當前位置:
首頁 > 天下 > 穿越二戰歐洲,去撿希特勒的漏

穿越二戰歐洲,去撿希特勒的漏

關注史君的朋友們都知道,史君是一個窮光蛋,其中有一部分原因就是把錢拿來買了不少藝術家的作品,當然也僅僅是少部分的錢。假如有一個機會,讓你能夠用極低的價錢買到大師們的名作,想來你們一定會很激動吧?那麼下面,我來和你們講一個故事。

那是一個炎熱夏天的後半夜,我加完班回家後卻很是清醒,於是我翻開了一本床頭書籍,準備給自己即將進入的美好夢境助興。拋開前兩日剛洗完牙,醫生讓我忌煙酒的忠告,我點燃了一根紅方印,饒有興緻地打開書籤卡著的那一頁,記得剛沒看幾下,便覺著書要砸到我臉上了,也就沒堅持地靠進了沙發的窩子里。

突然,我覺得似乎置身於一家很華麗的酒店大堂,不由自主的便讓人想要往裡走去了。我抬頭看了下標牌:瑞士盧塞恩國家大酒店,嗯,你們就當我精通各國語言文字。更巧的是這裡似乎要舉辦一場大型的藝術品拍賣會。

看著一群金髮白鬍的西方人似乎再很緊張的向拍賣大廳里走去,我也沒猶豫地跟了過去。而真正讓我震驚的是,有人讓我去拍品展廳里看看,我所看到的全是現代藝術大師們的經典作品,涉及布拉克、梵谷、畢加索、克利、馬蒂斯、考考斯卡以及其他33位藝術家,而即將參加拍賣的參拍的繪畫和雕塑多達126件,看起來這些作品放到如今似乎已經可以買幾個不小的國家了,當然,還是比不了中國一線城市的房子,可以買幾個大國家牛A。

而當我看了看參加拍賣的人們,並開始了自己嘴炮摸底的模式,開始了解起這些參與拍賣的大人們。

西奧多·費舍爾 主持梵谷《自畫像》的拍賣(原藏慕尼黑新州立美術館)

坐在德國著名畫商瓦爾特·費欣菲爾特及其夫人瑪麗安娜(他們於1933年從卡西雷爾公司的柏林總部轉移到阿姆斯特丹分公司,以躲避國內嚴酷的反猶法律)旁邊的,是影片《藍天使》的著名導演約瑟夫·馮·斯登堡。由布魯塞爾美術博物館館長萊奧·范普威爾博士率領的比利時博物館管理人員與收藏家坐在後面一排。

出席拍賣會的還有在歐洲度蜜月的小約瑟夫·普利策,以及他的兩位朋友——畫商皮埃爾·馬蒂斯* 和庫爾特·瓦倫丁。2 瓦倫丁之前在柏林的布赫霍爾茨畫廊工作,最近才在紐約安頓下來,正是他說服普利策先生參加這次拍賣會的;瓦倫丁受到多個博物館和收藏家的委託,作好了購買準備。

梵谷的大作《自畫像》

據其中幾位大人介紹,1939年這一年裡,這種類型的拍賣會並非不同尋常。那年春天,倫敦等處也有大型拍賣會。使其與眾不同的,除了待拍藝術品的當代性,更在於它們的出處。這些繪畫和雕塑均來自德國的頂尖公立博物館,包括慕尼黑、漢堡、曼海姆、法蘭克福、德累斯頓及不來梅的博物館,科隆的瓦爾拉夫-里夏茨博物館、埃森的弗柯望博物館以及柏林的國家畫廊。待拍藝術品並非各藝術家的平庸之作,這類平庸之作或許會為了清理博物館的倉庫而被出售。參拍的作品包括畢加索的《苦艾酒徒》、梵谷的大作《自畫像》和馬蒂斯的《浴者與烏龜》等。《苦艾酒徒》在展品目錄中被描述為「畫家藍色時期的傑作」。《自畫像》來自慕尼黑博物館,後來阿爾弗雷德·法蘭克福特以17.5萬瑞士法郎為莫里斯·韋特海姆購得此畫,那是當天的最高價。為普利策競拍的皮埃爾·馬蒂斯則將《浴者與烏龜》視為其父的代表作之一,他一直準備以遠高於成交價9 100瑞士法郎的價格競拍。

