古代日本有多野蠻？父母到了70歲便被背到深山，讓他們自生自滅！

孝文化作為儒家思想的一部分，就是我們的文化驕傲！從嚴格意義上來說，它在傳統文化中可是有著不可撼動的地位，不僅如此，小編個人覺得孝道文化在中國歷代統治者的政治管理中扮演著無可替代的角色，它既是傳統封建社會的精神脊柱，更是統治者用來維護統治階級的私利、捍衛統治階層基礎的重要工具。

孝道在我們的日常生活中體現得淋漓盡致，譬如說身體髮膚都是父母給予自己的，如果自己有了皮肉之痛，人們過多考慮的不是身體有多痛，而是如何彌補生養自己的父母，畢竟這就是孝！當然，任何東西都有它的兩面性，雖然孝道的出現很大程度上被那些當權者利用，但是我們不能忽略它的存在性的價值。

在唐代的時候，與我們隔海相望的鄰國日本就曾經十分仰慕我們的中華民族的孝道文化，甚至不惜飄洋過海來我們這個國家取經求道，談到日本，我們不得不談一下他們的令人瞠目結舌的學習複製精神，這個民族在學習方面的能力確實是值得稱讚的，可以說簡直到了出神入化的地步，當然，這也是世界各國所公認的事實。但是孝道文化中的有一點，他們很是膚淺，沒有樹立父母當作是生命中最重要的人的價值觀，本著寧可犧牲自己也要保全父母的孝道理念來面對生活，因為父母給予了我們生命，我們一輩子都感激不盡，可以說這就是最大的恩惠了！

但是日本呢，似乎一切都只是徒有其表，別看表面上對自己的父母畢恭畢敬，一旦到了關鍵時刻就暴露其人心的本質了，他們會在極其貧窮退步的年代，將生育並且撫養自己長大的年邁體衰的父母放到陰森森的深山老林里，任其自生自滅，小編究其實質性原因，得出一個結論，我們不難發現，他們這樣做的目的就是能夠將有限的資源得到更大程度的發揮和利用，年長的父母只會浪費本少的可憐的資源，而且還不會創造太多價值和物質財富，簡單來說，就是高投入低產出。

對於道德知識模板的建構並沒有達到一定的層次和高度，對於孝道文化的認知仍舊處於一個較低水平的理解，對於急功近利片面追求社會私利的目的是不可取的。他們跟我們歷史源遠流長、文化博大精深、造詣高深莫測的龐大國家相比，所有的所有都顯得那麼微不足道，他們不乏思想的寬度，但是缺乏思想的深度。

從某個角度出發，我們不難理解這樣做的初衷，彈丸之地的小國，隨時隨地都會面臨著被侵略的風險，國家處在一個危機四伏的政治高壓環境下，鑒於此，為了能夠為這個國家提供強大的後備軍以隨時補充常備軍，足夠充沛的物質資源以提供戰備基礎，所以這種將自己的父母背進深山任其自力更生的做法，於公為公私，於私為自私也！

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