田家炳：沒有什麼能夠阻擋我奉獻社會的慾望
封面題圖 | 田家炳
文｜風馬牛（微信公眾號：馮侖風馬牛）
老子有言，「聖人不積，既以為人，己愈有；既以與人，己愈多。」
7 月 10 日上午，田家炳基金會官方網站發布了《田家炳博士訃告》，備受尊敬的田家炳博士於 10 日上午安詳辭世，享年 99 歲。
他沒有獲封首善的名號，也不是捐款數額最多的慈善家，但若談到對公益，尤其教育事業的純粹與無私，以及自身修為和品德的高尚，田家炳堪為楷模。
自上世紀 80 年代以來，香港企業家田家炳在全國範圍內累計捐助了 93 所大學、 166 所中學、 41 所小學、 19 所專業學校及幼兒園、大約 1800 間鄉村學校圖書室。以「田家炳」命名的學校或學院遍及所有省級行政區，他因此被譽為「中國百校之父」。
細數田家炳的善行義舉，猶如仰視盛夏的繁星，令人讚嘆不已。他曾說，「人生的最大價值在於無私奉獻；能把自己的財富資助公益事業，廣大民眾受惠，自己精神上也可獲得無法形容的安慰和享受。我們不妨將慈善公益看作是自己恆久而輝煌的事業。」
「寧可實而不華，切忌華而不實」，田家炳是這樣說，也是這樣做。
《阿甘正傳》| 決定漂洋過海尋找財富
父親 48 歲那年，田家炳出生，是家裡的獨子。老來得子的父親對他期望很高，但嚴中又帶有慈祥。念完初二那年，父親不幸逝世。父歿承其志，他只好輟學經商，接管兩間磚瓦窯廠。由於父親自幼教誨，那時田家炳就深明待人接物的道理，處處為他人著想，以誠信為本。
大埔是「瓷土之鄉」，大埔的鄉親甚至把陶瓷廠辦到了國外，但國外缺乏品質上乘的瓷土原料。
於是在 18 歲那年，具有家族冒險和創新血統的田家炳，決定漂洋過海尋找財富，他從汕頭搭上貨船經香港最終抵達越南。
那年冬天，田家炳在越南西貢建立公司，開始了「賣土」生意。由於成本很低，最終推銷得十分成功。
三年後，因汕頭淪陷，瓷土運輸中斷，遂轉往印尼，從事橡膠業，並手創「超倫」、「南洋」兩樹膠廠，業務鼎盛。正當生意蒸蒸日上時，印尼反華排華的情況令人心驚。
於是在 1958 年，田家炳決定舉家遷往香港，將業務重心也轉移到香港。他開始了新的事業：專註生產塑料薄膜與人造革。一干就是半個世紀，現在田氏橡膠已經是東南亞最大的人造革製造商。
《荒野生存》| 永不停步地前進著
1962 年，中國內地正值自然災害時期，而彼時的香港經濟卻朝氣蓬勃。事業上突飛猛進的田家炳又一次揚起了創業的風帆。就在這一年，田氏企業開始涉足房地產，購入了香港荔枝道 2 萬多平方英尺的官地。一棟高 12 層、近 20 萬平方英尺建築面積的大樓勝利竣工，田氏的經濟基礎伴隨著竣工的大樓也更加堅固。
1965 年初，以香港廣東信託銀行擠提為導火線引發的經濟危機直逼香港，一時間工業界風聲鶴唳。所幸荔枝道的田氏大樓使田氏企業信譽倍增，從而緩解了田氏的經濟困境。同年 4 月，田家炳出任香港最大、最老、最具規模的慈善機構「東華三院」總理，為社會慈善工作出錢出力，他的社會影響力也與日俱增。
20 世紀 70 年代，香港的工商界萬物復甦，呈現出一派欣欣向榮的景象。香港政府計劃將屯門新建成 50 萬人口的衛星城市。田氏塑料廠 30 余萬平方的土地被徵用後僅余 26 萬平方英尺。田家炳料定今後的屯門地價會大漲，於是便向香港政府申請改變土地用途。果然，歷經 5 年的發展，屯門地價暴漲。
田家炳這顆閃亮的企業明星在香港化工、房地產界縱橫馳騁。他像夸父追日一樣，看準了一個又一個目標，永不停步地前進著。
《商業大亨傳奇》| 從此全身心投入到慈善事業中
1975 年，應台灣友人的邀請，田家投資台灣南部重鎮高雄，成立了亞太倉儲運輸股份公司，開闢了田氏的台灣市場。到 1982 年，田家炳已是香港知名的億萬富翁。但那時起，處在生意黃金時代的他卻捐出自己的八成財富，價值 10 多億元的 4 棟工業大廈，成立純公益性質的非盈利機構——田家炳基金會，將每年幾千萬元的租金收入用於公益。