畢加索的《苦艾酒徒》

面對如此盛況空前的拍賣,盧塞恩卻沒有出現該有的歡樂與興奮。相反,約瑟夫·普利策的回憶中卻有另一種情緒:「為了給子孫守住這件藝術品,我才參與競拍的——這裡面有些反抗的味道!……我競拍的真正動機是保護這件作品。」

當時,人們普遍認為這次拍賣的收益會用來資助納粹黨。這一傳言讓拍賣師特別擔心,他不得不專門給主要畫商去信,保證所有拍賣款都會用在德國博物館事業上。不過,丹尼爾·坎魏勒——其私人收藏在「一戰」後遭法國政府沒收、拍賣——並不相信這些話,他沒有參加拍賣會。 現代藝術博物館(紐約)館長阿爾弗雷德·巴爾當時正在巴黎籌備一場關於畢加索的大展,他也沒有參加拍賣會,而且他認為博物館不應該以任何方式參與不得人心的拍賣活動。此外,他還要求館員對外嚴正聲明,本館新獲的德國藝術品都是從紐約新建立的布赫霍爾茨畫廊買來的。

Oskar Kokoschka1886-1980

The Church of Notre-Dame, Bordeaux 1925

Oil on canvas 31?」x23?」

Musée des Beaux Arts, Bordeaux

出席拍賣會的人也有分歧。據瑪麗安娜·費欣菲爾特回憶,有些人原本同意不競拍,後來卻沒能忍住。她與丈夫驚訝地發現,拍賣品中有一件考考斯卡的《波爾多大教堂》,正是他們之前捐給國家畫廊(柏林)的那幅,但他們忍住了,這幅畫最終沒有賣出。但是,一些同行的朋友最後卻向低價誘惑屈服了,拍走了諾爾迪的《紅黃秋海棠》。

法國雜誌《美術》把國家大酒店當時的氣氛描述為「令人窒息的」。它說整個大廳擠滿了好奇的瑞士看客,他們對這次拍賣的政治性很感興趣——美國畫商出價很低,法國人出價也不顯眼,就連拍賣師也不像人們想的那樣積極主持拍賣活動:

Self-Portrait with Pipe and Hat, 1918 by Max Pechstein.

拍賣活動由 西奧多·菲舍爾主持,效率很高,但他無法一直掩飾自己對個別墮落藝術品的蔑視。當展示佩希施泰因的《抽煙斗的人》時,他略帶諷刺地說:「這一定是這位畫家的自畫像」……當撤下某些起拍價格很高的藝術品時,他會帶著異樣的愉悅大聲評論:「沒人想要那種東西」,或者說:「這位夫人不能取悅大家啊」……而當說出「撤下」一詞時,他會露出笑容。

其他描述並不比這友善。

Paul Gauguin - Tahitian landscape 1897

在這種情緒中,低調的比利時購買者收穫最大,他們買到了一幅恩索爾的頂級作品、高庚的《塔希提》、畢加索的《雜技演員和年輕小丑》(原藏伍珀塔爾)、夏加爾的《藍房子》(原藏曼海姆)以及格羅斯、霍費爾、考考斯卡、洛朗森和諾爾迪的作品。買到畢加索畫作的布魯塞爾銀行家無論如何也想不到,49年後它竟能賣到3 800萬美元以上!

畢加索《雜技演員和年輕的小丑》1905

當拍賣結束時,仍有28件拍品沒有賣出。拍賣所得離預期很遠。這些收入——大約50萬瑞士法郎——首先被兌換成英鎊,存入了德國政府在倫敦的賬戶。正如之前猜想的,各博物館一分錢都沒拿到。

夏加爾1917年創作的作品《藍房子》

這些繪畫被作為「墮落藝術品」從德國清除了出去,不過納粹政府很清楚它們的價值,這些畫可以方便地為第三帝國籌集到急需的外匯。但在國家畫廊(柏林)的藏品主管阿爾弗雷德·亨岑(1935年,他曾因過分熱衷現代藝術被停職九個月)眼中,這次對民族遺產的拍賣表明,德國政府的無恥程度和文化墮落在藝術史上已經無可匹敵了。

