授甚少,師姐不解阿闍梨本意,反認為阿闍梨不公,私下詢問師兄愛染明王精義,師兄感情用事傾囊相授,不想二者竟同失神驗,並於日常生活之中多有違緣所失。

後被阿闍梨知曉,嚴厲呵責二人,並一一指出二人於修行上的各自長短不足,二人深刻懺悔方重獲法驗,一切障礙皆從自心而生,若於法失去恭敬及認真,這樣的人修法多不獲益。

神王蒙佛許可,滿悲願懷,於佛前即說咒曰,唵,阿銀你,毘羯羅吽,娑婆訶,爾時宇賀神王白佛言,世尊,我今此神咒,過去無央數劫前,於空王如來所始得聞,自其已來,我身福德成就,利益無福眾生,未曾休廢,恆時為眾生成福利。

爾時,世尊贊言,善哉,汝以大慈悲心,為未來惡世,貧窮無福眾生致富貴,誠長夜明珠,貧乏如意珠也。降伏障礙神,非汝力及,是神咒力,若人慾得福德,誦持此神咒,不過三年,必成就福德。

汝無央數劫已來,誦持此咒故,成就福德愛敬,成眾生利益,若未來惡世,貧窮無福眾生,得聞宇賀名,一聞神咒,決定轉貧報,必成大富貴,何況恆憶持名號,誦持神咒者,福德不可思議。

真言曰

嗡,阿gi尼,vi嘎啦吽,斯哇哈。

宇賀神將在本地有一點是與觀世音菩薩相同的,即觀世音菩薩曾經是初地菩薩,於千光王靜住如來前聽聞大悲咒,以如是力,超第八地,又於無量劫以來受持大悲咒,可以說咒即是她,她即是咒。

宇賀神將也一樣,原本對於降伏眾生的貪嗔痴,宇賀神將是做不到的,但是由於宇賀神將曾經在空王如來前得受此咒,無量劫以來早與諸佛無別,是故此咒即宇賀神將,宇賀神將即此秘密神咒,眾生善持,即能摧伏一切貪痴嗔引發的內障外障。

而於空王如來前得受甚深法的人,拋開宇賀神將,尚且有釋迦牟尼佛及大元帥明王,他們在空王如來的時代,都是師兄弟,今釋迦牟尼佛於娑婆世界示現成佛,二位久證佛位的師弟都來協助弘法。

釋迦牟尼佛告訴眾生,如果眾生能正受持宇賀神將名號及此秘密咒,決定轉貧成富,擁有不可思議的福德,這個時間不超過三年必定見效,如果是自身業障輕微又勇猛精進的人,如宇賀其它經法所云三日即可轉貧成富。

此法乃甚深秘髓,無智人中不說此法,今以此法顯露供養有緣,聞著當生恭敬,歡喜受持。

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