濟公傳說已有800多年，其歷史原型人物，靠喝酒吃肉阻止一場屠殺

提到濟公這個人物，大家都會不約而同地想到80年代游本昌主演的電視劇《濟公》，這也是濟公的典型形象：一身破袈裟，左手扇子右手酒葫蘆，嘴裡念叨著："酒肉穿腸過，佛祖心中留。"他好打不平，扶危濟困、除暴安良、彰善罰惡的形象在人們的心目中留下了獨特而美好的印象。那麼歷史上到底有沒有濟公這個人?

我們知道的濟公的傳說，至今已有800多年的歷史，是中國家喻戶曉的神話人物，為羅漢化身，而濟公原名李修緣，南宋高僧，李修緣，出生於將門之後，祖上世代為官，又代代行善積德，是積善之家。李修緣的父親李茂春為人厚道，與夫人王氏平日樂善好施，因此在當地頗有美名，得到「李善人」的稱號，那麼歷史上真的有濟公，李修緣這個人嗎？

自南宋以來，各種僧門著作中都沒有關於濟公的記載，權威的《佛祖統記》一書，所記名僧四百四十一人，均無濟公之名。清代就有人考據，關於濟公的文字資料來源於於明代《西湖遊覽志余》，這並非史籍，因此不足為信，所以，濟公這個人物歷史上其實是沒有的，但是有傳說，就有原型，濟公應該是一個虛構的文學形象，而他的形象是很多傳聞故事結合的，但是比較接近的其人物形象的倒是有一個。

今天給你們介紹的人物，就是濟公的原型，他就是破山禪師。濟公傳說已有800多年，其歷史原型人物，破山禪師，靠喝酒吃肉阻止一場屠殺。破山禪師是個對自己「狠」的人物，相傳他在讀《楞嚴經》後難以理解，為了參悟禪理，多方求學，最後在湖北黃梅的破頭山發下死誓，稱不開悟便一輩子都不下山。破山禪師，俗姓蹇，出身於豪門世家，是明代蹇忠定公後裔。

破山禪師19歲時，有感於世事滄桑，毅然厭棄塵凡出家，為行腳僧。明末清初，諸侯紛爭的戰火硝煙，瀰漫到了雲貴高原的四川省，在南明和清軍之間的戰爭頗多，最終，導致像張獻忠這樣的人物開始舉起大屠殺的旗幟，張獻忠「屠戳生民，所過郡縣，幾無人類」，張獻忠的部隊把四川很多中央的人殺了個精光，所以，致使到了清代不得不從外地移民補充。

但當時因為成都人的頑強抵抗，張獻忠惱羞成怒，揚言打下來要屠城，當時他的指揮部就在寺院中，破山禪師在這裡，破山禪師一天見到張獻忠，希望勸得這個梟雄不殺時，正好張獻忠在吃飯喝酒，於是張獻忠就反過來勸破山禪師吃肉。禪師破山禪師悲憫黎民，就說：「只要你不殺人，我就吃肉。」張獻忠本來以為禪師必然不肯，便即答應，誰知禪師真的跟著他吃肉。

當時，破山禪師端起來，一邊吃一邊說「酒肉穿腸過，佛祖心中留。世人若學我，彷彿入魔道。」而破山禪師靠喝酒吃肉阻止一場屠殺，之後張獻忠多次拿起刀想殺人，都想到禪師，因此放下了屠刀，二禪師也間接的拯救了多數人命。其實，真正向佛的人是不拘泥於清規戒律的表面形式，而是以實際行動弘揚佛法，普度眾生，他果真喝了酒吃了肉，救了百姓的命，不求功德虛名，只求問心無愧，你們覺得呢？

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