而我,則因為身無分文,果斷一幅都沒買到。。。。被自己的命運可悲而從夢中驚醒。。。。。果斷抽了根煙壓壓驚。

上面這個故事,嗯,史君參與的部分,純粹是扯淡。。。。嗯。。。

之所以會有這種撿漏的機會,自然是因為二戰時期,出現了那位名叫希特勒的人。。。

希特勒出任德國總理僅僅九周,納粹黨下屬的「德國文化戰鬥聯盟」斯圖加特分會就召開了第一次公開會議,巴爾出席了這次會議,他是第一批聽到新政權文化理論的局外人之一。在一座擠滿斯圖加特文化精英的劇院,戰鬥聯盟的領導人闡明了這些新理論:

如果認為國家革命僅僅是政治和經濟層面的,那就錯了。革命首先是文化層面的!我們雖然處於革命的第一個激烈階段,但它已然揭示了德國社會習俗那長期隱藏的根源,已然打開了通向新覺醒的道路;這新覺醒,迄今只有褐衫隊* 隊員自覺不自覺地擁有著;這新覺醒便是:生命的全部表達源於特別的血統……特別的種族!……藝術不是國際化的……如果有人要問:自由還剩下什麼?那他會被告知:那些削弱和破壞德國藝術的人是沒有自由的……在根除、粉碎那些破壞我們命脈的東西時,我們絕不會懊悔、絕不會感情用事!

掌聲起初還顯得猶猶豫豫,最後雷鳴起來。

在斯圖加特,行動實際上已先於言語展開了。畫家奧斯卡·施萊默的一場重要回顧展於3月1日開展,才12天就被關閉了。緊接著,當地的納粹報紙就刊出了一篇惡毒的評論:「誰願意正眼瞧一下這些畫?誰尊重它們?誰願意辯稱它們是藝術品?它們是徹頭徹尾的半成品**……最好把它們也丟進垃圾堆里任其爛掉。」 這家博物館非常畏懼,於是將所有展品鎖進一個偏僻的陳列室里。這時距納粹黨首次獲得國會多數席位才剛剛6天而已。

阿爾弗雷德·巴爾因其外國人身份才得以參觀這些展品,他氣憤之極,於是讓建築師菲利普·約翰遜購買了幾幅最好的繪畫,「就為羞辱那些婊子養的」。約翰遜照做了,於是《包豪斯樓梯》就此落戶紐約的現代藝術博物館。

不過,這些警告並不比從前更容易讓人接受,因為多年來人們對現代藝術一直持褒貶摻雜的態度。晩至1939 年,當一位波士頓藝術評論家回顧一場德國當代藝術展(很多作品來自盧塞恩拍賣會)時仍傷心地說:「在波士頓,很可能有許多人——藝術愛好者——在這場特殊的清洗中會站在希特勒一邊。」 德國國內也有長期的反現代傳統。早在1909年,德皇威廉就為購買印象主義繪畫一事,罷免了國家畫廊的館長鬍戈·馮·楚迪。

猶太人馬克斯·諾爾道在他1893年的著作《墮落》一書中宣稱,所有現代藝術都是「病態的」,其中包括瓦格納、馬拉梅、波德萊爾及印象派畫家的作品。 幸運的是,他沒有活到目睹自己的理論被應用的那一天。報道1913年在紐約舉辦的著名軍械庫藝術展的報紙,就是用這個朗朗上口的辭彙來描述在展「藝術品的墮落」的。同年,康定斯基展出的作品被一家漢堡報紙描繪成「一堆拙劣的線糰子」,畫家本人則被稱為「精神錯亂的畫家,他再也不能為自己的舉止負責了」。

1914年以前,抗議和反抗議在保守派和現代派畫家之間往複變換。這場爭論變得政治味十足,不得不提交國會討論,普魯士議會甚至通過了一項決議來阻止藝術的「墮落」。但與其他國家的情況一樣,這些爭論都還停留在觀點和品位的範疇內。

