上官金虹死於小李飛刀下，是古龍對正義精神的完美詮釋

上官金虹死於小李飛刀下，是古龍對正義精神的完美詮釋

文·段宏剛

「小李飛刀」系列之一的《多情劍客無情劍》，是古龍先生非常重要的一部武俠小說。被稱作風流才子的古龍，在這部小說中把俠義精神詮釋得相當完美。

俠義精神歷來被世人所稱頌和讚美，它究竟是什麼?想必每個人心中自有答案。

以筆者理解，俠義精神可以用一個成語來概括，那就是——邪不勝正。同時，俠義精神跟儒家思想的扶危濟困準則殊途同歸，俠者，儒也。

人性中的正義永遠是邪惡的剋星，正義是世間最明媚最美麗的風景。這也符合以人為本的人道主義精神。古龍如此闡釋俠義精神，讓他的武俠小說具備了穿透通俗小說的藝術高度和思想深度。

筆者一直欣賞古龍狂放不羈、我行我素的個性，妙筆生花的文采，以及行樂及春、視金錢如糞土的生活態度。因此，筆者願意對《多情劍客無情劍》中，上官金虹大戰李尋歡，到最後也無法逃脫小李飛刀神話的魔咒，慘死在飛刀之下的寓意，談一下自己的看法。

在精神維度上，古龍是一個孤獨的人，同時，他又是一個理想主義者，他要讓人生理想和自我精神在筆下人物身上呈現出來。

因此，他筆下大俠或多或少都有他自己的影子，李尋歡無疑是他塑造得比較完美的一個角色。

李尋歡風流倜儻，智勇雙全，在江湖上地位極高，是正義的化身。「小李飛刀例不虛發」是整個武林對他最好的褒獎，這個褒獎甚至被人們當作神話一樣膜拜。

而上官金虹在《小李飛刀》中，武功數一數二，在某些方面，他高出李尋歡不少。但他又是最大的反派人物，野心勃勃，不擇手段為己謀利，是邪惡的化身。

如果讓邪惡跟正義較量，無論邪惡之人有多麼不可一世，有多麼不可戰勝，手段有多麼高明，在絕大多數人的意識里，都希望正義的一方笑到最後，邪惡一方消失殆盡。

具體體現在上官金虹身上，那就是，他是一代梟雄，憑藉高李尋歡一籌的硬實力而狂妄自大，自命不凡，自信得過了頭。

他打敗排名第一的天機老人後，這種自信心空前膨脹，他把自己看成了神一樣的存在，彷彿世上沒有他打不破的神話。

正是在這種自信，甚至自負心理的驅使下，他向李尋歡發起挑戰。他偏不信邪，什麼例不虛發的狗屁小李飛刀，在他眼裡都是小兒科，他就想以身試刀，接一刀來證明自己的超強實力。

如果接刀成功，那麼，小李飛刀例不虛發的神話不攻自破，到時，上官金虹就是名正言順的天下第一了，所有人都會心服口服。

同時，李尋歡又是上官金虹這一生最大的勁敵，如果打破李尋歡賴以威震江湖的飛刀神話，對李尋歡在精神上絕對是致命的打擊，會極大地摧毀李尋歡多少年來所建立起來的自信心。到時，不用上官金虹動手要了李尋歡的命，李尋歡從此也會沉淪下去，如同行屍走肉，對上官金虹不會再產生威脅。

面對這種情況，古龍站在人本主義高度，當然不願看到邪惡壓倒正義，黑暗壓倒光明，他讓狂妄自大的人得到了咎由自取的結局，繼續讓那把小李飛刀上演神話。

要不然，人性中崇高的正義精神不但會難以為繼，並且，《小李飛刀》系列小說後邊幾部也沒理由寫下去，無法體現出俠義精神所象徵的重要作用和積極意義。

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