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明清聖旨的第一句話, 只有8個字, 大部分人讀不對

原標題:明清聖旨的第一句話, 只有8個字, 大部分人讀不對


「奉天承運皇帝詔曰」,這八個字在古裝影視劇中出現頻率之高,以至於我們誤以為,這就是中國古代聖旨開頭的標準格式,事實上,這種格式出現於明朝,後來被清朝沿用,也就是說,只有明清兩代採用這一格式。


除此之外,在幾乎所有古裝影視劇中,這8個字都被讀成「奉天承運,皇帝詔曰」,這其實是錯誤的,錯在斷句,受眾群體受到誤導,大部分人也跟著讀錯。


這8個字的正確讀法應該是「奉天承運皇帝,詔曰」,為什麼這樣讀,那就要從明朝的開國皇帝朱元璋說起。



眾所周知,朱元璋出身一介布衣,沒讀過什麼書,加入紅巾軍之後,他憑藉傑出的軍事能力,逐漸成長為一位將領,後來又有了自己的隊伍,隨著隊伍的不斷壯大,朱元璋不得不多讀書。

英雄不論出身,朱元璋後來還真成為一個文化人,從他給子孫後代取名就能看出來,他定了一個規矩,要求朱家子孫名字的最後一個字,都必須用「金、木、水、火、土」做偏旁,一代一代循環下去。



有了文化還不行,朱元璋還要強調「順應天命」,於是就出現了《御制記夢》(朱元璋親自命人編寫)一文,文中不乏「夢遊天宮」、「三清論道」等故事,總言之,朱元璋把自己進行了神話。


自稱「奉天承運皇帝」,這是朱元璋神話自己的一種體現,意思是「承擔和執行天命的皇帝」,相對於中國古代皇帝以「天子」自居,朱元璋的這個稱呼有過之而無不及。


不僅如此,朱元璋還把南京改為「應天府」,把議事大殿定名為「奉天殿」,就連自己的玉圭,朱元璋都命人刻上「奉天法祖」四個字,凡此種種,都體現了他的「君權神授」思想。

話已至此,相信大家對「奉天承運皇帝詔曰」已經有了正確的認識,正確理解了這句話,想讀錯都難,另外,現在太多的古裝劇只能用一個詞形容——粗製濫造,希望大家只把它當做娛樂,切不可作為常識。

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