老婆做了一怪夢說：夫君將要得天下了，丈夫聽到後將其一刀砍死了

中國人對起名這件事彷彿一直有一個傳統，那就是，通常都會為孩子取一個感覺十分奇葩的名字，比如說是「狗蛋」、「狗子」、「小豬」、「黑子」等等諸如此類的。在那個兒童存活率及其不高的時代，那些底層人民認為：「如果給孩子的名字過於宏大，可能會對他們以後的發展產生不利影響。」所以，倒還不如取一個「賤名」，這樣的話，還更有利他們的生存些。

在南北朝那個時局動蕩的年代，出現過一個叫「張敬兒」的大將。不過，他之前就有那麼一個令人哭笑不得的奇葩名——「苟兒」。在我看來吧，張敬兒之所以有這麼一個奇葩的名字，恐怕跟他的父親張丑有很大的關係，他們家族很可能有為子孫取「賤名」的傳統。

張丑是一個武將，曾擔任過郡將軍，官位到過節府參軍。在父親的熏陶之下，張苟兒從小就開始練槍耍棒，武藝過人，「少習弓馬，有勇力」。在他成年之後，便經常射殺老虎。之後，張苟兒因他的臂力過人而被召進了軍隊，之後，也因立下戰功而當上了軍官。他勇猛威武，在平定山蠻的戰鬥中屢屢立下戰功，也正是因為如此，他的官職一步步高升。

宋明帝劉彧十分欣賞張苟兒的功績，但是，宋明帝十分不滿意他的名字。一個泱泱大國的將軍叫「苟兒」，那豈不是讓那些蠻夷嘲笑。於是，宋明帝就將他的「苟」字後面加一個反文旁，成了一個「敬」字。從此，他便改名為張敬兒，並讓宋明帝委以重用。

改名之後的他在內外各種戰鬥中屢建戰功，沒有辜負宋明帝的期望。可以說，張敬兒並不像其他武將一樣只是一個只會蠻力的武夫，他心思縝密，很有戰略頭腦。例如，在他當南陽太守的時候，他察覺到了桂林王劉休范想要造反，於是，他便早早地就做好了準備，以防萬一。果然，桂林王造反，也正是因為他的防範之心，才使得南陽此等重要之地沒有被攻陷。

在那之後的一天，他對上司蕭道成獻有一計，說是可以解決叛賊，蕭道成對他表示很信任，並允諾他：「你如果解決了叛賊，就讓他做荊州刺史。」

在得到上司同意後，張敬兒當下就前往桂林王駐守的地方，他在城門下大聲喊道：「我來投靠你了！」桂林王劉休范見是張敬兒來投靠他，十分高興，馬上讓下屬引領張敬兒進來。在之後的某一天，桂林王召見張敬兒與他一起商量造反。可是，誰都沒有料到的是，張敬兒突然一下就衝到他的面前，拔出他的佩刀，就砍死了他。

之後，其他叛軍也因為主帥的死亡而紛紛倒台，就這樣，一場聲勢浩大的叛亂被張敬兒輕易化解。蕭道成見此結果，立即兌現了他之前的承諾，並且，將軍之職和從前一樣不變，給他襄陽縣候，食邑二千戶的職位。其實，蕭道成之所以讓張敬兒駐守在荊州，是因為荊州本地有一個很有可能會擾亂自己篡位稱帝計劃的關鍵人物，也就是沈攸之的起兵造反。

沈攸之在不久之後果然造反，蕭道成當即就派張敬兒前去平亂。

可是，令人沒有想到的是，還未等張敬兒到達，叛軍就已經潰不成軍了。之後，才知道是因為城外的鶴鳴聲被叛軍誤以為是張敬兒所帶軍隊的吶喊聲，也正是因為這樣，張敬兒沒有損傷一兵一卒就解決了這場叛亂，並將叛軍首領的頭顱送到了京城。蕭道成也因為沈攸之的死亡而察覺時機已到，成功造反成為了南齊帝國的皇帝。

此時，作為親信的張敬兒也被提拔位極人臣。

然而，正是順應了「物極必反」這句話，張敬兒的權利已經到達頂點，也就意味著他即使立下了功勞，皇帝也無法再賞賜他什麼了，況且，他隨時都可能會有掉腦袋的風險。之後建元二年，蕭道成的駕崩讓他感到更加地不安。在新帝也就是齊武帝蕭賾登基之後，張敬兒主動示好，可是，皇帝卻沒有任何表示，這就說明皇帝並不信任他，甚至，是在提防著他，害怕他有一天他會謀朝篡位。

甚至，張敬兒在家裡哭道：「官家大老天子，可惜！太子年少，以前我跟他沒接觸呀！」太祖在遺詔中加張敬兒開府儀同三司，他準備拜職的時候對其妓妾說：「我拜職後，就該開設辦公廳啦！」又在口中摹擬鼓聲。拜職後，王敬則和他開玩笑，呼他為褚淵。張敬兒說：「我這是靠馬上拼來的，終究不能去做華林閣勛吧！」王敬則很是記恨他這話。

就在這樣這個敏感時期，張敬兒的妻子尚氏突然說了一句：「夫君，你要飛黃騰達了！之前我夢到你手熱，你就攻下了南陽；後來，我又夢到你有一半身體發熱，你就攻下了雍州；現在我夢到你全身發熱，那麼，是不是預示著你就要得到天下了！」張敬兒聽了這話之後，趕忙捂住妻子的嘴，並生氣吼道：「賤婦，你胡說八道些什麼！」說完一刀砍死。

然而，他的阻止已經為時已晚，早在之前，齊武帝就派人混入了府中，並且，把剛才他們的說話內容聽得清清楚楚。齊武帝又聽說張敬兒聯繫過山蠻，就對他更加懷疑。就在永明元年，也就是公元483年，張敬兒被逮捕。他當場就將官帽憤怒地扔在地上，罵道：「這個果然是個害人東西啊！」過了沒多久，張敬兒就被斬首示眾，家也被抄了。

現在看來，果然是天子之心難測啊！此後數年，皇上和豫章王蕭嶷在三月三日曲水內宴時，舴艋船流到皇上座前翻覆了。皇上因而說到張敬兒，很後悔殺了他。

參考資料：

『《南齊書 卷二十五 列傳第六》、《資治通鑒 卷第一百三十三 宋紀十五》』

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