它才是如來佛祖的坐騎，只是不經常出現，被人忽視了

西遊記里，很多神仙大佬都是有自己的坐騎的，這是彰顯身份的象徵。其實，他們都有一日千里的法術，然而都選擇了坐騎，這代表他們的高貴和不凡。比如觀音菩薩的坐騎就是金毛吼，而太上老君的坐騎叫做"板角青牛"。

不僅如此，連玉皇大帝都有自己的坐騎，而且不止一個，是由九條龍所拉的馬車，被稱為龍輦。試下一下，當玉帝登場的時候，九條龍騰雲駕霧，是何等的氣派，又是何等的威風。

然而，在我們平時看來，似乎如來佛祖卻沒有自己的坐騎，他來去都是坐在蓮花上。無論是講經授課，還是前來接天庭之危，都是坐在蓮花台上。看起來，如來佛祖和許多普通的仙人騰雲駕霧沒有什麼兩樣，因為蓮花台肯定不算是坐騎。

其實，如來佛祖是有自己的坐騎的，而且是一個非常高貴的生物，是所有人都不曾擁有的。

它叫做六牙白象，這是一種特殊的存在。世間的象，一般都是灰色或者黑色的，白色的又何其稀少。而象牙一般都是成對的，六牙白象則是少之又少，而這種生物卻是如來佛祖的坐騎。

這是在《因果經》中寫得清清楚楚：釋迦摩尼降生於人間時，是乘著六牙白象。他的母親摩耶夫人夢到了六牙白象來到自己的腹中，之後就生下了釋迦摩尼。

至於有些人認為大鵬鳥是如來佛祖的坐騎，那肯定是不對的。在《西遊記》中，如來佛祖降伏大鵬鳥時，都親口承認它是自己的親娘舅，於情於理，它都不可能是佛祖的坐騎。只不過，在降伏大鵬鳥的時候，如來曾經坐著它回靈山，所以給人這樣的誤解。

那後來為什麼如來又不坐六牙白象呢？這是因為如來成佛以後，成為萬物最高的境界。成佛的標誌就是坐蓮台，因此再坐坐騎，顯得不倫不類，所以六牙白象也不坐了。

後來，出於未知的原因，六牙白象成為了普賢菩薩的坐騎。

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