1984 年，田家炳將化工廠交給幾個兒子經營，規定每年至少捐出工廠利潤的 10% 於公益，並從此全身心投入到慈善事業中。
這位仁者、智者、勇者帶著對華夏的深深愛戀，義無反顧地向祖國的文化、教育建設的大潮中走去。
2001 年香港「金融風暴」後，為了兌現捐助內地建學校的承諾，田家炳甚至把自己原本居住了 37 年的「花園式豪宅」賣掉，與夫人一起搬去住出租屋。兩年後香港特區政府出台一項政策，凡是得到民間資助的大學，都可以得到政府的等額資金支持。於是他又向銀行貸款了六百萬元港幣，資助香港理工大學和城市大學。
2005 年，為提前清付落實的項目捐款並擴大捐資，田家炳還將 13 萬平方米、高 24 層的田氏廣場售出，獲得款項近 3 億港幣，將其全數捐獻給了數十所大學、中學。
像管理企業一樣來管理學校
除此之外，田家炳還身體力行。89 歲那年，田家炳意外摔倒了，牙齒和眼睛都受了傷害，家人勸他好好療傷和休整，但他不顧傷痛，毅然決定手拄拐杖前往深圳，準時與河南的工作人員見面，並對五所學校的申報方案提出調整的意見。
田家炳捐助的學校從來不缺一流教師，他像管理企業一樣來管理學校，使捐贈的社會效益做到最佳、最優、最大化。在學校里，暴力事件是很難發生的，學生的素質也是肉眼能見著的，那裡有很好的教育氣氛。對優秀的從田家炳學校上大學的人，田家炳基金也會給予持續而適當的獎勵。
在中國，田家炳幾乎每一個省市投資共建了至少一間學校，而且這種學校在當地多是有名氣的中學，也是家長們樂意把他們的兒女放進去上學的地方。
一個企業家他的能力是有限的，但田家炳卻把他的有限發揮到了極致。一個香港人一年又一年情牽著中國的教育，一年又一年默默地付出千萬甚至上億元來為中國的教育努力，他為了什麼?
《當幸福來敲門》| 他常以身作則
對社會公益，田家炳慷慨解囊，毫不吝嗇；然而對自己、對子女他卻要求嚴格，從不奢侈。他常以身作則，教育子女要知足常樂。
田家炳一生恪守勤、儉、誠、朴的中華傳統美德。就餐時每盤菜都「光碟」 ，吃不完就打包帶走，礦泉水瓶里剩一口水，都帶到賓館繼續喝；還一直租住公寓，沒有專車，出行常乘地鐵或巴士。
正是為了把錢都用在「更有意義」的地方，田家炳素有「吝嗇」的美名：他在生意場上從不搞鋪張的儀式；兒女婚嫁一切從簡；自己 80 歲大壽也不擺酒；一雙鞋穿了 10 年，襪子補了又補；曾戴的電子錶，因款式已舊得不便示人，只好裝在口袋裡……
在衣食住行方面，田家炳常將「比上不足，比下有餘」自勉；在事業和回饋社會方面，則以「比下雖有餘，比上仍不足」來自勉。
田榮先在《側寫家父》中寫道，「父親不但獻出財富，他更將那顆心和整副精神獻上。」質樸、貼切的話，道出了田家炳財富捐贈效益觀的基本特徵。
「沒有愛心的社會、沒有愛心的人群終究不是一個完美的社會。一個家庭即使有錢有勢或者都是博士，如果不和諧，我看還不如一個父慈子孝的家庭好。」
《愛樂之城》| 在永不知足中進取
雖然田家炳在生活上知足，但在事業上卻永不滿足。他常說，「知足常樂，並非滿足現狀，固步自封。人生活在世上的時間，對於歷史長河僅是一瞬間。而歷史的一瞬能量可以有多大?機會可能有多少?我看是大無邊，多無限。能否最大限度地開發和攝取，關鍵在駕馭；在創新；在奮發；在永不知足中進取。」
田家炳從來就不把「困難」兩個字放在腦海里。他常鼓勵青年人，不要因為受到了一點挫折而鬱鬱寡歡或破罐破摔。田家炳最大的遺憾是從小讀書少，但他卻深知：事上無難事，只怕有心人。
「己欲立而立人、己欲達而達人。」田家炳身上所體現出的樂善好施、澤被後人、無私奉獻的精神，不是一句空洞的信條，而是腳踏實地的社會回報。從他身上，看到一種可以同無數先賢相媲美的高尚的情操。
如今，田家炳終於可以休息了，他再也不用日夜在腦海里苦思冥想如何做一些更有意義的事業。這位東方之子到了天空的另一頭，他俯視著整個世界，但願一切如他所願。
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