當你認為手串很油膩時，文玩人笑了

自從馮唐提出「油膩的中年男人」以後，手串就被大家嫌棄了，這無疑傷透了文玩人的心。

文玩手串或者說文玩珠串，在我國可謂是歷史悠久了，早在舊石器時代，距今有一萬多年就發現「珠串」。

佛珠最早發現在北京房山山頂洞人遺址，這裡出土了距今約1萬多年的舊石器時代原始人所生產的「珠串」。

山頂洞人所佩戴的首飾，是用有穿孔的獸牙、貝殼、小石珠、鯇魚眼上骨等串連而成。這些形態各異的骨、石飾件就是山頂洞人的「護身符」，將各式各樣的珠子穿起來，作為頸飾佩戴。

後來到了商周時期，玉文化已經發展到一定程度，玉石骨器的製作也極其發達。

周代的貴族以玉、石、瑪瑙等珍貴材料穿成串，稱做「禮玉」，用來佩戴以顯示其身份或地位。這種習慣到秦漢以後式微，但似乎仍然有所傳承。

「珠串」這種用較有價值的材料通過貫穿絲線（有的還飾以瓔珞）來作為裝飾的形式，因製作簡易而在歷代貴族中十分流行。

直到魏晉、隋唐時期佛教在中土發展並興盛起來，一種叫「佛珠」的宗教用品在寺院甚至社會上也逐漸流行。佛珠遂成為與本土珠串文化發展並行不悖的飾件及用品。

到了清朝的時候，手串所具有的裝飾和藝術價值進一步提升。

早在努爾哈赤、皇太極時期，就已經開始奉行支持藏傳佛教的政策，並經常把佛珠賞賜給屬下，各級官吏將領也把佛珠當作禮品進貢。

後來作為清廷冠服佩飾標準的朝珠，其樣式就源於藏傳佛珠。清皇室的佛教情緣不僅影響著朝廷禮儀服飾，也同樣融入到後宮女眷的日常服飾中，宮廷手串因此應運而生。

可以說，朝珠興起於朝堂之上，手串濫觴於後宮之中。

一般而言，清代女子佩帶手串，穿對襟衣時，掛在第二顆紐扣上；穿大褂衣時，則掛在腋上方的襟鈕上，也可挽在手腕或握於手中。

玉石質地的手串多由翡翠、紅寶石、水晶等製成圓珠，選一精緻的墜角系在上端，戴在衣襟扣上。手串與墜角呈下垂狀。

當然也有沉香、紫檀等珍貴木料質地，總體而言，根據服裝顏色選擇合適、鮮明的手串佩戴，既增加美感，又體現富貴。

除了日常佩戴，串兒在宗教中也佔據著重要的地位。

早在佛教誕生前，印度婆羅門教的教眾就已經開始使用佛珠了。

宗教信徒們通過對佛珠的盤捻記誦修行，佛珠便是一種輔助修心的工具，而修行的目的則是為了獲得菩提正覺，即獲得了卻塵世三千煩惱而領悟未來的無上智慧。

中國自古就有很多人喜歡動手把玩，有的人玩球，有的人玩核桃，有的人盤念珠。手裡的運動，看似局部運動，其實不然，這是全身參與的一種健身運動。

西醫認為：手指的活動能刺激腦髓中的手指運動中樞，使腦發達，心靈手巧。

中醫認為：十指連心，就是說經絡把手指與腦神經、五臟六肺聯繫起來而互為一體。

盤玩文玩靠手指在掌心不停旋轉，是手部最好的運動之一。尤其對腦力勞動者有著調節大腦中樞神經，健腦益智，增強記憶力，提高思維能力的功效。

通過手指的運動，讓文玩物件與手指的穴位接觸、按摩，達到疏通經絡、調和氣血、舒筋健骨、清神活血。久經鍛煉還可以健腦增智、加強記憶、消除疲勞、延年益壽。

除了運動手部之外，在盤玩文玩的過程中，人特別容易靜下心來，消除雜念。

這種寧靜平和的狀態，正是我們在高節奏的現代生活中所缺乏的。有助於消除疲勞，改善睡眠，對於預防心腦血管疾病的發生也大有益處。

中國人的基因里，是有沉香的。林清玄說：「一個人內心如果有了沉香，便能不畏懼浮世。」

手腕間的沉香珠子，是很多中國人的情結，不僅有祈福和安心的意味，更是一個人氣質和信念的象徵。做人和沉香一樣，靜下來沉澱出氣質，方能芳香悠遠不消散。

文玩人，玩的是物，修的是心。而不管是不是文玩人，修心都是我們一輩子都需要堅持的事。

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