《極花》：作家該如何處理社會問題？

7月9日下午，武漢大學文學博士，海南師範大學文學院二級教授，中國小說學會副會長畢光明教授在六教B213為同學們帶來一場深刻精彩的講座，題為《小說如何處理現代問題——以對拐賣婦女題材的書寫為例》。本次講座由中文學院文化系主任王焱教授主持。

講座現場座無虛席

講座伊始，畢教授便提出，現當代中國依然存在很多社會問題，不同職業的人對於同一個問題的處理方式是不一樣的。那麼，身為作家應該如何用文學這樣一種特殊的生命力形態去處理一些社會問題的題材？

《極花》的介紹

畢教授首先向我們介紹了賈平凹的著作《極花》的梗概以及作者的靈感來源。

《極花》寫的是一個來自貧寒家庭的女孩胡蝶跟隨母親到了城市，因長相漂亮，被人販子拐賣到落後偏遠的圪梁村，被逼嫁給了當地青年黑亮。胡蝶嘗試過反抗，卻最終失敗。小說最後以胡蝶的夢結束： 她得到解救，重回城市，卻因受不了人們的指責，又跑回了圪梁村。

畢教授認為，《極花》擁有很高的藝術水準。胡蝶的原型是賈平凹一位老鄉的女兒。她被拐賣到偏遠地區當媳婦，後又被解救並接回到家裡，但最終她還是選擇回到那個村子裡生活。這個真實故事讓賈平凹心情非常沉重，他開始思索女孩被拐賣後該怎麼辦？於是，他創作了《極花》。

《極花》的爭議

畢教授談到，《極花》問世後收到了熱烈反響，但也引發了很多爭議，如有人認為賈平凹是為「拐賣婦女辯護」等等。但是這些爭議並不是從文學的角度出發的。隨後，畢教授列舉了李磊、梅蘭、申艷霞等人對《極花》的看法，告訴我們應該要從文學的角度去評價作品，要明白作家的責任是用文學的方式來表達社會問題。

畢教授給同學們講解《極花》

如何看待《極花》

緊接著，畢教授談及我們應該如何去看待《極花》。他認為，文學總是被產生的時代所決定，不論作家出於何種衝動、意圖和機緣而創作一部作品，這個作品都會帶上作家所處年代的影子。但這並不意味著作品只能是時代生活事像的忠實記錄和當前社會問題的直接反映，也不意味著作品通過這種記錄和反映對當下社會生活的某些方面甚至社會的性質做出評價，以產生對現實的批判與矯正作用。

《極花》正是如此。這部小說真正要表現的，並不是城市化時代的社會問題，而是身處在問題社會裡的人是怎樣的，並且這個人是要被放置在超越特定時代和現實的大維度里加以觀照的。因此，胡蝶在遭遇了不幸後的精神狀態才是作家關注的重心。

《極花》的解讀

最精彩的部分，是畢教授從《極花》的深層主題、胡蝶尋找自我的過程以及其精神的突圍這三個方面對作品進行詳細的解讀。

畢教授提出，《極花》的深層主題是變與不變的生命哲學。在胡蝶的人生遭際里，變是從城市到農村這一外部環境，而不變是她作為一個女人與生俱來的品質，這就是變中的不變。對胡蝶來說，不確定的是人生的境遇，而確定的是當她尋找到了靈魂，她的生命也就有了價值，這就是不確定中的確定。

講座現場

胡蝶尋找自我的過程正是遭遇人生變故的女性的靈魂之旅，是對自我存在方位及留駐理由的不斷尋找。作品中以「星」象徵胡蝶尋找的理由與方向，用神的昭示來安慰胡蝶破碎的心靈，使她徹底走出人生變故給予她的沉重打擊。在尋找的過程中，胡蝶無奈地完成了從城市人到農村黑家媳婦的身份認同。

畢教授還談到，作品的敘事手法是虛實相生的互文性寫法。這種寫法主要表現在胡蝶做的四個「夢」。「夢」是陷入宿命羅網中的主人公的精神突圍。胡蝶被拐到圪梁村時，她最大的渴望就是回到剛剛開始她的生活與愛的夢想的城市。所以，她的夢的主題都是逃離。這些夢的形象既表達了遭到暴力、失去自由的胡蝶的緊迫願望與嚴重焦慮，也回答了實寫中不便交代的美女罹禍的原因，起到互文的作用。

作家處理社會問題的

焦點應是在個體上

畢教授強調，小說世界是人物性格展現的獨特的世界，應當用藝術創作的眼光看小說，不能超出藝術世界的審美建構邏輯對作家橫加指責。作家關注的焦點總是在有獨特遭遇的個體身上。《極花》的敘事聚焦於胡蝶，作者通過描寫她的不幸經歷和心靈歷程，表現了胡蝶在最不堪的境遇里，依然能夠無畏地堅持，閃耀出她的尊嚴和美。

何光順教授作總結

最後，中文學院何光順教授和王焱教授分別對此次講座作總結。何光順教授評道，畢老師講解的精彩之處在於突破了城鄉的二元集合和男女兩性的二元集合。王焱教授評道，畢老師所講的《極花》更多反映的是，當人遭遇了不可違抗的困境，要怎樣去救贖自己，這是我們一生都要去思考的問題。

文案 | 馮明慧

編輯 | 李希洋

攝影 | 李斯陶

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