常住真心，為物所轉楞嚴經淺釋精選

如來十番顯見之七——顯見無礙

宣化上人《大佛頂首楞嚴經淺釋》

一切眾生，從無始來，迷己為物，失於本心，為物所轉；故於是中，觀大觀小。

一切眾生，從無始來，迷己為物：這所有一切的眾生，包括胎、卵、濕、化、若有色、若無色、若有想、若無想、若非有想、非無想，從無始那個時候以來，把自己迷住了。怎麼迷住了呢？以為自己就是物，不知道那個物本來是在自己真心裡邊的東西。自己去隨物轉了，而不能轉物。失於本心，為物所轉：所以這個本心，本來不是丟了，就像丟了似的，不知道自己還有個本心。本來這個常住真心，就被物所轉了。

故於是中，觀大觀小：所以在這個裡邊就「觀大、觀小」。你看，你就說這個見是大了，又說這個見是小了。這真是顛倒到極點，阿難你太可憐了！

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