蘇軾《題金山寺》，一首迴文詩，情系金山寺

潮隨暗浪雪山傾，遠浦漁舟釣月明。

橋對寺門松徑小，檻當泉眼石波清。

迢迢綠樹江天曉，靄靄紅霞海日晴。

遙望四邊雲接水，碧峰千點數鴻輕。

輕鴻數點千峰碧，水接雲邊四望遙。

晴日海霞紅靄靄，曉天江樹綠迢迢。

清波石眼泉當檻，小徑松門寺對橋。

明月釣舟漁浦遠，傾山雪浪暗隨潮。

—《題金山寺》

這是蘇軾寫的一首迴文詩。迴文詩，也寫作「愛情詩」「迴環詩」，是我國古典詩歌中一種較為獨特的體裁。據唐代吳兢《樂府古題要解》的釋義是：「迴文詩，回復讀之，皆歌而成文也。」迴文詩讀來迴環往複，綿延無盡，給人以蕩氣迴腸，意興盎然的美感。

宋神宗熙寧初年，蘇軾由於寫了《上神宗皇帝書》、《擬進士對御試策》等批評新法的文章，受到誣陷，不安於在京任職，乃自請外放。於是被任命為杭州通判。這首詩即是他在熙寧四年（1070）赴任時經過鎮江金山寺所作。

蘇軾慕金山寺之名，蕩舟於明月之中，眼看那江潮雪浪，水天一色，漁火點點，漁歌互答的美景，禁不住醉意微盪，曠怡愉悅，滿腹詩情油然而起。金山寺雄峙於長江之濱，歷來為遊覽勝地。他略加沉吟，一首《題金山寺》的迴文七律便躍然紙上。

說到金山寺，令人首先想到就是《白蛇傳》的水漫金山。沒錯，蘇軾游的金山寺就是此處。金山寺位於今江蘇鎮江市區西北的金山上，始建於東晉。金山寺為禪宗之正宗，中國所有的寺廟山門都是坐南朝北，唯有鎮江的金山寺朝西，朝向西方極樂世界。

關於金山寺的傳說很多，其中有一個也和蘇軾有關。相傳妙高峰平台上的妙高台，是宋朝金山高僧佛印鑿岩建造的，離地約有30米，上面有閣。蘇軾曾多次遊歷金山，與佛印、寶覺、圓通等法師交往甚密。元豐八年（1085）中秋，蘇軾攜友重遊金山，江濤滾滾，月色如畫，蘇軾興起，歌詠起熙寧九年（1076）在密州所作《水調歌頭》「明月幾時有，把酒問青天「，歌罷起舞，曰「此便是神仙矣」。

蘇軾曾多次游金山寺，並寫過很多與金山有關的詩詞之作。他最後一次游金山寺是建中靖國元年（1101年）正月，正值遇赦於儋州北返之時。在寺中，蘇軾看到當年好友李公麟為自己畫的一幅畫像。畫中的他端坐在岩上，一條藤杖斜橫膝上，頭上戴著當年轟動一時的「子瞻帽」，雙目明朗，神態安詳。

蘇軾望著這幅畫像，之前的光輝歲月以及死裡逃生、萬里北返的貶謫生涯，於眼前一一浮現。他百感交集，在畫像旁邊提筆留字，為自己坎坷飄零的一生寫下總結：

心似已灰之木，

身如不系之舟。

問汝平生功業，

黃州惠州儋州。

—《自題金山畫像》

此時的蘇軾已年逾花甲，病痛纏身，已然走到了生命的盡頭。回首自己的一生，幾起幾落，失意坎坷，縱然有忠義填骨髓的浩瀚之氣，也不得不化為壯志未酬的長長嘆息。

兩個月後，蘇軾因病去世，終年六十六歲。

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