在「一戰」後的那些年,未來的「墮落藝術」得到了越來越多的認可。新成立的魏瑪共和國實行自由主義政策,在此鼓舞下,各博物館廣泛地展出它們的藝術品。1919年,柏林的國家畫廊要在太子宮(君主制垮台後它一直空置著)開設一處「新翼」館區,這代表著官方的許可。左右兩派的評論家都為其寫作了負面的文章,但該館區還是很快成了國內外同行的典範。

1921年,收藏家卡爾·恩斯特·奧斯特豪斯甫一去世,埃森市就從當地商會和魯爾區各礦業公司徵集資金,買下了他的弗柯望(意為「人民的草地」)博物館收藏的當代藝術品,並將該館向公眾開放。到20年代晩期,德國大多數重要博物館中都掛上了現代藝術品。而政府自己也在內政部任命了一位自由主義的、有國際化傾向的官員擔任聯邦藝術長官。在魏瑪市,1919年由建築學家瓦爾特·格羅皮厄斯創辦的包豪斯學校儘管存在爭議,但還是得到了政府的支持,並集聚了一批傑出的藝術家、建築師和手藝人。

雖然有此鼓舞人心的氛圍,反對者卻始終存在。20年代出現了一群藝術「哲學家」,他們以諾爾道的「墮落」理論為基礎,炮製出了未來納粹藝術信條的基本輪廓。他們的觀點是雜亂式種族主義的、完全荒謬的。一位叫京特的教授宣揚道:「關於美的希臘形象絕對是北歐化的……我們可以將希臘的歷史解釋成北歐化的上層同異族的下層之間的精神衝突。」

他們的猛烈批判不限於現代藝術。但在面對以下事實時,他們也會感到很難處理:絕對是北歐人的倫勃朗曾畫過那麼多表現猶太人的作品。馬蒂亞斯·格呂內瓦爾德(約1465—1528年)因為「原罪的精神失常」而受到攻擊,甚至阿爾布雷希特·丟勒也被認為是可疑的,因為他在16世紀的義大利之行中吸收過的那些「影響」。

隨著納粹運動愈演愈烈,這些觀點變得更加極端。1928年,著名建築設計師保羅·舒爾策-瑙姆堡出版了《藝術與種族》一書。在這本書里,醫學文獻里病態或畸形患者的照片與現代派的繪畫和建築安排在一起。這種思想派別的高潮是阿爾弗雷德·羅森堡那本部頭龐大、令人難以卒讀的著作《20世紀的的神話》(1930年)。該書稱德國表現主義藝術是「染了梅毒的、幼稚的和雜交的」。羅森堡在書中進一步強調,雅利安北歐人創造的不僅有徳國的教堂,還有希臘雕塑和義大利文藝復興時期的傑作。就連將羅森堡引入其核心圈子的希特勒,也難以理解這本書是如何賣出數十萬冊的。19 但是他完全同意書中的基本觀點。羅森堡那徹底的反猶態度和他作為徳國文化戰鬥聯盟創辦者的身份,將讓他很快在新政權中炙手可熱起來。

納粹黨早就表現出落實其藝術理念的特殊熱忱了。1929年,他們在圖林根州選舉中獲得了足夠選票,從而可以在州內閣中要求席位。慕尼黑政治警察局前局長威廉·弗里克博士因此得以出任圖林根州內政和教育部長。

密斯·凡·德·羅是包豪斯的第三任也是最後一任校長

1925年,包豪斯學校全體職員在合同被當地政府的右翼多數派取消後,便離開了魏瑪。儘管如此,弗里克還是將注意力轉到了包豪斯的建築上,因為他覺得與這一罪惡機構有關的任何痕迹都必須根除。在樓梯處的奧斯卡·施萊默壁畫被塗料覆蓋掉了。一個徳國手工藝組織搬了進來,由新近參與政治的舒爾策-瑙姆堡領導。20 弗里克下定決心清除所有「猶太-布爾什維克主義」的影響,便又從宮殿博物館的畫廊中清除了克利、迪克斯、巴爾拉赫、康定斯基、諾爾迪、馬爾克及其他總共70人的作品。他還禁演了布萊希特的劇作《三分錢歌劇》,並禁止音樂會上演斯特拉文斯基或欣德米特的作品。徳國其他地區將此看作一州的過激行為,弗里克也於1931年4月被解職。但他們難以預料到的是,再過不到兩年時間,弗里克就會出任全國的內政部長。

