筆精墨妙：走進柴建國的山水畫藝術
作者簡介：柴建國│Chai Jian Guo
柴建國，又名柴草。曾本科於內蒙古大學歷史系，研修於中國藝術研究院，從軍二十餘載，專事宣傳教育。自幼習畫，喜寫山水，雖無緣師從名家，但勤思老莊典籍，遍臨宋元明清，足跡名山大川。因畫作未達認知，而從無彙集成冊，因常潛研於孤寂，故百度難尋。
橫江清曉 137×68cm
中國畫與書法一樣，絕對不能從俗，不高古，則低俗。高古就是高視當世，與古為徒，表面是復古，實則回歸中華文化正脈。柴建國先生的畫當屬這一種，歷史專業出身的他，有學養，善用典，唐宋明清諸家文章信手拈來。
老莊思想一直影響著他的藝術創作，也很自然地形成了他的「畫外之境」，這種境可謂是「潤物細無聲」的，是內在的生髮，不是表象的張揚，「畫內之景易寫，畫外之境難得」，這就是文人畫。所以凡寫意者，都愛說自己畫的是文人畫。
《靈山煙霞》137×68cm
談到文人，就自然會與酒聯繫在一起，他亦不例外，不知道是因為有學識才能說，還是因為酒而善談，總之，三杯壯膽，像所有喝酒人一樣，天南海北，簡直就是擋不住，但很少談論自己，說的最多的還是跟他扯不上邊兒的國家大事兒。
「醉後樂無極，彌勝未醉時。動容皆是舞，出語總成詩」，他往往像高人雅士一樣，酒後常有佳作問世。
《晴山入勝》137×68cm
談到文人，就自然會與酒聯繫在一起，他亦不例外，不知道是因為有學識才能說，還是因為酒而善談，總之，三杯壯膽，像所有喝酒人一樣，天南海北，簡直就是擋不住，但很少談論自己，說的最多的還是跟他扯不上邊兒的國家大事兒。「醉後樂無極，彌勝未醉時。
動容皆是舞，出語總成詩」，他往往像高人雅士一樣，酒後常有佳作問世。他效仿王鐸「不可一日不臨帖」，他深入傳統，仿八大、擬石濤，汲取古人思想，他十分虔誠。
從他諸多擬清湘老人筆意作品中，我們看到他對傳統的敬畏、對傳統筆墨精髓的感悟，細讀他的《仿八大山人山水圖》《擬石濤筆意圖》等作品，在章法、筆法、立象、造境諸方面，儘可能地將原貌展現出來，出規入矩，古風習習。
《仿八大山人筆-1》40×40cm
大多數人認為臨古摹古，費時費力，筆墨當隨時代，但他只是一笑並不作答，一幅《山窗研讀圖》就臨了不下十餘遍，沒有一絲疲弱和潦草，樂在其中，對於他來說，仿古的過程就是催生一個個「文化生命」的過程。
同時，他更是效仿石濤「搜盡奇峰打草稿」，出陰山，越太行，武當問道，九華參禪，師法自然的腳步從未停歇，寫生的時間比在家的時間要多得多。
《仿八大山人筆-2》40×40cm
山水畫越帶有浪漫主義色彩，就越能透露藝術精神的靈魂，他筆法洒脫，畫畫從沒有形式上的謀篇布局，直接上手，一切都處於變化當中，好似畫到哪兒算哪兒，管它「石分三面」還是「樹分四枝」，一切為了意境，繪畫手段和技巧不是他追求的本身，他的作品給人的印象既輕鬆，又巧妙。對他而言，畫畫不只是藝術，更像是在修道。
《臨石濤山窗研耕圖》195×65cm
生活中，他樣樣在行，什麼蒸包子、煮羊湯、燉大鯉魚都不在話下。他來北京的點兒，就是李學功老師的藝術館，他一來藝術館就熱鬧了，除了暢聊外，大家非要他掌勺做幾頓飯不可，其實藝術館有廚師，但大家都愛吃他這口兒，沒辦法，他也是樂此不疲。
尤其是看到大伙兒羊湯喝的大汗淋漓的時候，他就摘下眼鏡，低頭擦著流到眼裡的汗水，叨咕著「大家捧場，大家捧場」。
《滿目青山六朝詩人》195×65cm
內蒙長大的他，對人的真誠讓你感動。有一次，我去呼市出差，由於事情較多，我們通電話說，如果沒時間就不見面了，但他堅持要見面，多晚都行，他與好友劉傑老師就在那苦等。
他重感情，但重感情的「缺點」就是愛被感動，他嗜書，但在看書的時候，常因情節痛哭流涕，盡情宣洩自己的所思、所戀、所感、所悟，這就是柴建國。
《秋林悟道》137×34cm
當年，他留著瀟洒的長髮，有著草原漢子的粗獷和奔放，但不知道什麼時候，我記不清是哪一天，他忽然變成了短髮，又給他增添了幾分睿智和堅毅。
我願意與建國兄交往，欣賞他那種率性的真誠，更喜歡他書卷氣十足的作品，一切都好，不希望他改變什麼，特別是他一直堅持的高古！
2018年1月7日晚 高寶豐
《新港晨曦》137×68cm
《山水小品》45×30cm
《山水小品》40×40cm
《山水小品》68×68cm
《山水小品》25×25cm
《仿清湘老人筆意》45×68cm
《山水小品》45×68cm
《九華小巷》45×55cm
來源 /卓克藝術網
編輯/ 陶雲麗
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