道偉法師｜什麼是內心的解脫 !

我們常常講鬱悶、糾結、痛苦，這些不適都來自內心。

那麼什麼叫內心的解脫呢？

就是用禪觀這種方式來訓練心的直接感知能力，減少和止息隨妄想紛飛的演繹與粘著，把我們的分別意識，轉換成無分別智，即「轉識成智」，煩惱就無從生起。

這種智慧可以讓我們從所有的痛苦模式中解脫出來。

這個方法拋棄神秘的、玄妙的說法，直接觀察、覺知自己身心運作的如實狀態，如在日常生活中，客觀地覺知腳步移動、呼吸、腹部的起伏等等，以達到禪觀的目的，最終獲得真實的解脫。看似簡單，但其實不僅僅是一種單刀直入的修行方法，也是一種保持覺醒的生活藝術。

用功時

要如實把握我們內心中的兩種狀態：一方面，凡夫心對事物的感知太粗，太流於表層；另一方面，我們的心，由於有煩惱、妄想、執著的介入而讓真相蒙塵，就喪失了真切觀察、感知事物的能力。

初學者

還沒有力量調控煩惱、妄想、習氣的時候：就不要深入產生煩惱等負能量的對境中去。如同小孩沒有自製、自律、自覺能力的時候，就不要讓他接觸電腦、手機、網遊等各種刺激性較大的娛樂。

禪修者

在日用實踐中，強化無分別識的直覺感知能力。

針對所感知的呼吸質量發生變化時，能感知的主觀心靈越來越敏銳、清晰，從而，所感知的對境越來越真實，如此就愈加接近事物的本來狀態。

禪修者

當你透過正確如法的禪觀訓練，心的真正靈敏度到位時，所見的對境即是真實、本來應該有的實相，能見的心就進入般若智慧的實相。

從而就能從妄想執著的生死洪流中解脫出來。

文章 | 道偉大和尚

圖片 | 玉泉禪寺數據中心

玉泉Monastery

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