人類文化遺產--德國德紹包豪斯校舍

1933年1月,阿道夫·希特勒出任德國總理,在3月的選舉中,由於國會縱火案引起的恐慌與混亂以及民事權利的暫時取消,他的政黨第一次贏得了多數席位。4月7日,一項旨在「重設專業人士公職人員」的法律得以通過。這項法律合法化了清除掉任何不合國家社會主義者心意的政府僱員的做法。博物館館長與員工、在藝術院校執教的藝術家、城市規劃師和大學教授都是國家的僱員。對於那些不屬於國家僱員的人,新任國民教育與宣傳部部長約瑟夫·戈培爾在3月13日建議成立一個新機構——帝國文化協會——加以管理,而這個機構最終將控制所有與藝術有關的人。所有藝術家、作家、音樂家、畫商、建築師等等,都必須加入這個保護傘組織。不屬於該組織的人,將不能保住工作、不能出售或展出作品,甚至不能創作。該組織不接納的人起初只有猶太人和共產黨員,後來,美術領域中凡風格不符合納粹理念的人都不能加入。

在新政權中,藝術非常時髦。1933年10月,希特勒登上總理寶座才幾個月,就為他的第一個重大公共建築工程舉行了奠基儀式,此即位於慕尼黑的「德意志藝術之家」。儀式錘斷在了他的手上,其含義到後來才表現出來。22 先前的藝術理論家阿爾弗雷德·羅森堡,現如今成了納粹黨內知識分子的領袖,並被冠以令人瞠目結舌的頭銜——「黨內以及所有配套社團所有智力、精神訓練與教育活動的監管人」。而弗里克則被任命為內政部長,他開始在各州委任藝術委員。甚至連黨衛軍都有個藝術分支機構,即「遺產研究所」(Ahnenerbe),它贊助在世界各地的考古研究,以期證實日耳曼文化的悠久與輝煌。由名不見經傳的藝術家組成的各種協會一夜之間都冒了出來,開始鼓吹「民族主義」理想;雜誌數也激增起來。這真是機會主義者的時刻!與這些新組織並存的還有舊的文化部,它在這股洪流中盡全力航行著,既要謀求自救,又要保住博物館裡的珍寶。納粹用了四年時間來「精鍊」它的藝術標準,最終結果是:凡希特勒喜歡的,都是可以容忍的;凡在政治宣傳上對政府非常有用的,都是可以容忍的。

在德意志藝術之家落成之時,納粹分子用多種語言出版了一款精緻的小冊子,其英文版《德國藝術的殿堂》(The Temple of German Art)是以慕尼黑潛在的旅遊客戶為目標的,這本小冊子里除了景點布局圖和建築平面圖外,還複印了施皮茨韋格、馮·考爾巴赫及伯克林等畫家所作的19世紀日耳曼風俗畫,另外還有一篇品位極差的文字:

巨大的力量將從這偉大的藝術殿堂中湧出,南部山巒中的迷人氣息將穿過她的柱廊、繞過她那石灰石的飛檐;慕尼黑的藍天將吸引德國及國外遊客,說服他們在這座巴伐利亞城市、民族復興的誕生地里徜徉。

這位幸運的無名作家繼續寫道,「那些詆毀美德與真理的玩世不恭之人」所堅持的「偽藝術」,「在一位將其種族的所有高貴品質儘可能融入體內的偉人的召喚下」已經被人民摒棄了;它終將被真正的日耳曼藝術即「民族的氣息」所取代。

不過,這「氣息」到底包括什麼,起初連希特勒的核心圈子也不完全清楚。奉命給戈培爾裝飾房子的阿爾伯特·斯佩爾後來寫道:

我從……柏林國家畫廊館長那裡借了一些諾爾迪的水彩畫。戈培爾和他的夫人對這些畫很滿意——直到希特勒來視察並表達了強烈不滿。這位部長立即召我過去,說:「這些畫必須馬上拿走,它們實在太不合適了。」23

