良渚蚩尤環上的文字

最新 07-16

良渚龍首紋玉鐲上的文字

陳逸民陳鶯

良渚文字的研究，不僅僅是討論我國文字起源的問題，它還應該是中國文明起源的課題。文字是文明起源的標誌，甲骨文是十分成熟的文字，它的發現對於商代文明的研究有著十分重要的作用，也使一些西方學者只承認西周共和元年以後的中國歷史為信史的觀點不攻而破。而對於商以前我國的歷史，還是有不少西方學者持懷疑態度，五千年的中華文明史，雖然有文獻的記載，但因缺少出土實物的支撐而被西方學者置疑。文明的標誌一般認為有以下幾條，即有5000人以上的聚落、文字的出現、青銅器的使用和初級的國家形態，在近年的考古發掘中，夏代的青銅器、宮殿遺址已經出現，因此夏代成為信史爭議不多，但夏代至今也只有4000年左右的歷史，往前的紅山文化和良渚文化時期，距今為5000年左右的歷史，其吻合以上文明標誌的考古發掘似乎還不能讓人信服。在青銅器的使用上，我們完全可以採用另一個標準，世界文明發展的進程並不一定完全類同，在其他文明中沒有出現的玉器，在中國文明進程中卻起著舉足輕重的作用。它既是生產工具，更是規範國家制度的禮器，把玉器作為中國文明的標誌這完全是東方文明的獨特性的體現，這樣良渚文字的出現，已經使得中華文明的起源完全可以證實的確在5000年以前。歷史文獻和出土實物彼此吻合，使得良渚文化成為中華文明的源頭。

許多良渚玉鐲上往往都鐫刻著文字，這可能是因為，玉鐲是良渚部落酋長或者巫師，在行使權力時或者作法時必須佩戴的法器，玉鐲上面的文字足以說明酋長或巫師身分的高貴或法器的神聖。

而文字的數量和成熟又是這一命題的重要依據。下面介紹的是一件龍首紋玉鐲，這種龍首玉鐲，也被稱之為蚩尤環，上面也出現了成熟的文字（圖1）。