讀《紅樓夢》的三層境界，你讀到那一層？

寫了近三百篇的《紅樓夢》解讀文章，也該寫一篇總結性的內容了，讀《紅樓夢》讀了幾年時間，每一段時間都會有新的認識，而我認為最受啟發的是自己開始閱讀一些國外的書籍時候，了解到我們的文化在世界上扮演了什麼角色，然後再重新讀《紅樓夢》所產生的新見解，我不是說這本書就是三層意思，而是我自己只看到了三層，也許還有很多人看到了四層五層。

在我們能看到的互聯網平台，基本上就能看到這三層的文章，我們可以通過文章留言，看到很多的一些反對聲音，對文章的批評聲音，其實大多數的問題在於，每個人處在讀這本書的層面不同，每一層的人都會嘲笑或者質疑另外那些層面內容，有的甚至覺得簡直是胡扯，所以通過留言，我們就可以看出網友讀了幾遍書，獲取內容的方式是怎樣的，都可以大致做一個判斷，因為自己本身就是這個經歷走過來的。

第一層就是以陰謀論為主的故事層，再順便帶上那些探佚和索引內容，這一層最有趣，最能博人眼球，這與我們中華文化有關係，我們喜歡看一些陰謀論的內容，覺得這寫內容有趣，自己可以理解，甚至可以學到很多東西，但這類內容，《紅樓夢》不算是最多的，《三國演義》比較有代表性，為什麼大家對這類內容很感興趣，而且認可面最廣？

就是我剛才所說的中華文化的特徵，翻看我們的二十四史，幾千年記載的就是一部王旗來回更替的歷史文化，裡面最多的就是陰謀，所有的自然科學文化，除了那四大發明恨不得把它們捧上天，其他的幾乎是沒有，因為沒有就只能捧這四個，如果再加上唐宋那點藝術文化，我覺得相比之下，佔據份額實在是太少，原因是什麼？原因還是我們的文化基因問題，統治階級利用聖人的那些所謂文化，泯滅了人們的智慧和思考能力，剩下的自然就是陰謀和王旗更替那點事。

從《紅樓夢》的第二層開始，就是故事的抽象層，這一層就是平等和情愛，這一層的文章就比較少了，因為沒有太多的吸引力，比不上現代的故事有深度，更比不上《金瓶梅》那樣的故事有尺度，但這一層，卻是《紅樓夢》最難得的一些內容，縱觀前後，《紅樓夢》是最早的寫出了奴主平等的意識，還有關於「愛」的東西。

大觀園是一個人間樂園，沒有奴主之分，賈寶玉變成一個所有兒女的「侍者」，有了寶黛那般的愛情，和寶玉對所有人的那種博愛，晴雯可以拋開奴才的身份隨性生活在怡紅院，寶玉欣賞她們，關愛她們，之前的書還真沒找出一本與之媲美，如果拿出《西廂記》和《牡丹亭》那些算上，雖然還有點「愛」的苗頭，但仍然沒有完全脫離「父母之命，媒妁之言」的封建枷鎖。

紅樓夢第三層是靈魂的指向，《紅樓夢》這個故事繞過了孔孟朱程，直接來源於女媧補天的遠古神話故事，就如同一個沒有經歷千百年的帝王統治的靈魂，一個具有最純真天性的石頭，來到了凡間，它不喜歡孔孟朱程，它只喜歡在大觀園裡每天琴棋書畫，詩酒花茶，只要有「愛」就足夠，就像陰謀論看到的書中的懷古詩和五美吟，也許是代表著誰誰的命運，但在這一層看到的卻是作者對帝王時代的否定。

只有這種純真的天性，才會質疑「文死諫，武死戰」，就像是童言無忌般的天真可愛，而這些在襲人這樣人的眼中，竟然是一些瘋話，而作為今天的我們，卻還無法擺脫這種鐐銬的桎梏。

我們曾經以為薛寶釵的中庸是值得我們學習的，林黛玉的自我是需要我們去反對的，我們曾經以為晴雯的高傲是她忘記自己是奴才，我們曾經也以為王夫人驅逐寶玉身邊的天真兒女們，是為了寶玉成長，所有的這些以為，就如同這句話：我們看到了典型的中國人的生存方式和生活形態，人們可以感受一部無趣的歷史不聲不響的延續到現在。

一本《紅樓夢》，我已經寫了幾百篇的解讀內容，再寫下去，要不就是炒冷飯，要不就是理學家們說的那種「格物致知」，我的理解就是非要把賈寶玉的走路姿勢，也要研究出一個道理來，想說它有道理，怎麼也能說出一個道理來。

後面的解讀文章，我會在第二層和第三層的內容解讀作為重點，減少故事探佚內容的發文數量，然後在穿插其他書籍的解讀，敬請關注！

文：餅子

歡迎關註：餅子讀書，和我一起讀名著

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