希特勒想徹底摒棄魏瑪時代的失敗主義和左翼思想;他不喜歡對戰爭真實面目的描繪,而且對於他所謂的「半成品」有一種小資產階級式的反感。藝術方面的工作人士在很長時間裡都沒能洞悉這一點。有些人試著折中。漢堡藝術館館長馬克斯·紹爾蘭特把表現派作品當作北歐日耳曼藝術的典型。其他人則不認同。1933年6月,信奉國家社會主義的學生在柏林舉行了一場示威遊行,以抗議「中產階級藝術」越來越突出的重要性,同時稱揚國家畫廊館長路德維希·尤斯蒂博士自1919年累積起來的現代藝術收藏。儘管有這種支持,尤斯蒂還是被文化部的官僚要求停職了,他們想要一個更加馴順的館長,這個人既能維護現代藝術藏品,又能緊跟黨的路線。但是尤斯蒂拒絕「退休」,難堪的文化部官員只好將他調到一個藝術圖書館工作,直到他達到退休年齡。

當然,之後希特勒,不斷地侵略歐洲:

並且對各個地方的藝術開始了自己的行動:

怎麼樣,我今天的故事講的如何,你們覺得我的故事都是怎麼來的,必然是學習啊。。。。看書啊。。。。

就是這本!!!!

想不想知道,二戰戰火下,這些藝術作品跌宕起伏的故事呢?

在納粹分子的瘋狂、戰爭的炮火面前,油畫、素描、雕塑,這些藝術品何其脆弱。雖然很多藝術品在二戰期間被毀或至今下落不明,但是通過博物館工作人員、古迹救護官、神職人員、打包工、卡車司機等人的幾番努力,根特祭壇畫、《抱白鼬的貴婦》、《聖母與聖子》等很多西方藝術品最終保存了下來,我們現在仍可在博物館、在教堂中看到它們。本書將用緊湊的情節帶我們回顧這些珍貴藝術品在二戰前後的跌宕經歷。

林恩·H·尼古拉斯(Lynn H. Nicholas)生於美國康涅狄格州新倫敦,先後求學於美國、英國和西班牙,在牛津大學獲得學士學位。返回美國後,她在美國國家藝術館供職數年。在她於20世紀80年代早期旅居比利時時,她開始本書的研究工作。本書是尼古拉斯的處女作,她的作品還包括《殘酷世界:納粹網路里的歐洲兒童》(Cruel World: The Children of Europe in the Nazi Web,2005)。尼古拉斯曾獲法國「榮譽軍團勳章」和波蘭「波蘭之友」稱號。她還擔任在藝術品返還審判和美國國會中的專家證人。

作者通過大量採訪和豐富的檔案資料,詳細解說了「二戰」前後納粹掠奪者對歐洲藝術珍寶的巧取豪奪,同時向讀者展現了盟國全力解救這些藝術品的細節。本書用緊湊的情節,敘述了納粹分子對「墮落藝術」的清洗、納粹高官在被佔領國的藝術品購買狂歡、納粹分子對猶太人所有的藝術品的無情奪取;講述了在面對劫掠和轟炸威脅時,歐洲各國博物館工作人員千方百計轉移、庇護藝術品以及古迹救護官維護藝術品的經過;講述了各方在戰後對公共和私人收藏的追索、返還過程;描繪了希特勒、戈林、畫商之間的藝術品競爭以及盟國救護官和各方人士之間的博弈。

本書出版後深受好評,榮獲美國國家書評人協會獎,後本書被改編為紀錄片《劫掠歐羅巴》和電影《盟軍奪寶隊》。

部分文字來自本書中節選

點 擊

喜歡這篇文章嗎?立刻分享出去讓更多人知道吧!

本站內容充實豐富,博大精深,小編精選每日熱門資訊,隨時更新,點擊「搶先收到最新資訊」瀏覽吧!


請您繼續閱讀更多來自 套路藝術 的精彩文章:

這群人把整個鎮建成了菜園子
繪畫沒有死亡,他們只是嚎叫的狼!

TAG:套路藝術 |